…р о м е е в… – ромеи – самоназвание византийцев.
…в ы и г р а н н ы х в з е р н ь… – игра, зернью назывались небольшие косточки с белыми и черными сторонами; выигрыш определялся тем, какой стороной падали брошенные кости.
…н а в о г у л и ч е й… – народность финского происхождения, в старину проживали в основном в Северо-Западной части, в Пермском крае, позже мигрировали на Восток, к Уралу.
…в о в р е м е н а К а н т а к у з и н а… – Кантакузе(и)ны – византийский княжеский род, основное влияние приобрели при византийском императоре Иоанне VI (XIV в.).
…к а к у т у т с р я д у… – сряд – наряд, убор.
…о р д е н с к и е р ы ц а р и р а з б и т ы п о л я к а м и и Л и т в о й н а Г р ю н в а л ь д е! – Грюнвальдская битва состоялась в 1410 г. и была решающим сражением «Великой войны» 1409–1411 гг., в которой литовско-русские войска разгромили войска Тевтонского ордена. Командовал польско-литовско-русской армией польский король Владислав II (Ягайло).
…м и ф о н е о д о л и м о с т и с в о и х г о п л и т о в д р е в н я я С п а р т а… – Гоплиты – древнегреческие тяжеловооруженные пешие воины, которые сражались тесно сомкнутым линейным построением – фалангой.
…г а н з е й с к у ю т о р г о в л ю… – торговля, как внутренняя, так и внешняя, была жизненным нервом Новгорода, и новгородцы очень дорожили своей балтийской торговлей, особенно с немецкими купцами торговых обществ Готланда и Ганзы.
…К и р и л л о м Б е л о з е р с к и м… – Кирилл (1337–1427) – архимандрит московского Симонова монастыря, организовал в 1397 г. в Белозерском краю, у озера Сиверское Кирилло-Белозерский монастырь. Он оставил три послания трем братьям-князьям.
…Е п и ф а н и й… …н а ч е р т а л п е р в ы е с л о в а с в о е г о б е с с м е р т н о г о «Ж и т и я»… – Епифаний Премудрый (? – 1420) – ученик Сергия Радонежского, составитель житий. Много путешествовал по Востоку, был в Константинополе, Иерусалиме. Был иеромонахом и духовником Троицкой лавры. Написал «Житие преподобного Сергия».
…с а а д а к… – лук с налучником и колчан со стрелами.
…к н я ж е с к о г о к о р з н о… – корзно – плащ.
…м е ж е н и н а… – засуха.
…м е ч т у о д р е в н е й д е р ж а в е Ч и н г и з и д о в… – имеется в виду монгольская империя, основанная великим ханом Чингисханом (1155–1227), организатором завоевательных походов против народов Азии и Востока. Чингизидами (чингисидами) назывались его потомки, основатели правящих династий империи.
…д и с к о с ы… – блюдца с поддоном.
…Я н а Г у с а… – Гус Ян (1371–1415) – выдающийся мыслитель, идеолог чешской реформации. Критика католической церкви привела его к полному разрыву с ней. Поддержка запрещенного в Чехии учения английского реформатора Уиклифа (Виклифа), традиций национальной борьбы и идей чешских сторонников реформации Яна Милича и Матвея из Янова помогли Гусу создать стройное антицерковное учение, проникнутое патриотизмом. Он был отлучен от церкви и предан анафеме. В 1414 г. был вызван на церковный Собор в Констанце, где отказался отречься от своего учения и был сожжен. Ян Гус выступал против собственности церкви, за соблюдение всеми «закона Божьего». Он и его ученики поддерживали проповедуемое Матвеем из Янова требование единства обряда причащения (вином и хлебом) для всех верующих (в католической церкви вином причащались только священнослужители).
…и м п е р а т о р С и г и з м у н д… – Сигизмунд I (1368–1437) – император «Священной Римской империи» (1410–1437), венгерский король (1387–1437) и чешский король (1419–1421, 1436–1437), один из инициаторов Констанцского Собора, санкционировавшего казнь Яна Гуса.
С о б о р о с у д и л у ч е н и е В и к л е ф а с е г о в з г л я д а м и н а е в х а р и с т и ю. Виклеф (Виклиф, Уиклиф) Джон (1320–1384) – английский реформатор, профессор Оксфордского университета, доктор богословия. Он выступал против церковной собственности и социальных привилегий церкви. В 1377 г. Папа Григорий XI осудил учение Уиклифа в присланных в Англию пяти буллах, но власти Англии взяли его под защиту. В 1382 г. Собор английских епископов осудил учение Уиклифа. Е в х а р и с т и я – одно из главных таинств церкви, признаваемое всеми христианскими вероисповеданиями, по нему причащающиеся вкушают во время литургии хлеб и вино, которые пресуществляются в тело и кровь Христовы.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу