Андрей Ваджра - Архив Андрея Ваджры

- назначить главного российского куратора данной программы в Москве и найти такого же куратора в Киеве;

- выделить под программу необходимые финансовые средства, которые, через российского и украинского кураторов, будут распределяться между исполнителями конкретных мероприятий в рамках программы;

- сама программа должна предусматривать:

а) издание большими тиражами книг и брошюр, посвященных «украинскому вопросу» и Русскому Міру;

б) создание газет, журналов, Интернет-ресурсов, телевизионных программ и документальных фильмов, посвященных «украинскому вопросу» и Русскому Міру;

в) выделение грантов на изучение «украинского вопроса» и Русского Міра;

г) проведение семинаров, конференций, круглых столов, где бы обсуждался как «украинский вопрос», так и проблемы, связанные с Русским Міром;

д) создание фондов и общественных организаций, занимающихся изучением «украинского вопроса» и продвижением идей Русского Міра (культурных, экономических, социальных, политических);

е) создание политической партии, представляющей интересы русской украйны и защищающей целостность Русского Міра.

Все вышеуказанные мероприятия, прежде всего, должны изменить массовое сознание людей, показать им реальный выход из того тупика, в котором оказалась Украина. Если это произойдет, то через 3-4 года большая часть населения Украины скажет: МЫ РУССКИЕ! Кроме того, я уверен, что в течение 4-5 лет интенсивной работы в рамках вышеописанной программы вполне возможно создать как сильную, дееспособную русскую партию Украины, так и подготовить путем информационно-пропагандистской деятельности ее электоральную базу. К этому времени плод созреет – ПР себя полностью дискредитирует и у нее не будет иного выбора кроме как отдать власть набирающей силу русской партии.

Все это, на мой взгляд, вполне реально. Но только в том случае, если в Кремле еще могут видеть за корпоративными бизнес-интересами интересы русского народа, и если Украина не развалится к тому времени под тяжестью неразрешимых проблем.

15.10.2010. Сегодня.Ру

http://www.segodnia.ru/index.php?pgid=2&partid=13&newsid=12700%20

* * *

Чего в нас больше, обезьяны или человека? Наша повседневная жизнь демонстрирует, что быть обезьяной легко, и, как правило, очень приятно. Всякая же попытка проявить себя как человека, требует значительных усилий, и очень часто несёт проблемы, неприятности и даже страдание.

Быть человеком всегда тяжело. Это тяжкая ноша, а для многих – непосильный груз. Прежде всего, тяжесть нашей человеческой природы обусловлена её свободой. А поэтому так легко соскользнуть под её, порой невыносимой тяжестью, в обезьянье стадо, где нельзя и не надо быть свободным, где кто-то за тебя думает и решает. Именно свобода – это тот рубеж в каждом из нас, который отделяет человека от животного. И именно на этом рубеже полегла тьма народа, тоскующая о своей человеческой природе.

Свобода не отделима от правды, а, правда - от истины. Как там, в Евангелии? «Познаете истину, и истина сделает вас свободными».

Если истина – критерий свободы, а свобода – главное условие человеческой природы, то Украина – страна обезьян.

Для человека, который действительно знает что такое «Украйина», «украйинци», «мова», «украинська культура» и пр. артефакты «свидомизма», господствующие в нашем обществе представления о прошлом, будущем и настоящем, кажутся не просто абсурдом, но ярко выраженным клиническим бредом.

Особенно показательным этот бред становится, когда из уст «украйинцив» начинают раздаваться проклятия в адрес всего русского. Эти люди даже не догадываются, что проклинают самих себя.

Особенно смешно выглядят представители «украйинськойи» интеллигенции, когда на каком ни будь телешоу, сидят с умным видом и обсуждают разнообразные фикции, в той или иной степени связанные с массовой галлюцинацией под названием «Украина».

Человек инфицированный «свидомизмом», прочитав мои рассуждения либо разразиться гневной, захлёбывающейся тирадой, вперемешку с проклятиями, либо посчитает автора этих строк наглым и злым лжецом, чьи слова не имеют никакого значения и не достойны внимания.

Это вполне стандартные реакции адептов «свидомизма» на любое сомнение в истинности мифа об «Укрйини» и «украйинцях». Но интересно в них не однозначность суждений, дополняющих выраженные или подавленные эмоции, а психологическая основа, на которой зиждется сам «свидомизм», так страстно защищаемый его последователями.