Альберт Максимов - Нашествие. Суровые законы

Здесь есть возможность читать онлайн «Альберт Максимов - Нашествие. Суровые законы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2008, ISBN: 2008, Издательство: Нюанс, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Нашествие. Суровые законы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Нашествие. Суровые законы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Наша цивилизация — прямая наследница времен античности. Но существовал ли Рим в древние времена, а вместе с ним и Римская империя? Не является ли римская история таким же мифом, как «легенды и мифы Древней Греции»? Тайны истории этрусков, гуннов, аваров и других народов Европы раскрывает на страницах своей новой книги ярославский исследователь Альберт Максимов.

Нашествие. Суровые законы — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Нашествие. Суровые законы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В других источниках имя этого полководца звучит как Ас-Тархан и Раш-Тархан. О его личности известно, что он был хорезмийцем. Существуют различные теории, связывающие Рас-Тархана с донскими аланами, русами и даже с известной в Хазарии в более позднее время хорезмийской гвардией.

Еще один хазарский военачальник — Алп-Тархан. Во время хазаро-арабского столкновения в начале VIII века он привёл подкрепление к основной хазарской армии, возглавляемой каганом, и встретившей арабов у города Тарку (опять любопытное название). А был еще и Юрий Тархан, наместник в крымской Сугдее в середине IX века.

Последними царями Древнего Рима были Тарквинии, этруски по происхождению. По преданию, их родиной был этрусский город Тарквинии (этрусское Tarchuna, латинское Tarquinii), центр союза двенадцати этрусских городов. По легенде, город был основан выходцем из Лидии Тархоном. Лидия располагалась на западе Малой Азии, по соседству с Понтом. Столицей Лидии был город Сарды.

Есть еще одно слово, начинающееся на — сар-: сарацины. Сарацинами в средние века в Западной Европе называли арабов и людей других мусульманских народов. То есть, в основном семитов. Как же, интересно, переводится с иврита это слово? «Сар ацина» с иврита можно перевести как «князь прохлады». Кстати, русский титул «князь» тоже может оказаться семитского происхождения. Нельзя не отметить, что это слово довольно близко по звучанию арабскому «кази» — «судья», «указывающий», «наказывающий». А ведь роль первых русских князей, собирающих дань для Хазарии, во многом заключалась в исполнении и этих функций.

Что же касается слова «сарацины», то здесь можно привести письмо, написанное папой Римским Николаем в 866 году, в котором приказывается изгнать из Дунайской Болгарии сарацинов. О каких сарацинах в Болгарии может идти речь? Это арабы и мусульмане? Если они там и были, то в весьма малом количестве. Поэтому, скорее всего, под этими сарацинами следует все же принимать аваров, сила которых к тому времени была уже давно сведена на нет разгромившими их франками. А сами франки, как и римляне, относились к народам, жившим на территории, завоеванной семитами-пеласгами, в отличие от паннонских районов, куда двумя столетиями ранее пришли семиты-авары. Поэтому можно предположить, что первоначально семитское слово «сарацин» имело несколько иной смысл, нежели то значение, которое оно приняло в чуть более поздние времена.

ТИБЕРИЙ

Согласно традиционной истории первым римским императором (Caesar Augustus) стал пасынок Юлия Цезаря Октавиан Август (его полное имя — Гай Юлий Цезарь Октавиан Август). Событие произошло в 27 году до нашей эры. За четыре года до этого победой над Марком Антонием и египетской царицей Клеопатрой он завершил период гражданской войны в Риме.

Сам Октавиан сообщал, что он «происходит из всаднического рода, древнего и богатого, в котором впервые стал сенатором его отец» (по Светонию). Однако Марк Антоний имел иное мнение и попрекал Октавиана тем, что его прадед был вольноотпущенник, а дед — ростовщик. Ростовщичеством в основном занимались евреи, однако, учитывая, что вся информация об античных временах была написана в средние века, да и сами античные века не более как фантомы начальной средневековой истории, можно предположить, что здесь просто содержится намек о семитском происхождении первых римских императоров. А если быть более точным, то речь должна идти о правителях вовсе не Рима (которого тогда еще и не было), а иных областей.

Октавиан Август Октавиан Август умер в 14 году нашей эры не оставив прямого - фото 8

Октавиан Август

Октавиан Август умер в 14 году нашей эры, не оставив прямого наследника. В молодости он был помолвлен на дочери Публия Исаврика (как тут не вспомнить о Льве Исавре? Об этом говорилось в предыдущей книге «Нашествия»), однако женился на другой женщине, всего же в разные периоды своей жизни у него было три жены. Третьей женой стала Ливия, мать будущего императора Тиберия. От второй жены Август имел дочь Юлию, поменявшую несколько мужей, пока наконец ей не нашли мужа в лице того же Тиберия. У Юлии, кстати, одним из женихов был гетский царь Котизон.

После смерти Августа императором стал Тиберий, до этого усыновленный Августом. Полное имя Тиберия — Тиберий Клавдий Нерон, после усыновления — Тиберий Юлий Цезарь, а став императором, он официально называл себя Тиберий Цезарь Август. Из всех первых римских императоров Тиберий, пожалуй, самая противоречивая фигура. Основными источниками информации о Тиберии являются труды Тацита, Светония и Диона. Однако когда были написаны их труды? Возможно ли поверить в то, что Светоний — автор начала второго (!) века нашей эры? Тот, кто хоть раз читал его «Жизнь двенадцати цезарей», я думаю, не мог не отметить прекрасный слог и хорошую повествовательную линию его книги. Сравните ее хотя бы с книгами русских авторов допушкинской поры. Думаю, что все эти три автора — не античные, а средневековые. Получается, что все, что они написали — это сказки на темы античной истории? В целом — да. Но есть и зерна правды, вокруг которых эти авторы и возводили свои литературные истории.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Нашествие. Суровые законы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Нашествие. Суровые законы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Альберт Максимов - Русь, которая была
Альберт Максимов
Альберт Максимов - Пасынки Колумба
Альберт Максимов
Альберт Максимов - Путь Сашки 6
Альберт Максимов
libcat.ru: книга без обложки
Альберт Максимов
libcat.ru: книга без обложки
Альберт Максимов
Альберт Максимов - Максимов Альберт
Альберт Максимов
Альберт Максимов - Путь Сашки [СИ]
Альберт Максимов
Альберт Максимов - Нашествие. Пепел Клааса
Альберт Максимов
Отзывы о книге «Нашествие. Суровые законы»

Обсуждение, отзывы о книге «Нашествие. Суровые законы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x