Ольга Грейгъ: Тайная доктрина третьего рейха

Тут же в унисон представленным «переделкам» мне вспоминаются широко разрекламированные и применяемые в молодом советском обществе «12 заповедей пролетариата» некоего новоявленного советского профессора Арона Залкинда. Не стану приводить все пролетарские законы, являющие собой не только переделку библейских заповедей, но в первую очередь — бред большевизирующего идиота, сравнивавшего любовь к классовому врагу с аномалией сожительства человека с крокодилом, приведу лишь краткую цитату из названного труда: «Так как у революционного класса, спасающего от погибели все человечество, в половой жизни содержатся исключительно евгенические задачи, т. е. задачи революционно-коммунистического оздоровления человечества через потомство, очевидно, в качестве наиболее сильных половых возбудителей должны выявлять себя не те черты классово-бесплодной «красоты», «женственности», — грубо «мускулистой» и «усатой» мужественности, которым мало места, и от которых мало толку в условиях индустриализированного, интеллектуализированного, социализирующегося человечества».

О спасении от погибели всего человечества через половую жизнь (чистоту крови) спустя короткое время после еврейско-большевисткого профессора охотно рассуждали непримиримые враги и евреев, и большевиков нацисты; правда пути достижения евгенических задач те и другие применяли совершенно различные. Но это оказалась та область, за которую к ответственности привлекли одних только фашистов и «приспешников Третьего рейха», — самых талантливых учеников своих советских учителей.

Любивший рассуждать о причинах гибели русского государственного колосса, только чтобы лишний раз подчеркнуть, что это благодаря ему, фюреру, немецкой нации удалось избегнуть подобных бед, Гитлер на той же упоминаемой встрече 24 октября 1941 года сказал:

— Русские имели право нападать на своих попов, но не имели права критиковать идею высшей силы. Да, мы — слабые творения, и эта творческая сила существует. Пытаться это отрицать — безумие. В таком случае лучше верить во что-то ложное, чем не верить ни во что.

И 11 ноября 1941 года, словно в продолжение темы, добавил:

— Хотя религия и не стремится к истине, это все же вид философии, которая в состоянии удовлетворить дураков… Ощущение внутренней жизни неизмеримо обогащает людей. Что нам надо сделать, так это извлечь из религий яд, который они содержат…Оскорбительно наблюдать, как медленно развивается человечество…Религии перевалили критический возраст; они в упадке. В нынешнем состоянии они могут оставаться еще несколько веков…Можно лишь сожалеть, что живешь в период, когда невозможно сформировать представление о том, какой вид примет мир в будущем.

Японская философия гласит, что вещь не может быть без оболочки, и потому японцы упаковывают все подарки в праздничную обертку, создавая тем самым предвкушение праздника и у дарящего, и у одариваемого. Русская пословица еще более точна: нет вещи без образа. «Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой» — дополняет то же Коран. Каждая вещь размерена от природы своей: длиной и шириной, цветом и вкусом, запахом и весом, атомарной и молекулярной структурой, и проч. И только Вера остается вне меры, являя собой некую «абстрактную» материю.

Но так ли это? Можно предположить, что религия, — как идеология Веры — тоже есть праздничная обертка для ждущего чудес человека. К тому же современным ученым удалось выяснить физическое воздействие религиозных молитв на состояние здоровья индивида. И, значит, божественные тексты имеют свою меру!

Многие слышали об открытии, сделанном руководителем лаборатории нейро- и психофизиологии Санкт-Петербургского психоневрологического научно-исследовательского института им. В.М. Бехтерева, профессором Валерием Слезиным. Изучив состояние человека во время молитвы, ученый вместе с коллегами сделал открытие нового, «четвертого функционального состояния мозга». Как известно, до этого науке были известны всего три состояния мозга: бодрствование, быстрый и медленный сон. А теперь еще одно — «медленное», или молитвенное бодрствование. С точки зрения нейрофизиологии молящиеся люди как бы впадают в детство. «Мы были потрясены тем, что увидели! И я, всю жизнь бывший атеистом (мой отец в революцию и Гражданскую войну был комиссаром), сделав такое открытие, пришел в храм и крестился. А потом мы с супругой обвенчались, прожив вместе больше 30 лет», — признался профессор В. Слезин.