Владимир Захаров - Орден госпитальеров

В хронике аббата Джона Бромтона сохранилось описание беседы, которая состоялась после заседания большого совета с патриархом и Магистром госпитальеров:

Наконец, король дал ответ и сказал, что не может он покинуть свою землю без защиты и оставить ее на гибель и разграбление французам. Но он даст многое из своего имущества тем, кто возжелает отправиться в путь. Этим ответом патриарх был недоволен и сказал: «Нужен нам человек, а не деньги; ибо каждая христианская земля посылает нам деньги, но ни одна не послала государя. И поэтому мы просим государя, которому нужны деньги, а не деньги, которым нужны государь». Но король привел ему такие доводы, что патриарх ушел от него недовольный и рассерженный, о чем король был извещен, и желая как-то смягчить его приятными речами, последовал за ним на берег моря. Но чем более король желал утешить его своей прекрасной речью, тем более патриарх гневался, так что под конец сказал ему: «доселе ты правил славно, но отныне отречется от тебя Тот, от кого ты сейчас отрекся. Помысли о Нем, что Он дал тебе, и чем ты Ему отплатил: как сперва ты обманул короля Франции, а затем убил святого человека Томаса <���Беккета> Кентерберийского, и наконец, отказался защищать христианскую веру». Король же был оскорблен этими словами и сказал патриарху: «Если бы все люди моей земли были одним телом и говорили одними устами, они не осмелились бы сказать мне такие слова». — «Воистину, — ответил патриарх, — ибо они возлюбили твое , а не тебя ; то есть они любят земные блага и бояться потерять свою выгоду, а души твоей не возлюбили». И сказав это, патриарх повернулся к королю, говоря: «Сделай со мной то, что сделал с блаженным Томасом Кентерберийским, ибо я предпочитаю быть убитым тобой, а не сарацинами, ты же хуже любого сарацина». Но король хранил спокойствие и сказал: «Не могу я покинуть свою землю, ибо собственные мои сыновья поднимутся против меня, когда я буду отсутствовать». «Не удивительно это, — сказал патриарх, — ибо от дьявола пришли они и к дьяволу уйдут», — и так он уехал от короля в большом гневе 1.

Возвращение делегации в Иерусалим было встречено безрадостно, больше того, ужас охватил все христианское население города, патриарху Ираклию была поставлена в вину неудача переговоров. Но тут наступает в Палестине череда ссор и раздоров, в которых и тамплиеры и госпитальеры принимали активное участие.

В том же 1185 г. умирает король Балдуин IV, на престол возводят его малолетнего племянника Балдуина V, но он умирает через семь месяцев в 1186 г. в Акре. Тогда Великий Магистр тамплиеров Жерар де Ридфор возводит на престол мать умершего монарха Сибиллу и ее второго мужа Ги де Лузиньяна. Многие дворяне покинули королевский двор и отказались присягать. Вместо объединения против мусульман в Иерусалимском королевстве начались внутренние распри.

Как мы помним, в 1185 г. Саладин заключил с христианскими государями перемирие сроком на четыре года. Установившийся хоть и непрочный мир позволил возобновить торговлю между государствами «франков» и их соседями. Ведь во время военных действий она была почти сведена на нет. В условиях перемирия возобновилась и транзитная караванная торговля между сирийским Дамаском и Египтом через территорию крестоносных государств. Так что этот мир оказался выгоден обеим сторонам. Однако корыстолюбие крестоносцев невозможно было остановить. Случилось непоправимое, из-за одного человека снова началась война, да такая, какой уже никто не мог вспомнить.

В конце 1186 г. из Каира в Сирию отправился огромный караван под охраной небольшого отряда египетских воинов. Когда караван вошел в Моав, на него неожиданно напал местный сеньор Райнальд де Шатильон. По его приказу все египетские воины были перебиты, а мусульманские купцы с семьями и товарами были заключены в сильно укрепленном замке Керак, принадлежавшем Райнальду. Добыча была столь велика, что «не поддавалась никакому описанию». Вскоре об этом грубейшем нарушении условий перемирия было доложено султану Саладину. Поступок беспутного Райнальда усугубился еще и тем, что в этом караване находилась сестра Саладина, которая так же была ограблена и пленена. Султан направил к Райнальду посла с напоминанием о святости заключенного договора и с требованием об освобождении пленников и компенсации причиненного им ущерба. Получив от Райнальда отказ, посол Саладина отправился в Иерусалим к королю Ги де Лузиньяну, чтобы с помощью короля добиться выполнения требований султана Египта и Сирии. Король приказал Райнальду отпустить пленников на свободу и выплатить им компенсацию. Но Райнальд, не дававший присягу королю не подчинился его приказу. И тогда Саладин публично поклялся, что сам найдет удовлетворение и собственноручно убьет графа Райнальда, если он когда-нибудь попадется живым в его руки. Война, в силу этого обстоятельства, стала совершенно неизбежной. Саладин начал подготовку к окончательному уничтожению государства крестоносцев. По всей Месопотамии, Сирии и Египту был распространен призыв к «священной войне»: со всех сторон стали стекаться войска, воодушевляемые только одной целью — борьбой против неверных [318].