Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?

Здесь есть возможность читать онлайн «Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Quebec, Год выпуска: 2012, Издательство: Global eBook Samvydav Corp., Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Почему я не верю в холокост?: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Почему я не верю в холокост?»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.
Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".

Почему я не верю в холокост? — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Почему я не верю в холокост?», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Действительно, некоторых евреев депортировали и интернировали в трудовые лагеря — но это не только еврейская трагедия. В лагеря попадали различные асоциальные элементы — евреи и не евреи: слабоумные, алкоголики, бездомные, попрошайки, пацифисты, феминистки, педофилы, проститутки, уголовники, гомосексуалисты и т. д. В лагеря загребали бродячих цыган — вполне логичная мера в военное время, думаю не надо объяснять почему… Оседлых работающих цыган в лагеря не направляли.

Почему «эксперты» холокоста умалчивают о правовых основаниях на которых задерживали и заключали в концентрационные лагеря евреев? Международный комитет Красного Креста указывает, что евреи попадали туда как вражеские иностранцы (aliens) по двум категориям: «Гражданские депортированные по административным причинам" (нем. "Schutzhäftlinge") и арестованные по политическим или расовым мотивам, так как их присутствие считалось опасным для государства или оккупационных сил».

В докладе Красного Креста указывается, что эти лица "были интернированы на тех же основаниях, что и арестованные или заключенные в рамках общего права по соображениям безопасности". И почему евреи так не любят упоминать об экономической войне, которую они объявили в Германии в 1933 году? А 5 сентября 1939 г. сионистский лидер Хайм Вейцман, объявил Германии войну от имени евреев всего мира, заявив, что евреи будут бороться в поддержку Великобритании. Поэтому, вполне естественно, что в Германии евреи считались неблагонадежными, и даже враждебными, ведь они, без сомнения, стояли на стороне противника. До начала войны немцы не обращали на них внимания, но как немцам следовало поступать с такими внутренними врагами во время войны? Видимо так, как сейчас Израиль, который загнал 1,5 миллиона жителей сектора Газа в гетто, созданное по образу и подобию Варшавского? Или так как поступили во время войны США с проживающими в стране японцами?

Уж если мы сослались на доклад Красного Креста, то нельзя не упомянуть и о том, что Красный Крест осуществлял масштабную программу доставки продовольственной помощи евреям в концлагерях. В докладе зафиксировано, что в ходе войны такой помощи было предоставлено на сумму свыше двадцати миллионовшвейцарских франков (фантастические деньги по тем временам) переданных еврейскими благотворительными организациями, в частности, Американским распределительным комитетом (Джойнт), который имел имел свое представительство в Берлине до вступления в войну США. МККК жаловался, что помехи для их огромной операции по оказанию помощи интернированным евреям исходили вовсе не от немцев, а от жесткой блокады союзников в Европе.

Этот доклад евреи никогда не упоминают (уж слишком он губителен для теории холокоста), как и то, что интернированию в трудовые лагеря и гетто, а также депортациям в другие места проживания, подверглись далеко не все евреи. Евреев граждан Бельгии и Болгарии никакие лагеря и депортации не коснулись вообще, из Франции направили на работы лишь 20 процентов евреев, многих из которых не по причине их веры и расовой принадлежности, а как участников Сопротивления или нарушителей законов.

Интересно происходил холокост в Дании, где, проживало 6500 местных и не местных евреев. После введения в августе 1943 года чрезвычайного положения, вызванного нападениями на немцев, практически все евреи за два месяца, при полном попустительстве оккупационной власти, спокойно переправились на яхтах и баркасах в Швецию. На этой эвакуации сказочно обогатились датские рыбаки, с которыми некоторые перевезенные в кредит евреи рассчитывались еще более тридцати лет после окончания войны. В итоге 476 оставшихся в Дании пожилых евреев, которых бросили убегавшие собратья, немцы отправили в гетто Терезиенштадт, которое называли «уютный пансионат над Эльбой». Рассвирепевший король Дании написал Гитлеру протест и добился, чтобы Терезиенштадт посетила международная комиссия Красного Креста и проверила условия проживания его подданных. Почти все эти евреи выжили, но 19 умерли в гетто от старости и болезней — таков итог холокоста в Дании, за который местное правительство до сих пор регулярно просит прощения у евреев. Когда я описывал этот "холокост", подмывало вставить фразу "а в это время Советский Союз пылал и захлебывался кровью…"

Регулярно просит прощения у евреев и правительство Бельгии, несмотря на то, что ни один еврей-гражданин Бельгии "во время холокоста" не пострадал и своего имущества и предприятий не лишился. Еврейский бельгийский юденрат Association de Juifs de Belgique переписал в стране всех евреев и раздал им звезды Давида для ношения на одежде. Также он составил для немцев списки евреев, бежавших в Бельгию из других стран — для их трудовой мобилизации, т. е. отправки на работу в собирательные лагеря. Видимо за этих евреев из юденрата и просят постоянно прощения бельгийские власти, забывая извиниться перед народом Конго за миллионы уничтоженных бельгийцами жителей своей бывшей колонии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Почему я не верю в холокост?»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Почему я не верю в холокост?» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Почему я не верю в холокост?»

Обсуждение, отзывы о книге «Почему я не верю в холокост?» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x