Сергей Кремлёв - СССР — Империя Добра

В СЕМИДЕСЯТЫЕ годы XX века во Франции был снят фильм «Игрушка» с известным комедийным актёром Пьером Ришаром в главной роли. Этот фильм шёл и в советском прокате, а недавно был показан по одному из федеральных телеканалов. В советские времена, смотря «Игрушку», мы лишь посмеивались. Сегодня эта внешне комедия смотрится как моральный приговор капитализму и институту безудержной частной собственности. Сюжет вкратце таков: безработный журналист получает работу в крупной газете, которой владеет промышленный магнат. Первое задание — репортаж об открытии магазина игрушек. И вот тут журналист попадается на глаза подростку — сыну магната, который выбирает в качестве новой игрушки героя Ришара. Перипетии сюжета не так важны, я упомянул этот фильм из-за одной очень насыщенной глубоким смыслом сцены. Магнат обсуждает с главным редактором газеты новый номер, а затем предлагает тому раздеться догола и в таком виде выйти в офис к сотрудникам. Возникает пауза, а затем редактор начинает медленно раздеваться… Когда он снял брюки, магнат, глядя ему в глаза, задумчиво произнёс: «Я сейчас размышляю: кто из нас большее чудовище: я, приказавший вам заголиться, или вы, готовый выйти на люди с голым задом?»

В начале XXI века — это вопрос вопросов, и прежде всего — для России. Да, сегодня в России и на всём Российском геополитическом пространстве (назовём нынешнее состояние уничтожаемого СССР так) повсеместно и на всех уровнях творятся чудовищные преступления перед Историей, Народом, Моралью, Нравственностью и будущим России. Но ведь происходит всё это при молчаливом согласии и попустительстве большинства «дорогих россиян». Бывший глава государства, многими по сей день рассматривающийся и как будущий глава государства, нынешний премьер-министр, не стесняется публично заявить, что его-де воспитывала ленинградская улица! И это поразительное по своей безвкусице и цинизму заявление не возмущает никого из тех, кто возмутиться, вроде бы, просто обязан — то есть тех, кто мнит себя «элитой», «мозгом нации», «совестью нации».

Общественно кондиционный человек обычно говорит, что его воспитала страна, и гордится этим. Более скромный вариант — воспитала школа и семья… В реальности нередко кого-то воспитывает, увы, и улица. Однако хвалиться этим сомнительным фактом личной биографии — вряд ли достойная линия поведения, особенно для крупнейшего (не по масштабу, а по занимаемой должности) государственного деятеля, особенно когда у тебя за плечами, как-никак, Ленинградский университет.

Я привёл лишь один — не самый яркий и показательный, а к моменту выхода этой книги в свет и наверняка не самый свежий пример той бездарной ситуации, чудовищность которой программируется не только (да и не столько!) преступлениями и некомпетентностью относительно немногочисленной группы Власть и Деньги имущих, сколько чудовищной безответственностью масс — десятков миллионов неимущих, но способных коллективно сказать нынешней Власти — спокойно и в рамках конституционной процедуры: «Уходите, пока не поздно! Уходите!»

В ноябре 1932 года американский общественно-политический и литературный журнал либерального направления «The Nation», издававшийся в Нью-Йорке с 1865 года, писал:

«Четыре года пятилетнего плана принесли с собой поистине замечательные достижения… Лицо страны меняется буквально до неузнаваемости… Это верно относительно Москвы с её сотнями заново асфальтированных улиц и скверов, новых зданий, с новыми пригородами и кордоном новых фабрик на её окраинах. Это верно и относительно менее значительных городов…

Советский Союз организовал массовое производство бесконечного множества предметов, которых Россия никогда раньше не производила: тракторов, комбайнов, высококачественных сталей, синтетического каучука, шарикоподшипников, мощных дизелей, турбин <���…> телефонного оборудования, электрических машин для горной промышленности, аэропланов, автомобилей, велосипедов и нескольких сот типов новых машин…

Впервые в истории Россия добывает алюминий, магнезит, апатиты, йод… и многие другие ценные продукты. Путеводными точками советских равнин не являются больше кресты и купола церквей, а зерновые элеваторы и силосные башни. Колхозы строят дома, хлева, свинарники… Рабочие учатся работать на новейших машинах. Крестьянские парни производят и обслуживают сельскохозяйственные машины, которые больше и сложнее, чем то, что видела когда-либо Америка. Россия начинает „мыслить машинами“. Россия быстро переходит от века дерева к веку железа, стали, бетона и моторов».