Александр Бестужев-Марлинский: Роман и Ольга

Затихла битва. Труба новогородская прозвучала на отступленье, но осажденные уже не имели сил на новый отпор, и крепость сдалась победителю.

X

Отворяйся, божий храм!

Вы летите к небесам,

Верные обеты!

Собирайтесь, стар и млад,

Сдвинув звонки чаши, в лад

Пойте "Многи леты"!

Жуковский

В Новегороде носились печальные слухи: говорили о какой-то несчастной битве, о погибели первейших воинов, о приближении войска княжего. Народ толпился по площадям; все спрашивали, многие сомневались, никто не знал истины.

В один из сих вечеров, волнуемая страхом, Ольга молилась за спасение отца от опасностей и невольно включала в молитву свою имя любезного. Вот слышит она бег коней по Михайловской улице; топот ближе и ближе, пронеслись мимо сада, ворота заскрыпели, и два всадника взъехали на двор, слезли с коней и, к удивлению Ольги, привязали их к почетному кольцу [На двор именитого человека мог въезжать только ему равный или высший, если верить песням. В коновязном столбе бывали всегда три кольца: одно железное, другое серебряное, третье золотое. (Примеч. автора.)].

- Это батюшка, батюшка!

Весь дом поднялся на ноги; огни забегали по сеням, и Ольга бросилась в объятия отеческие.

- Тише, тише! - говорил Симеон ласково. - Ты задушишь меня своими поцелуями - не худо бы поберечь для твоего жениха!

Это приветствие как громом поразило Ольгу.

- Милый батюшка, - говорила она, рыдая, - не делай дочь свою несчастною, избавь от постылого замужества, я в святом монастыре окончу дни свои и, может быть, умолю бога, что прогневила родителя.

- Полно, полно, Ольга, что за черные мысли? К чему такое притворство? Я бьюсь об заклад, что не пройдет и получаса - и ты будешь кружиться и петь, словно ласточка.

- Нет, никогда, ни за что!

- Эй, дочь, не ручайся за свое сердце, - да вот, кстати, и жених; он поможет развеселить несговорчивую!

Ольга вскрикнула и закрыла лицо руками, увидя входящего юношу; но скоро любопытство преодолело: сквозь пальцы, украдкой взглянула она на приезжего.

Перед нею стоял Роман Ясенский.

- Обнимитесь, дети! - сказал Симеон, сложив руки их. - Благословляю вас на брак, живите мирно и счастливо и твердите своим детям, что бог, рано или поздно, награждает бескорыстную любовь!

Долго еще проповедовал Симеон, но влюбленные не слыхали ни слова, и долго б длился поцелуй свидания, когда бы отец не прервал их восторга и своего нравоучения.

Весь город праздновал на свадьбе Романовой, с тем большим весельем, что победы доставили новогородцам выгодный мир с Василием, на всей их воле и старине. Ольга с гордостию шла под венцом подле Романа, и взор ее, брошенный на подруг, говорил: "Оп мой!" "Как мила невеста!" - шептали мужчины. "Какая прелестная чета!" - твердили все.

Молодые жили благополучно. Симеон, часто любуясь на их согласие, за шахматной доскою проигрывал брату копей и слонов, и добрый Юрий говаривал: "брат и друг! не прав ли я в выборе?" - и Симеон, с слезами умиления на глазах, отвечал: "так, я был виноват!"

КОММЕНТАРИИ

Роман и Ольга. Старинная повесть. Впервые - в альманахе "Полярная звезда", 1823 год, за подписью: А. Бестужев.

Стр. 35. Эпиграф взят из стихотворения В. А. Жуковского "Алина и Альсим" (1814).

"Разговоры о древностях Новагорова"... и "Опыт о древностях русских" "Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода" Е. Болховитинова (1808) и "Опыт повествования о древностях русских" Г. П. Успенского (2-е изд.. 1818).

Стр. 36. ...сотник конца Славенского. - Сотник (и с т о р.) - командир небольшого войскового подразделения, сотни. Население в Новгороде делилось на сотни, на "концы", то есть районы, а жители "концов" назывались кончане.

...потомок самого Вадима... - Вадим - полулегендарный вождь новгородцев, упоминаемый в Никоновской летописи; выступил против власти князя Рюрика. В глазах декабристов был символом героической борьбы против тирании.

Стр. 37. ...косящатое окошко... (косячатое, косясчатое, косяще-тое) окно с косяками.

Стр. 38. Мальвазия - сорт греческого виноградного вина.

Стр. 39. Эпиграф взят из поэмы А. С. Пушкина "Кавказский пленник" (1822).

Семик - в Древней Руси - народный праздник поклонения душам умерших.

...кушак шамаханский... (шамахинский) - по названию гор. Шемаха в Северном Азербайджане, население которого занималось, в частности, производством шелка и различных тканей.

Стр. 40. Багряница - торжественная одежда, плащ из дорогой ткани багряного цвета (в древности - одежда царей как знак верховной власти).