Рене Шандель - Война за Грааль

В членах общества воспитывается то чувство, которое называется «сектантский прозелитизм». Молодежь и взрослые люди, не имеющие устоявшейся психики, являются легкими жертвами вербовки. В них упорно взращиваются чувства, которые в основном представляют собой опасный коктейль из привязанности и вины. Начинается все с позитивного диалога, который мало-помалу, незаметно приобретает характер настоящего контроля над разумом, иногда даже оскорбительного для слушателей. Когда молодые люди собираются в группу, наставник или наставница начинают собирать информацию об их семьях: какие у них родители, часто ли ходят к мессе и так далее. Раз в неделю на проповеди (ее читает священник или наставник) рассматриваются такие вопросы, как развод, добрачные отношения и так далее. С самого начала индивидуальных собеседований наставник культивирует в душе ученика психологическую зависимость от подобного рода бесед. Их цель – породить сомнения в душе человека.

На этом этапе важнейшую роль играет отгороженность от внешнего мира, поскольку ограничение информации и влияния извне (семья, СМИ), способных нарушить процесс ассимиляции, упрощает контроль над формированием «сектантского» мышления. Такая информационная и социальная изоляция позволяет внедрить в сознание человека моральные устои секты.

Как происходит отчуждение? По-разному. Духовное уединение – одна из самых распространенных форм, наиболее эффективная на практике. Человек несколько дней проводит в тишине, в уединенном доме организации или в отдельном помещении, посещая собеседования. Книги, которые человек читает, подлежат строжайшей цензуре. Ирландец Кольм Ларкин, бывший нумерарий, рассказывает, что все книги, которые могли читать члены «Опус Деи», имели коэффициент цензуры от 1 до 6. Книга с коэффициентом 1 была доступна всем. Чтобы прочитать книгу, имеющую коэффициент 2, требовалось просить разрешения. Книги с коэффициентами от 3 до 5 разрешались в зависимости от того, сколько времени желающий их прочитать является членом «Опус Деи», а отмеченные цифрой 6 подпадали под абсолютный запрет. Максимальный контроль над влиянием извне выражается перлюстрацией писем нумерариев и кандидатов на вступление в орден.

Постепенно происходит разрушение сознания человека – чтобы он не стал подводным камнем на пути коллективного развития. Человек вступает в общество со своей индивидуальностью, но очень скоро та разрушается, и он становится совершенно другим – его «делают» более соответствующим целям и образу «Дела Божьего». Для этого, имея в виду, что всякий индивидуум – психофизиологическое единство, начинают с формирования чувства презрения к телу, потому что после этого проще перейти к презрению человеческой личности в целом. И конечно, в презрении к телу особо выделяется все связанное с сексуальностью и эротизмом – это более чем смертный грех. Молодой человек начинает презирать свое тело, считать его врагом, недостойным доверия, а потом перестает доверять и самому себе, в результате чего доверие переходит к руководителю-инструктору. Конечно, теперь, когда личность неофита уже разрушена, доверие, которое он питает к своему наставнику, абсолютно и полно. На этом этапе как раз и начинается умерщвление плоти, о котором мы писали выше (вериги, хлысты и тому подобное). Новичок принимает их во имя достижения спасения, о котором говорится так много, и во имя «благодарности» наставникам и товарищам.

Одновременно применяются всевозможные методы изменения сознания, в души и умы закладываются зерна сомнения, так что естественный процесс мышления нарушается: постоянные напоминания о доктрине (например, одно и то же правило, повторенное сотни раз, почти до бесконечности), использование фраз-установок и клише, простых для запоминания, и так далее. На этом этапе важно держать новичка в постоянной занятости и под надзором.

И вот, отрезанный от внешнего мира, надломленный физически и морально, бомбардируемый лозунгами и приказами, всегда при деле и никогда в одиночестве, человек утрачивает все качества свободной личности. Нескончаемая работа, постоянное переутомление, психические и физические страдания практически не оставляют возможности думать и размышлять. Усталость и нехватка сна неизбежно приводят к ослаблению воли и интеллекта человека.

Теперь он – достойный член ордена «Дела Божьего».

Этот глоссарий был создан по следующим критериям: