Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии

Здесь есть возможность читать онлайн «Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории Философии и Религии» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Лекции Президентам по Истории Философии и Религии: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Лекции Президентам по Истории Философии и Религии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Лекции Президентам по Истории Философии и Религии — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Лекции Президентам по Истории Философии и Религии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вернёмся к истории, мы наблюдали, как складывались отношения различных народов с евреями на протяжении 3-х тысячелетий. Теперь рассмотрим, — как с этой встречей, с этим испытанием справились русские.

Глава 2. История взаимоотношений евреев в России до XVIII века

Внимательно вглядываясь в далёкую историю, стоит отметить, что уже при зарождении Киевской Руси, евреи оказались совсем рядом с ней. В сторону будущей Руси евреи двинулись во 2-ом веке, спасаясь от преследований римлян, и сначала остановились в Иране — Персии. Здесь их охотно приняли, как врагов Рима. Таким образом, евреи расселились в городах на территории современного Ирана, Армении и Азербайджана. Как видим из исследования Льва Гумилёва, в 6 веке в Персии евреи приняли активное участие в бурных событиях в борьбе за власть между визирём Маздаком и шахом.

И когда Маздак проиграл, то над его сторонниками персы учинили жестокие расправы. Спасаясь, одни евреи нашли убежище на равнине между реками Терек и Судак, а другие нашли укрытие в Византии. В Византии же они долго не задержались.

Л. Гумилёв: «Между тем Византия вела отчаянную борьбу с арабами. Евреи, нашедшие в Византии спасение, должны были помогать византийцам. Но помогали они довольно странно. Договариваясь тайно с арабами, евреи открывали по ночам ворота городов и впускали арабских воинов. Те вырезали мужчин, а женщин и детей продавали в рабство. Евреи же, дёшево скупая невольников, перепродавали их с немалой выгодой для себя. Это не могло нравиться грекам». Но греки решили поступить по христиански — ограничились тем, что предложили евреям уехать.

(Стоит отметить, что и у персов, и у греков это уже второй случай в истории, когда они приютили евреев). Итак, для евреев в очередной раз встал срочный вопрос — куда пойти жить дальше?

И с Византии евреи подались в устье Волги к «неразумным хазарам». Туда же подтянулись и евреи с Кавказа. А на Кавказе евреи жили давно, ещё задолго до рождества Христа. Туда они попали, убегая от ассирийского и вавилонского пленений, как утверждает семитолог Аврахам Гаркави. Кроме того, по утверждению еврейского исследователя истории Ю. Д. Бруцуса (С) в этом регионе была также еврейская колония и в Боспорском царстве (Крым, Таманский полуостров), куда император Адриан переселил еврейских пленников в 137 году н. э., после подавления восстания Бар-Кохбы.

Хазары проживали вместе тюрками. И те, и другие не были агрессивными и приняли к себе большое количество евреев, поскольку земля здесь была благодатная и могла прокормить многих.

Эта прикаспийская земля была к тому же на очень важном торговом пути из Китая.

Лев Гумилёв:

«Путь проходил через степи уйгуров, и дальше через Семиречье, мимо озера Балхаш, к Аралу, к городу Ургенч. Очень трудным был переход через плато Устюрт. Затем караваны пересекали реку Яик и выходили к Волге. Здесь усталых путников ждал отдых, обильная пища и развлечения. Прекрасная волжская рыба и фрукты, молоко и вино, музыканты и красавицы услаждали караванщиков. И у, заправлявших экономикой Поволжья, еврейских торговцев скапливались сокровища, шелка, рабы».

Вполне закономерно, что на нижней Волге с 724 после Р. Х. начал строиться и процветать город Итиль — столица будущего хазарского каганата и, недалеко от него, город Кафа (Керчь).

Когда же из-за междоусобиц в Китае караваны из этой страны перестали идти, то богатые еврейские купцы пошли по Волге далеко на Север. Как утверждает Л. Гумилёв: «Поднявшись по Волге, воины Хазарии разгромили и подчинили Камскую (Волжскую) Булгарию. Ещё севернее простирались бескрайние земли, которые в норвежских сагах назывались Биарамия, а в русских летописях — Великая Пермь.

Вот тут-то купцы — рахдониты (в переводе «знающие путь») и организовали свои торговые поселения фактории. Леса Биарамии давали драгоценный мех соболей, куниц, горностаев. Мало того, рахдониты организовали торговлю детьми. И снова потянулись караваны с мехами для арабской знати, с рабами и рабынями для гаремов… «Это, пожалуй, и была первая встреча русских племён с евреями.

В 9-ом веке евреи в Хазарии были настолько сильны, что легко свергли существующую власть и организовали своё правительство. Это еврейско-хазарское государство называли Хазарский каганат, которое благодаря удобному расположению — между Чёрным и Каспийским морями вскоре превратилось в самое мощное в этом регионе государство.

Его росту пытались помешать русские соседи — в 933 князь Игорь со своими дружинами напал на Керчь и захватил её. Это было не трудно сделать, ибо в тот момент в Хазарии армии как таковой не было. Тогда евреи придумали неплохой компромиссный выход — они не стали формировать свою армию, а решили для борьбы с внешними врагами нанимать за деньги наёмников, тех же воинственных русских — русов и курганцев. В такой роли и участвовали русские дружины в сражениях в Персии и на Кавказе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Лекции Президентам по Истории Философии и Религии»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Лекции Президентам по Истории Философии и Религии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Георг Вильгельм Фридрих Гегель - Лекции по истории философии. Книга первая
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Георг Вильгельм Фридрих Гегель - Лекции по истории философии. Книга третья
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Георг Вильгельм Фридрих Гегель - Лекции по истории философии. Книга вторая
Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Отзывы о книге «Лекции Президентам по Истории Философии и Религии»

Обсуждение, отзывы о книге «Лекции Президентам по Истории Философии и Религии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x