Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Вопрос — на чьей стороне в этой важной геополитической борьбе было еврейское общество? — звучит риторически, хотя можно заглянуть в прессу и убедиться — читаем:

«И хотя еврейские институты попытались сохранять нейтралитет, синагога, расположенная в самом центре Киева, снабжает людей, поддерживающих Ющенко, едой и тёплой одеждой.

«Это благотворительная, а не политическая акция», — говорит раввин синагоги Моше Реувен Асман. Его синагога, известная как синагога Бродского, приютила в своём здании приехавших из других городов» — «Еврейские новости» № 46, декабрь 2004 г., статья «Евреи беспокойной поры».

И понятно, — почему эта благотворительная акция односторонняя. В этой же газете рядом статья президента Объединённой еврейской общины Украины Вадима Рабиновича под названием «Время разбрасывать камни», в которой он рассказывает о героическом труде на благо… —

«Должен сказать, что уже четвёртый день мы спим по два-три часа. Организован целый ряд мероприятий совместно с синагогой Бродского. Мы наладили доставку горячего питания, которое двенадцать раз за день и особенно ночью поставляется на места, где организованы политические акции».

Как же революция без самого революционного народа… Кроме того, как мы видели по свидетельству еврейского историка С. М. Дубнова — синагога была местом политической агитации в России в XIX веке, так и в XXI веке еврейская синагога занимает активную политическую позицию.

По поводу братской Украины есть мрачная уверенность в том, что поскольку установившаяся после «оранжевой революции» власть не улучшит жизнь украинского народа, даже если Запад даст Украине большие кредиты, то это послужит полезным уроком миллионам украинцев, они сделают выводы, и на следующих выборах будут поступать согласно своему разумению, а не поступать согласно советам эстрадных поп-звёзд.

Вот ещё один оригинальный ход, совершённый за рубежами России — 25 января, день освобождения узников концлагеря в Освенциме объявлен в 2004 году, в 60-летний юбилей освобождения концлагеря, в Израиле ежегодным «чёрным» праздником — «Днём борьбы с антисемитизмом». — А почему этот траурный праздник не был объявлен в 1946 году? В 1947 и 1948 — когда был создан Израиль? Или — в 10-летний юбилей освобождения концлагеря? В 30 или 50-летний юбилей? Почему 60-лет надо было думать и ждать? Это очень нечестный, непорядочный и коварный трюк в масштабе нашей планеты — ибо если я критикую еврейских олигархов, еврейских политиков и политтехнологов — то меня обязательно назовут «антисемитом» — то есть «автоматически» меня приравняют к гитлеровским фашистам, палачам, с которыми у меня ничего общего нет, которых я ненавижу так же, как и евреи.

Это не что иное — как ещё один способ и очередная атака еврейского сообщества против критиков, с целью их подавления, с целью расчистить себе путь к достижению старой цели господства-гегемонии над всеми народами на нашей планете.

24. Инициирование крупномасштабных пиар-компаний в обществе с целью «нужного» формирования общественного мнения, массового сознания с использованием ведущих политических партий, правительства и Кремля. Вот яркий пример этого мероприятия — 19 февраля 2006 г. по инициативе кремлёвской партии «Единая Россия» был подписан некоторыми политическими партиями «Антифашистский пакт». Депутат Исаев со всех телеканалов с пеной у рта орёт о необходимости бойкота патриотов, о необходимости сделать их изгоями и не допустить к средствам массовой информации и политической деятельности, ибо они якобы своей ксенофобией разжигают религиозную нетерпимость и национальную рознь, что неизбежно приведёт к развалу России.

С большим недоумением спрашиваю любого из многих миллионов россиян — «Вы можете назвать случаи разжигания национальной или религиозной нетерпимости в России за последние несколько лет? — Конфликты в России между христианами и мусульманами? Православными и католиками? Татарами и русскими? Калмыками и чувашами? Чукчами и бурятами? И т. п. Вообще хотя бы один межнациональный конфликт в России? Ответ — Нет, нет и ещё раз нет. И это очень хорошо.

В России ситуация совсем другая чем в европейских странах, таких как — Франция, Голландия, Бельгия или Дания. Так зачем же поднимать в России такую крупномасштабную истерию по поводу несуществующей ксенофобии, несуществующего в России фашизма? Только потому — что все социологические исследования последних двух лет показывают устойчивый рост нормальных патриотических настроений в российском обществе?