Сергей Волков - Интеллектуальный слой в советском обществе

социальной структуре подчиняется некоторым общим закономерностям. Прежде всего, высота статуса и степень материального

благосостояния всякого элитного слоя обратно пропорциональна численности этого слоя и его доле в населении. Рост численности

социальных групп, входящих традиционно в состав элитного слоя данного общества, всегда приводит к падению престижа этих групп,

и средний уровень материальной обеспеченности большинства их членов также обычно понижается, подобно тому, как

обесценивается значение, например, званий, наград и т.п. по мере увеличения числа их обладателей.

Вследствие этого доля элитных слоев в обществе более или менее константна и, как правило, не превышает 10%, а чаще составляет

еще меньшую величину - 2-3%. Это обстоятельство обусловлено как биологически (лишь ограниченное число особей в популяции

обладает определенным набором качеств, позволяющих им выполнять соответствующие функции), так и тем, что доля материальных

благ, перераспределяемых для обеспечения их существования, также не беспредельна.

Селекция элитного слоя обычно сочетает принцип самовоспроизводства и постоянный приток новых членов по принципу личных

заслуг и дарований, хотя в разных обществах тот или иной принцип может преобладать в зависимости от идеологических установок.

При этом важным показателем качественности этого слоя является способность его полностью абсорбировать своих новых сочленов

уже в первом поколении. При засорении интеллектуального слоя слишком большим числом лиц, не отвечающих по своему уровню

задаче поддержания культурной традиции, он неизбежно деградирует и лишается в общественном сознании прежнего престижа,

объективная “ценность” его среднего представителя понижается и возможности материального обеспечения сужаются.

В силу названных обстоятельств набор социальных групп, входящих в состав элитного слоя со временем может меняться.

Определяющим является не абсолютный уровень информированности, а положение данной группы по этому показателю

относительно других социальных групп, относительно среднего уровня данного общества. Поэтому, кстати, и сама по себе

численность и доля в населении той или иной социальной группы, претендующей на вхождение в элитный слой, косвенно может

свидетельствовать о своей к нему принадлежности (или непринадлежности). Доля лиц, чей образовательный уровень существенно

отличается от общего, довольно постоянна и не превышает нескольких процентов, причем не зависит от “абсолютных” показателей.

Понятия “среднего”, ”высшего” и т.д. образования вообще весьма относительны и в плане социальной значимости сами по себе

ничего не говорят: при введении, допустим, “всеобщего высшего образования”, реальным высшим образованием будет аспирантура,

если всех пропускать через аспирантуру, то “интеллигентами с высшим образованием” можно будет считать обладателей докторских

степеней и т.д.

Важна прежде всего степень отличия уровня информированности “образованного сословия” от такового основной массы населения.

До революции, скажем, уровень общей культуры выпускника гимназии или реального училища сразу резко выделял его из массы

населения (и принципиальной разницы в этом отношении между ним и выпускником вуза не было), в советское же время такое

отличие обеспечивали лишь несколько лучших вузов или аспирантура (не говоря уже о том, что прежняя “средняя” гимназия и по

абсолютному уровню гуманитарной культуры давала несравненно больше, чем “высший” советский институт).

Поэтому естественно, что по мере увеличения в обществе численности социальных групп, члены которых в силу функциональной

предназначенности получали какое-либо образование, те группы, для которых уровень необходимой информированности был

наименьшим, постепенно выпадали из элитного слоя и сливались с основной массой населения. Так, если в свое время, допустим,

мелкие канцелярские служащие, писаря и т.п. ,чьи занятия были привилегированны и чья численность ничтожна относительно всего

населения, входили в этот слой, то в ситуации, когда т.н. ”белые воротнички” стали составлять до четверти населения, лишь высшие

их группы могут быть к нему отнесены. По той же причине рядовой выпускник советского вуза занимает в статусном плане такое же,

если не более низкое место в обществе, как не имеющий даже первого классного чина канцелярист в дореволюционной России.