Феликс Юрлов - История Индии. XX век.

Bharatiya Jana Sangh. Election Manifesto. New Delhi, 1957, p. 1.

Janata. Bombay. 12.02.1956.

The Constitution of India, p. 4, 5.

Ганди Индира. Статьи, речи, интервью. М.: Изд-во Прогресс, 1975, с. 415.

Sunday. New Delhi. 20.09.1962.

Franda Marcus F. West Bengal and the Federalizing Process in India. Princeton: New Jersey, 1968, p. 158.

Котовский Г.Г. Индия в новейшее время // Антонова К.А., Бонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. Изд-во «Мысль», М., 1979, с. 489–491.

Nehru Jawaharlal. India Today and Tomorrow. New Delhi: Indian Council for Cultural Relations. 1959, p. 5.

Неру Дж. Автобиография, с. 576, 615.

Там же, с. 615, 617.

Nehru Jawaharlal. India and the World. London: G.Allen & Unwin Ltd., 1936, p. 27, 28.

Rao Ramana M.V. A Short History of Indian National Congress. New Delhi, 1959, p. 255.

Котовский Г.Г. Индия в новейшее время, с. 493.

Ghose Sankar. Socialism and Communism in India, p. 204.

The First Five Year Plan. New Delhi: Planning Commission, Government of India. 1958, p. 9.

Ibid., p. 209.

Brown Judith M. Nehru. A Political Life, p.236–243.

Цит. по: Ghose Sankar. Socialism and Communism in India, p. 205.

Цит. по: Ibid., p. 206. Об общественно-политических взглядах Неру см. также: А.И. Чичеров. Джавахарлал Неру и независимая Индия. М., «Наука», 1990; О.В. Мартышин. Политические взгляды Неру. М., «Наука», 1981; Р.А. Ульяновский. Вступительная статья к книге Дж. Неру. «Взгляд на всемирную историю», т. I, «Прогресс», М., 1981; он же: Политические портреты борцов за национальную независимость. М., 1980; Э.Н. Комаров. Джавахарлал Неру: социально-политические воззрения и историческая роль // Мировоззрение Джавахарлала Неру. М., Главная редакция восточной литературы, 1973.

Malavia K.D. Democracy and Socialism. Draft Resolution for the 68th Session of the Indian National Congress at Bhubaneshwar. New Delhi (s.a.), p. 1–7.

Котовский Г.Г. Индия в новейшее время, с. 520–522.

Nehru Speaks. New Delhi: Congress Forum for Socialist Action, 1972, p. 34.

Котовский Г.Г. Индия в новейшее время, с. 522–524.

Растянников В.Г., Дерюгина И.В. Модели сельскохозяйственного роста в XX веке, с. 605; об аграрных реформах в Индии см.: Котовский Г.Г. Аграрные реформы в Индии. М., 1959; Ульяновский Р.А. Реформа аграрного строя // Экономика современной Индии. М., 1960; Растянников В.Г., Максимов М.А. Развитие капитализма в сельском хозяйстве современной Индии. М.: 1965; Г.Г. Котовский. Земельная реформа в Индии 50–60-х годов и проблемы ограничения частного землевладения // Индия:общество, власть, реформы. ИВ РАН, М., Вост. лит., 2003, с. 239–265; Растянников В.Г. Аграрная революция в многоукладном обществе. Опыт независимой Индии. М., 1973; Торнер Даниэль. Аграрный строй Индии. М., 1959; Нилов/Юрлов Ф.Н. Преобразования леводемократического правительства Западной Бенгалии в деревне // Индия 1984. Ежегодник. М., 1986, с. 82–103; он же: Леводемократические правительства в штатах Индии. М., 1987, с. 228–273.

Растянников В.Г. Земельная реформа в Индии. Индия сегодня. Справочно-аналитическое издание. ИВ РАН. М., 2005, с. 315–317.

Jannuzi Tomasson F. Agrarian Crisis in India. The Case of Bihar. Bombay, Calcutta, etc.: Sungam Books, 1974, p. 169–194.

Narayan Jayaprakash. Socialism, Sarvodaya and Democracy, p. 166–167.

Котовский Г.Г. Индия в новейшее время, с. 524–525.

Растянников В. Г., Дерюгина И.В. Модели сельскохозяйственного роста в XX веке, с. 78–79.

Миронова Е.И. Этапы «зеленой революции» Индия 1981–1982. Ежегодник. М.: Главная редакция восточной литературы, 1983, с. 67–82; Растянников В.Г., Дерюгина И.В. Урожайность хлебов в России. 1795–2007. М.: ИВ РАН, 2009, с. 16–20.

Подробно см. Noorani A.G. Into the Sunset // Frontline. September 12–25, 2009; В книге «Моя жизнь. Моя страна» Л.К. Адвани, один из лидеров Бхаратия джаната парти, отмечает, что сразу же по получении известия об убийстве Ганди, глава РСС Голвалкар направил телеграммы премьер-министру Дж. Неру, заместителю премьер-министра Сардару Пателю и сыну М.К. Ганди – Девдасу Ганди. В них он выразил скорбь по поводу «жестокого и фатального нападения на великого человека». В тот же день Голвалкар послал телеграммы всем отделениям РСС с инструкцией объявить 13-дневный траур, как того требует индусский обычай, чтобы почтить «трагическую смерть глубокочтимого Махатмы». На следующий же день после убийства Ганди Голвалкар в письме Неру осудил преступление, совершенное Годсе [Advani L.K. My Country. My Life. New Delhi: Rupa and Co., 2008, p. 71–75]. Представляет интерес и такой факт. По данным историка Р. Манчандры, уже в наше время ежегодно 15 ноября в день казни Натурама Годсе его почитатели собираются в Пуне, чтобы перед урной с его прахом, а также картой неразделенной Индии принести клятву добиться отмены вивисекции родины [Manchandra Rita. Beyond Partition // EPW. August 16, 2008, p. 27].