Олег Смыслов - Богоборцы из НКВД

Кроме того, «Г. Г. Карпов просил у И. В. Сталина одобрения на командировки за границу ряда высокопоставленных церковных деятелей. На май 1945 г. планировался выезд делегации во главе с митрополитом Николаем в Англию. Она должна была прозондировать почву для организации в Лондоне русского православного прихода и обсудить с архиепископом Кентерберийским вопрос об участии Англиканской церкви во Всемирной конференции христианских церквей».

Георгий Григорьевич Карпов хоть и занимал теперь государственную должность, относящуюся к номенклатуре Совета Министров, но чекистом оставался до мозга костей. Церковь церковью, но ведь атеизм в Советском Союзе никто ещё не отменял. Безусловно, война многое изменила, остановив на время непримиримую борьбу с ней. Однако это вовсе не значило, что борьба прекращена. Совершенно нет. Таких лозунгов не было и в помине!

Вот только фигура нового патриарха несколько озадачивала его. Фигура неоднозначная, личность абсолютно аристократическая, высокообразованная, с огромнейшим жизненным опытом. Одно слово барин. Ему, Карпову, выходцу из пролетариев, теперь приходилось считаться и с этим. Терпеть это, прожёвывать. Такова его новая работа. Сегодня он снова задержался допоздна, но перед тем как засобираться домой, вызвал к себе заместителя Белышева.

— Сергей, — начал он разговор сходу. — Ты, вообще, хоть представляешь, с кем мы вместе с тобой будем работать?

— В принципе да, Георгий Григорьевич, — ответил Белышев и немного занервничал.

— В принципе Серёжа это не ответ. Принципы ты оставь в своём столе. А здесь глыба, можно даже откровенно сказать, коварный враг, с которым мы боролись не на жизнь, а на смерть целых два десятилетия. И вот этот враг сегодня, так сказать, наш временный союзник. Но запомни, — Карпов как-то зло посмотрел на Белышева, — временный союзник. Будет команда от хозяина, и мы продолжим ту борьбу. Потому как не может такого быть, чтобы кровь, пролитая нами за революцию, за эту жизнь, за нашу родину, была пролита зря. Такого, Сергей, не может быть. Но в жизни всякое бывает, посему поработаем дипломатами. На то мы и чекисты, чтобы уметь играть разные роли. А барина надо переиграть. Надо, Серёжа, надо.

— Что вы имеете в виду, Георгий Григорьевич? — заинтригованно спросил заместитель.

— Позже поймёшь, позже, — и железно улыбнувшись, Карпов открыл серую папку. — Вот слушай некоторые моменты из жизни барина. Слушай и переваривай. В миру он Сергей Владимирович Симанский. Родился 27 октября по старому стилю, то есть 8 ноября по новому. Год рождения, не поверишь — 1877. А ведь как выглядит?

Отец барина служил в канцелярии московского генерал-губернатора, затем в Воспитательном доме. В отставку вышел в звании камергера, а ещё был пожизненно прикомандирован к Канцелярии Святейшего Синода. Вот откуда ноги растут! Всех детей перечислять не будем. Так вот, Симанский-младший своё начальное образование получил дома. Только в 1888 году был принят в Лазаревский институт восточных языков.

— А что это за институт такой? — полюбопытствовал Белышев.

— А это хороший институт, Серёжа, очень даже хороший. Там за три года, а это в пятиклассной-то гимназии, обучали арабскому, персидскому, турецкому языкам. А ещё детишки из приличных семей учили там историю, языки и культуру стран Востока и Закавказья. Но продолжим. Через три года «нашего» барина переводят в Московский лицей Цесаревича Николая. Это, Серёжа, вообще было чисто аристократическим заведением. При этом там юноши-белоручки осваивали московское монархическое движение. Дальше — больше. В 1896 году он поступает на юридический факультет Императорского Московского университета, оставаясь жить в лицее. Ещё через три года он заканчивает полный курс и получает учёную степень кандидата прав за своё сочинение «Комбатанты и некомбатанты во время войны».

С 1899 по 1900 год Симанский находился на военной службе в качестве вольноопределяющегося в 7-м гренадёрском Самогинском полку. Вышел в запас в чине прапорщика. И вот, Серёжа, мы подходим к самому главному. В этом году он поступает в Московскую духовную академию. Учится четыре года и оканчивает её со степенью кандидата богословия. Тема кандидатской примечательна: «Господствующие в современном нравственно-правовом сознании понятия перед судом митрополита Филарета». За период обучения барин успевает быть пострижен в монашество в 1902 году в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой лавры. Это было в феврале. А в марте уже рукоположен во иеродиакона. В декабре следующего года — во иеромонаха.