Наполеон занялся дальнейшим укреплением своего государства. Постепенно во Франции создалась прочная бюрократическая система. Чиновники получали хорошие оклады, но и работать им приходилось по много часов в сутки, беря пример с потрясающе работоспособного Бонапарта. Он сам спал лишь несколько часов в сутки, мало ел, заседал в Государственном совете, который превратился в главный властный институт (исключая самого консула), выслушивал сотни докладов в день, подписывал тысячи бумаг. Наполеон быстро вникал в суть самых разных дел, все запоминал и поражал подчиненных доскональным знанием истории вопроса.
Долгое время первый консул отказывался от ряда титулов на манер древнеримских, которыми предлагали его наградить льстивые члены законодательных собраний. Ни «Отцом отечества», ни «Спасителем нации» он быть не желал. Не соглашался и на переименование улиц и площадей в свою честь. Но путь Юлия Цезаря, от которого было рукой подать до Октавиана Августа, Наполеон все-таки прошел. И, как Цезарь, начал с продления срока своего консульства до пожизненного. По этому поводу был проведен плебисцит, давший подавляющее преимущество голосов «за», затем в термидоре 1802 года Сенат принял соответствующий указ – так называемый сенатус-консульт, утверждающий Бонапарта пожизненным консулом. Получил он право и назначать себе преемника. На самом деле Франция уже тогда была монархией, хотя официально это и отрицалось, – на монетах, в документах, в печати продолжало звучать слово «республика». Тем не менее, перемены были очевидны – слова «гражданка» и «гражданин» повсеместно заменялись на «месье» и «мадам», на приемах начали появляться люди в пышных напудренных париках. Тюильрийский дворец, куда переехала семья Наполеона, усилиями Жозефины затмил дворцы европейских монархов. Консулу было установлено жалованье в шесть миллионов франков вместо предыдущих пятисот тысяч.
Еще одним шагом назад было примирение с католической церковью. На него первый консул пошел в 1801 году, видя в церкви прекрасный инструмент для поддержания авторитета государства. При этом совершенно очевидно, что сам французский правитель к священникам относился как к шарлатанам и не испытывал никакого уважения к папскому престолу. Между ним и Пием VII в апреле 1801 года был заключен Конкордат, по которому католицизм признавался «религией подавляющего большинства французских граждан». Католическое богослужение можно было отправлять совершенно свободно, но папа обязался никогда не требовать возвращения церкви ее земель. Французских епископов теперь утверждал сам Наполеон. Вскоре по всей Франции священники читали проповеди, в которых говорилось, что Бонапарта во главе государства поставил сам Бог. Любопытен рассказ о том, как Наполеон спросил генерала Ожеро после первого торжественного богослужения в соборе Парижской Богоматери, понравилась ли тому церемония. Генерал якобы ответил: «Очень понравилась, красивая церемония. Жаль только, что на ней не могут присутствовать сто тысяч убитых ради того, чтобы такие церемонии были невозможны».
Очень многим нововведениям Наполеона суждена была долгая жизнь, многие правила и учреждения сохраняются и до сих пор. Это и орден Почетного легиона, и система образования (Бонапарт, надо сказать, больше всего заботился о специализированном образовании – подготовке юристов, инженеров, офицеров) [16] О том, что Наполеон отдавал предпочтение точным наукам, свидетельствует такая история. Прославленный автор «Поля и Вирджинии» Бернарден де Сен-Пьер как-то пожаловался консулу на то, что в Академии с ним обходятся недостаточно вежливо. «А вы знакомы с дифференциальным исчислением?» – задал ему вопрос Бонапарт. И, получив отрицательный ответ, сказал: «Так чему же вы удивляетесь?»
, и, конечно, Кодекс Наполеона. Гражданский кодекс, в составлении которого Наполеон принимал самое живое участие, был введен в действие в вантозе XII года (марте 1804 года). Он состоял из двух тысяч двухсот восьмидесяти статей, которые последовательно, ясно и логично излагали основы гражданского права во Франции, регулировали систему отношений буржуазного общества. Позже кодекс был распространен на многие страны Европы, где сыграл, несомненно, прогрессивную роль. В конце жизни, находясь на острове Святой Елены, Бонапарт говорил: «Моя истинная слава не в сорока сражениях, выигранных мною; Ватерлоо их все зачеркнуло. Но не будет и не может быть забыт Гражданский кодекс». При Наполеоне был составлен также уголовный и торговый кодекс. Бонапарт требовал независимости суда от политики, равенства всех перед законом. Конечно, в настоящих политических, а не гражданских или уголовных процессах ни о какой независимости суда речи не было.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу