Мария Жукова: Маршал Жуков — мой отец

Известный историк и литературовед Вадим Валерьянович Кожинов писал о наречении отца:

«Едва ли многие задумывались над тем, что новорожденный получил имя замученного в 303 году и причисленного к лику святых прославленного древнеримского полководца, известного как Георгий Победоносец и — в крестьянской памяти — Егорий Храбрый. 26 ноября (9 декабря) Русская Православная Церковь отмечает годовщину освящения храма Великомученика Георгия, воздвигнутого еще в середине XI века князем Ярославом Мудрым (его христианское имя — Георгий), а в народной памяти к этому дню приурочено „Чудо о змие“ — один из подвигов Егория Храброго, спасшего соотечественников от пожиравшего их зловещего гада… [5] В 1036 году князь Ярослав после победы над печенегами основывает в Киеве монастырь Святого Георгия и повелевает по всей Руси «творити праздник» св. Георгия 26 ноября. На Руси праздник св. Георгия праздновался дважды в году: 23 апреля и 26 ноября, причем осенний праздник был более почитаем. В этот день в 1769 году был основан единственный военный орден России — орден Святого великомученика Георгия. Святой Георгий Победоносец является покровителем воинов. Издавна на Руси существовал духовный стих о Егории Храбром, в котором св. Георгий является устроителем земли Русской. С Димитрия Донского св. Георгий считается покровителем Москвы. Несколько позже его изображение вошло в состав государственного герба и осталось там вплоть до 1917 года. С 1728 года изображение св. Георгия выносится на русские знамена.

Не исключены сомнения в глубокой существенности избранного для будущего великого полководца имени. Мало ли, мол, кого назвали Георгием-Егором? И не является ли пустой мистикой это связывание имени и человека? Однако в сознании и поведении людей такого масштаба, как Георгий Константинович Жуков, никогда не господствует случайность и произвольность; их устремление к жизненной цели (пусть даже не до конца осознаваемое) изначально и всеопределяюще».

Действительно, можно только удивляться связи жизненного пути отца с его небесным покровителем. Знаменательно, что Пасха 1945 года пришлась на 6 мая, праздник великомученика Георгия Победоносца!

Размышляя над мыслью Вадима Валериановича о связи имени и человека, отмечу, что, приехав в Москву на учение к дяде-скорняку и поселившись в Камергерском переулке, мальчик оказался в двух шагах от храма Святого Георгия на Большой Дмитровке [6] С XV до начала XIX века там был монастырь. В 1930-е годы храм Святого Георгия, а также храм в честь Казанской иконы Божией Матери, что находился рядом, сломали и построили школу. Сейчас от храма осталось только название переулка — Георгиевский. . Большой образ великомученика Георгия, сохранившийся после разорения храма, был перенесен (и сейчас там находится) в храм Воскресения Словущего в Брюсовом переулке, рядом с которым в доме графини Олсуфьевой отец тоже жил некоторое время. Может быть, Егор ставил когда-то перед этим образом свечку, просил о чем-то своего скорого помощника и молитвенника, рассматривал изображение святого воина на белом коне. Может быть, удивлялся, как легко и с каким беззлобным выражением на лике он пронзает копьем страшного дракона? Может быть…

Он, конечно, не знал еще тогда, что сам выедет верхом на белом арабском коне из Спасских, святейших ворот Кремля, на Красную площадь, которая здесь, рядом с его домом, после победы над другим страшным «драконом». Не знал он и того, что будет сравнен людьми с этим святым, и много злобы изольется на него именно за это сравнение.

Никольский храм с. Угодский Завод

Но вернемся пока к самому началу его жизненного пути.

Никольский храм села Угодский Завод [7] Храм был до основания разрушен в 1936 году. На месте храма, от которого остались только вековые липы, сейчас находится здание милиции. Недалеко от места, где он стоял, рядом с кладбищем, на котором покоится Константин Артемьевич Жуков, умерший в 1921 году, построен новый храм во имя Святого Георгия Победоносца. , где совершалось Таинство венчания родителей Георгия и Таинство крещения их ставшего впоследствии знаменитым сына, выделялся среди прочих сельских церквей своей красотой и размерами (высота — около 30 метров). Он был построен в 1865 году на общественные средства, был величественным, просторным и, как говорили крестьяне, «внутри очень благовидным». Главные святыни храма — чудотворные иконы святого Николая Угодника и Божией Матери Иверской — привлекали многочисленных паломников.