Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Поэтому неприятная пустота в этой области знаний существует уже многие годы, несмотря даже на отчаянные призывы наших президентов к учёным создать новую национальную идею. Как исключение из этого, стоит отметить только несколько интересных работ в области философии и современной истории под названием «политология» профессора МГУ А. С. Панарина и Михаила Назарова.

Отдельной глыбой в этом океане безнадёжности и беспросветности предстаёт, появившийся недавно, совершенно революционный труд А. И. Солженицына «Двести лет вместе». Этот бесспорно научный труд способствует радикальному изменению многих устоявшихся взглядов на нашу недавнюю историю, соответственно возникает потребность в переработке учебников всех уровней и т. д. С выходом этого двухтомника шум поднялся невероятный, острая полемика не утихает до сих пор.

Вдруг оказалось, что существует и накаляется некая идеологическая борьба, появилось новое идеологическое противостояние.

Российское поле идеологий

Кто-то скажет, что всегда существует некая идеологическая борьба. На самом деле, после развала СССР трудно говорить о какой-то идеологической борьбе в России. Проиграли, развалились — и только бы выжить. Левые, коммунисты что-то пытались делать — ничего не получилось, их влияние падает. Пытаясь удержаться на позиции защитников самых бедных слоёв населения, они делят эту нишу с профсоюзами. Теперь говорить о марксистской идеологии, и, тем более, о её развитии или победе — несерьёзно.

Стоит заметить, что пришедший так трагично в Россию марксизм является, бесспорно, западной идеологией, европейской, а по национальности её создателя и по духу — еврейской.

Новая идеология, которая недавно появилась в России, так называемая, идеология либеральных ценностей, — как таковая не является новой для человечества и старше марксизма. Она фактически победила марксизм в «холодной войне» за счёт более эффективной экономики. Она победила на международном уровне и затем должна была победить внутри России.

В этом были уверены многие. Но быстрой и лёгкой победы не получилось. Такие коллективные носители этой идеологии в России, как партии СПС и Демвыбор обанкротились — потеряли в течение всего десяти лет своей деятельности доверие подавляющего количества граждан страны. Причём обанкротились не случайно, и не теоретически, а на деле. Будучи у власти, не смогли показать на деле эффективность своей идеологии, более того, заворовались сами и позволили разворовать огромные национальные богатства другим. В результате — народ потенциально самой богатой страны остался нищим, государство слабым, а СПС, потеряв доверие народа, даже не представлено с 2003 года в парламенте. И говорить серьёзно об этой идеологии также проблематично. Хотя СПС по-прежнему упорно пытается пропитать посредством СМИ сознание широких слоёв населения своей идеологией, делая упор на необразованную молодёжь и на смену поколений.

Все партии в нашей стране между этими двумя крайностями не имеют никакой идеологии, хотя некоторые имеют социальные программы и определённый административный ресурс.

Стоит отметить интересный факт последних лет. Руководство коммунистов представлено в национальном плане в основном русскими, руководство СПС — почти полностью евреями и, естественно, имеет мощную поддержку олигархов еврейской национальности. Но в последние годы еврейские олигархи оказали существенную финансовую помощь коммунистам, и лидеры коммунистов ездят на совещания в Лондон к опальным еврейским олигархам-политикам. Для многих, кто плохо знает историю нашей страны, вернее — кто не изучал её самостоятельно — это могло показаться странным, неожиданным и необъяснимым, но для тех, кто внимательно изучал историю нашей страны — это очень даже закономерно. Человек, прочитавший данную книгу, я уверен — будет хорошо ориентироваться в подобных загадочных явлениях.

Начало нового идеологического противостояния

Началом нового идеологического противостояния следует назвать 1993 год. Иронично можно заметить, что всё началось по марксистским постулатам — с экономического базиса. До этого момента экономический базис в стране выглядел только как государственная собственность на всё, кроме кооперативов и личных вещей граждан, а теперь экономический базис начал изменяться. Стала появляться весомая частная собственность. Причём новый экономический базис ещё не сформировался, а идеологическая надстройка общества после расстрела российского Парламента в 1993 г. кардинально изменилась.