Кристофер Данн - Пирамида в Гизе - усыпальница или энергостанция

Также не были в крупном масштабе осуществлены другие, боже приближенные к нам во времени предложения, касающиеся альтернативных источников энергии. Жители Рейкьявика, Исландия, обогревают свои дома и обеспечивают перерабатывающие заводы при помощи природного источника — геотермальной энергии. Исландцы круглый год плавают в бассейнах, нагретых за счет геотермального тепла. У них столько геотермальной энергии, что они даже как-то предлагали продавать ее излишек в другие страны. Поскольку паровые трубы было бы невыгодно прокладывать через океан (впрочем, им такая глупость и не приходила в голову), был предложен способ, сочетающий в себе технологию геотермальной энергии и некоторые распространенные методы получения солнечной энергии с использованием геостационарных спутников и ее передачу на Землю в виде микроволнового луча.

Если бы спутник смог обуздать солнечную энергию, превратить ее в электромагнитную и передать из космоса на Землю, то энергетические установки наземного базирования смогли бы превратить свою энергию в микроволновую и передать ее в космос. Коллимированный СВЧ-пучок можно было бы направить в космос на ретранслятор с пассивным СВЧ-отражателем и отправить его обратно на Землю на какую-нибудь отдаленную точку (см. рис 70). СВЧ-пучок способен проходить через тучи и дождевую влагу почти без затухания или вовсе без потери энергии. Затем наземная антенна преобразует его в потребляемую электроэнергию. Можно даже распределить энергию между ретрансляторами и направить ее в разные точки Земли. Такой способ распределения энергии с технологической точки зрения осуществим, но, как и во многих случаях с техническими изобретениями, денег на его внедрение нет.

Мы говорим о том, что существует немало жизнеспособных энергетических систем, однако зачастую используемые системы выбраны не из-за их технических преимуществ, а из-за их экономичности. В этой связи нам надо уяснить для себя следующее: то, что является важным для нас, возможно, было несущественным для исчезнувших народов. Когда мы силимся представить, какие существовали в прошлом энергетические системы, мы исходим из собственных культурных представлений. Когда мы ищем среди памятников Древнего Египта энергетические установки, обеспечивавшие энергией станки, на которых в Гизе обрабатывали гранитные блоки либо в туннелях Саккары гранитные саркофаги, нам не следует думать, будто их энергетические установки ничем не отличались от наших или что инфраструктура, обеспечивающая распределение энергии, была такой же. Учитывая те чрезвычайно жалкие условия, в которых рождаются и пробивают себе дорогу изобретения, было бы весьма удивительно найти древний артефакт либо его следы, сходный с тем, который мы используем сейчас или использовали в недавнем прошлом.

Вот почему я лишился дара речи, был ошеломлен, когда, просматривая как-то работу по химии, увидел изображение трубки Крукса (см. рис 71). Мне уже приходилось видеть этот электрический прибор — на фотографиях древнеегипетского храма! В Дендере в нижнем склепе храма Хатхор встречается изображение, напоминающее трубку Крукса (см. рис 72).

Тогда же, работая уже над заключительными главами книги, я натолкнулся на еще одно упоминание об этом настенном резном изображении и трубке Крукса в книге Брэда Стиджера «Исчезнувшие миры (Worlds before our own)». Эту книгу я прочитал в 1978 году, и, вероятно, тогда же эта информация отложилась у меня в подсознании и всплыла без видимой связи с названной выше книгой много лет спустя, когда я увидел рисунок. Многие ломали голову над тем, как древние египтяне освещали коридоры и камеры в пирамидах и гробницах; в проходах и камерах на стенах и потолке нет следов сажи, образующейся при горении факелов. Размышляя над этим загадочным обстоятельством, Стиджер обращается к исследованию Джоя Р. Джочманса, изучившего настенную резьбу в Дендере: