24. 3-я Царств 5–6; 2-я Паралипоменон, 2–6.
25. Andrew Sinclair, The Sword and the Grail, Crown Publishers, New York, 1992, p. 158.
26. Подробную критическую оценку этих ритуалов см. в кн. John Lawrence, Freemasonry: A Religion? Kingsway Publications, Eastbourne, 1991, pp. 92–107.
27. Martin Short, Inside the Brotherhood, Grafton Books, London, 1989, p. 93.
28. Lawrence, op. cit., pp. 51–61.
29. Ibid.
30. Jean-Marcel Humbert, LEgyptomanie dans Г art occidental, ACR Edition, Paris, 1989, p. 117.
31. Short, op. cit., p. 115.
32. Ibid, p. 123.
33. Stephen Knight, The Brotherhood, Grafton Books, London, 1985, pp. 236–239.
34. Short, op. cit, p. 104.
35. Подробное описание пребывания Пифагора в Египте см. в кн. R. A. Schwaller de Lubicz, Sacred Science, Inner Traditions, New York, 1982, p. 259.
36. См. также Быт, 4,20.
37. Pick and Knight, op. cit, p. 32.
38. Ibid, pp. 32–33.
39. Ibid.
40. Naudon, op. cit, p. 64.
41. Ibid, p. 72.
42. Ibid, p. 74.
43. Ibid, pp. 74–76.
44. Francois Ribadeau Dumas, Cagliostro: homme de lumiere, Editions Philosophiques, Paris, 1981, p. 25.
45. Gerard Galtier, Maconnerie egyptienne, Rose-Croix et Neo-Chevalerie: lesfils de Cagliostro, Editions du Rocher, Paris, 1989, p. 29.
46. Ibid, p. 35; однако масонские историки расходятся во мнениях о том, где произошло посвящение Калиостро во франкмасоны. Предполагаются две возможности: на Мальте в 1767 году (Gastone Ventura, Masonic Rites of Memphis and Misraim, 1986) или в Лондоне в 1777 году (Galtier, op. cit, p. 30).
47. Ribadeau Dumas, op. cit, p. 35.
48. Ibid, p. 39.
49. Пернети часто приписывают создание так называемого «Сведенборгского обряда» в масонстве. В возрасте 50 лет Пернети покинул орден бенедиктинцев и поселился в Авиньоне. Там он применил свои прежние алхимические знания в новой области и создал так называемый «герметический обряд» («Rite Hermetique»). Потом он переехал в Берлин и стал библиотекарем Фридриха II. В Берлине Пернети перевел сочинения Сведенборга, шведского теолога и предполагаемого основателя «церкви Нового Иерусалима».
50. Ribadeau Dumas, op. cit, p. 50; Naudon, op. cit, p. 92.
51. В 1781 году Фридрих II был посвящен в Золотой орден Розы и Креста (Order of the Golden Rose Cross), немецкий розенкрейцерский орден, основанный Йоганном Воллером и Йоган — ном Бишофвердером, двумя розенкрейцерами, ставшими ближайшими советниками Фридриха (Mcintosh, The Rosicrucians, Samuel Weiser Inc., York Beach, Maine, 1997, pp. 95–96). Во время ритуала инициации Фридрих II получил эзотерическое имя «Ormesus Magnus». Золотой орден Розы и Креста, согласно его собственной истории, был создан в Александрии Египетской мудрецом по имени Ормисс или Ормус (Galtier, op. cit., p. 164). Как мы убедимся впоследствии, имя Ормус (Ormus) было также дано основателю масонского ордена Мемфиса. Как пишет Карла Миччинелли, имя Ормус фигурирует в личном письме от 1753 года, написанном принцем Раймондом ди Сангре де Севере (Raimondo di Sangre de Severe), масоном, барону де Шоди (de Tchoudy), жившему в Париже (Miccinelli, Е dio Creo LUomo е la Massoneria, Rome, 1985, p. 73).
52. Ribadeau Dumas, op. cit., p. 51.
53. Ibid. В 1758 году Пернети опубликовал трактат под громким названием The Egyptian and Greek Fables Unveiled and Linked to the same Principles, with an Explanation of the Hieroglyphs and the War of Troye, что дает нам довольно ясное представление о его «природной науке».
54. Galtier, op. cit., p. 36.
55. Ibid. См. также Manly P. Hall, Freemasonry of the Ancient Egyptians: Grata Repoa, Philosophical Research Society, Los Angeles, 1965, pp. 81–102.
56. Galtier, op. cit., p. 36; see also Hall, op. cit., p. 73.
57. Naudon, op. cit., p. 91.
58. Ridley, op. cit., pp. 110–121.
59. Ibid., p. 129.
60. Naudon, op. cit., p. 91.
61. Galtier, op. cit., p. 19.
62. Naudon, op. cit., p. 229.
63– Pierre Chevallier, Histoire de la Franc-Mafonnerie francaise, Librairie Fayard, Paris,1974, vol. I, pp. 258–259.
64. J. E. Manchip White, Ancient Egypt in Culture and History\ George Allen & Unwin, London, 1970, p. 107. Геродот дает 70 дней («История», II, 85), что больше соответствует древнеегипетской традиции.
65. Быт., 50,3. Продолжительность Потопа тоже составляла 40 дней (Быт, 8,6).
66. Chevallier, op. cit, vol. I, pp. 256–262
1. Francois Ribadeau Dumas, Cagliostro: homme de lumiere, Les Editions Philosophiques, Paris, 1981, p. 165.
2. Pierre Chevallier, Histoire de la Franc-Mapnnerie francaise, Librairie Fayard, Paris, 1974, vol. I, p. 261.
3. Ibid. See also Gisele and Yves Hivert-Messeca, Comment la Franc-Mapnnme vint auxfemmes, Editions Devry, Paris, 1997, p. 148.
Читать дальше