ГПБ. F IV. № 726. Л. 796 об. — 797.
ИА. 1951. кн. VII. С. 225; «Преставися з дыму и от великого пожару, а был ранен во многих местех от татар месяца мая в 24» (Бычков А.Ф. Описание церковно-славянских и русских сборников. Ч. 1. СПб., 1882. С. 140).
Э. Л. 370 [РК 1475–1605 гг. Т. II. С. 282]; Синб. об. С. 29 [РК 1559–1605 гг. С. 71]. По данным одного из синодиков, обнаруженного М.Е. Бычковой [сведения из него уточнил Я.С. Лурье], в Москве сгорели также' дворовые дети боярские из Рязани, Смоленска и Тулы Немятый Андреев сын Тишков, Б.М. Барятинский, Яким Клобуков, участник Земского собора 1566 г. И.И. Ордынцев, 15 дьяков, 8 рязанцев, 9 смолян, 4 шуян. Кроме того, поименно перечислены «побитые» в Москве в приход Девлет-Гирея 215 человек (ГПБ. F IV. № 254. Л. 33–45).
«А кой чяс посад загорелся, и царь побежал от Москвы прочь» (ГПБ. F IV. № 726. Л. 797).
«И повеле град прятати и мертвых людей. И город прятали до Ильина дни» (т. е. до 20 июля). После этого «указал государь Новодевич монастырь строить» (Э. Л. 370 [РК 1475–1605 гг. Т. II. С. 282]).
Зимин A.A. Краткие летописцы… С. 22.
ПСРЛ. Т. XIII, 1-я пол. С. 301. В посольских делах отмечалось, что Девлет-Гирей «посад Московской зажег», в результате чего «оба города выгорели и люди многие в городех погорели. А пошел царь и царевичи со многими людьми от Москвы того же дни в вечеру» (ЦГАДА. Крымские дела. Кн. 13. Л. 400).
Стороженко Н. Материалы для истории России, извлеченные из рукописей Британского музея в Лондоне //ЧОИДР. 1870. Кн. III, отд. IV. C. III–IV.
Петрей де Эрлезунда П. История о великом княжестве Московском, происхождении великих русских князей, недавних смутах… М., 1867. С. 5.
Петрей де Эрлезунда П. История о великом княжестве Московском, происхождении великих русских князей, недавних смутах… М., 1867. С. 6–7. 0 том, что люди искали себе спасения в бегстве через Москворецкий Живой мост, сообщает автор Пискаревского летописца (Пискаревский летописец. С. 80 [ПСРЛ. Т. 34. С. 191]).
Флетчер. С. 75–76. По другим, также преувеличенным данным, во время пожара погибло 300 тысяч человек (Акты Ревельского городского архива. 1450–1610 гг./Сообщил А.Чумиков//ЧОИДР. 1898. Кн. IV,отд. IV. № 12. С. 19).
По правдоподобному сообщению Рюссова, сгорело 40 тысяч дворов (Прибалтийский сборник. Т. III. С. 204). Эту цифру повторяет Геннинг, прибавляя, что от пожара погибло 20 тысяч человек (Scriptores Rerum Livonicarum. Bd II. S. 239).
Таубе и Крузе. C. 53–54.
HRM. Т. I. S. 221; Середонин С.М. Сочинение Джильса Флетчера «of the Russe Commonwealth» как исторический источник. СПб., 1891. С. 75–76.
Записки о Московии XVI в. сэра Джерома Горсея. С. 27–28. [Горсей. 1990. С. 57].
Таубе и Крузе. С. 54.
Stryjkowski M. Kronika Polska, Litewska, Zmodska i wszystkiej Rusi. Warszawa" 1846. Т. II. S. 419.
Штаден. С. 106–107. Так, в 1571 г. татарскими воинами был сожжен Рождественский Епифанский монастырь, «а старцов всех крымские люди побили, а иных в полон поймал и» (ПКМГ. Ч. 1, отд. II. С. 1588). Весь город Каширу «сожгли татарове в 79 году». В деревнях Каширского уезда «дворы пожгли татарове в 79 году, а крестьяне померли в лихое поветрее, а иных поимали татарове в полон, а достальные люди розошлися» (Там же. С. 1299, 1304).
ЦГАДА. Крымские дела. Кн. 13. Л. 400.
Сухотин Л.М. К пересмотру вопроса об опричнине. I // Зап. Рус. науч. ин-та в Белграде. Вып. 5. Белград, 1931. С. И; он же. Указ. соч. VII–VIII // Там же. Вып. 17. Белград, 1940. С. 169–171.
Сухотин Л.М. Указ. соч. VII–VIII. С. 166. Р.Г. Скрынников называет князя Ф.М. Трубецкого и князя Н.Р. Одоевского удельными князьями (Скрынников Р.Г. Террор. С. 149). Это ошибка; они были всего-навсего служилыми князьями.
Сб. РИО. Т. 71. С. 665–666.
Сухотин Л.М. Указ. соч. VII–VIIL С. 167–168.
Веселовский С.Б. Духовное завещание Ивана Грозного как исторический источник //Изв. АН СССР. Серия истории и философии 1947. Т. IV, № 6. С. 508–510.
Штаден. С. 62, 97; Таубе и Крузе. С. 54; Веселовский С.Б. Синодик… С. 467. Михаил Темрюкович Черкасский находился с царем после сожжения Москвы (Синб. сб. С. 30 [РК 1559–1605 гг. С. 74]) но уже в июне 1571 г. русскому гонцу приказано было говорить, что князь Михаил «в царев приход ехал из полку в полк и изгиб безвестно» (Кабардино-русские отношения в XVI–XVIII вв. Т. I. М., 1957. С. 34: см. также: Скрынников Р.Г. Террор. С. 138–139).
Читать дальше