Альберт Максимов - Русь, которая была

События всех этих лет разорили страну, грабежи и опустошение сильно ударили не только по народу, но и по знати: сегодня ты в фаворе у великого князя, а завтра должен или бежать с ним, или положить голову на плаху. Грабежи в разоренной стране давали все меньше и меньше дохода. Вот почему такая агрессия выплеснулась на Литву и особенно на Ливонию — там было что грабить.

Такое шаткое положение весьма не устраивало знатные и не очень знатные роды, им хотелось относительной стабильности. Если до 1502 года великие князья были самодержцами, то теперь на Руси стали появляться ростки реальной боярской власти.

В XVI веке разгул вольности шляхты в Польше привел к тому, что польские короли стали марионетками. На Руси, у которой был свой исторический путь, все было несколько по-иному: цари правили, их могли свергнуть, но боярская стабильность оставалась. Конечно, кому-то рубили головы, но у подавляющего числа знати, помещиков, при очередной смене правителя ничего в судьбе не менялось. Поэтому вполне можно предположить, что влиятельные Сабуровы, Захарьины, Холмские, сами не будучи Чингисова племени, выдвинули на великое княжение астраханских царевичей — Чингисидов.

Иван III Васильевич Грозный по традиционной истории умер в 1505 году, проправив страной 43 года. Его внук Иван IV Васильевич Грозный правил и того больше — 50 лет. Их отцы правили соответственно 37 и 28 лет. Итого: цепочка последних четырех Рюриковичей от прадеда до правнука царствовала на Руси почти 160 лет! Подумайте здраво, неужели такое возможно? Да, Василий Темный стал князем еще подростком, но и Иван IV, умерев еще не старым, оставил двух юных сыновей, один из которых, Дмитрий, был ЛИШЬ ПЯТИМЕСЯЧНЫМ МЛАДЕНЦЕМ!

Но вернемся к последним годам правления Ивана III.

При появлении на великом княжении ордынцев в стране началась борьба с иудаизмом. Многие еретики были казнены, сосланы, уцелевшие бежали в Литву, где их потомки — караимы просуществовали и до наших дней.

В июле 1504 года согласно ТВ в Москву прибыл посол австрийского императора, который привез грамоты к ЦАРЯМ РОССИИ. Обратите внимание: не к ОДНОМУ царю, а к ДВУМ царям.

Вот что об этом можно прочесть в «Делах Цесарского двора»: «…грамоту дам ко Государем, Руским Царем… наперед того тот Юшт был посольством у Государей, Вел. Князей».

Традиционная история тут же говорит, что речь идет об Иване III и его наследнике Василии, а альтернативная история утверждает, что это были астраханские ордынцы Исуп и Шигавлияр.

Еще раз хочу напомнить, что Иван и Василий — это «милость Божия» и «василевс», т. е. государь. А то, что на Западе плохо знали обстановку на Руси, говорит хотя бы такой факт: австрийский посол просил великих князей дать ответ на латыни, так как «при дворе их нет уже ни одного человека, знающего русский язык». Вот так вот. Если при дворе австрийского императора не могут найти человека, знающего по-русски, то что можно говорить об осведомленности на Западе русской историей?

В 1505 году Василий женится в 25 лет(!) на Соломонии Сабуровой (ТВ). АВ: один из двух правителей женится на Соломонии Сабуровой, представительнице одного из влиятельных боярских родов, не столько по своему желанию, сколько по требованию бояр.

А что же Магмет-Аминь, правитель Казани? По ТВ ему, до 1502 года имевшему небольшой удел в Московии, вернули Казанское царство. Что должен был он делать? Радоваться удаче и благодарить судьбу за возвращение престола.

А вот по АВ Казань для Магмет-Аминя это явное понижение по сравнению с московским княжением, и он, конечно, не должен на этом успокоиться.

А теперь посмотрим на поступки Магмет-Аминя по ТВ.

В 1505 году в Казани схвачены и убиты великокняжеский посол и множество московских купцов, было награблено столько, что «самые бедные казанские жители разбогатели: носив прежде зимою и летом овчины, украсились тканями шелковыми и в одеждах разноцветных как павлины гордо расхаживали пред своими катунами или домами».

С шестидесятитысячным войском Магмет-Аминь вторгается в русские пределы, но терпит поражение под Нижним Новгородом от простых ополченцев, тем временем стотысячное московское войско бездействует.

Такие действия, совершенные Магмет-Аминем, по традиционной версии нелогичны, зато по альтернативной версии истории здесь все объяснимо: Магмет-Аминь уже почувствовал вкус большой власти, Казани ему мало.

Через несколько дней по ТВ умирает Иван III, а по АВ двух великих князей, плохо проявивших себя в этих событиях, бояре просто смещают, заменяя другим великим князем.