• Пожаловаться

Анатолий Фоменко: Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Фоменко: Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: История / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Анатолий Фоменко Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории

Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Сегодня мы хорошо знаем, как часто искажается история в угоду тем или иным сиюминутным веяниям. То же самое происходило и в прошлом, когда создавалась нынешняя версия древней и средневековой истории. Потом искажения застыли в виде «неопровержимых» истин, переходя из учебника в учебник. И нужно затратить много труда, чтобы сбить позднейшую штукатурку с подлинной картины нашего прошлого. Принятая сегодня версия русской истории и хронологии не свободна от глубинных ошибок и противоречий. Если мы хотим узнать правду о нашей истории, придется отказаться от множества вбитых нам со школьной скамьи предрассудков. В первой главе авторы предлагают реконструкцию русской истории и хронологии, основанную на методах Новой хронологии. В совершенно другом свете предстает пресловутое «монголо-татарское иго на Руси», происхождение казачества, история царя Бориса и «самозванца Лжедмитрия», воцарение дома Романовых и множество других ключевых событий русской истории. Вторая глава посвящена краткому обзору основ китайской хронологии и истории. Читателя здесь ждет много нового и неожиданного. Книга предназначена для самых широких кругов читателей. Ее чтение не потребует специальных знаний. Необходим лишь интерес к русской и всемирной истории и желание разобраться в ее загадках. Третье издание, исправленное и дополненное.

Анатолий Фоменко: другие книги автора


Кто написал Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Эти два события, вероятно, и отразились в «III веке дон. э.» при хронологическом сдвиге вниз примерно на дветысячи лет. Кстати, туда же вниз передвинулась и династия манжурских ханов XVII–XVIII веков н. э., превратившись в «древнюю династию Хань». Китайские хронисты, как видим, не ломали долго голову над тем, как назвать своюдревнюю империю. Назвали ее правильно: Ханской. Ноначало правления Ханской Империи ошибочно отнесено кIII веку до н. э. Получился еще один яркий дубликат в китайской истории.

Но тогда возникает вопрос: в каком же веке окончательно писалась «древняя китайская история», если реальныесобытия конца XVIII века н. э. переместились вниз на дветысячи лет? Тот, кто делал это, должен был жить, следовательно, после конца XVIII века. То есть в XIX веке.

Итак, получается, что окончательное составление «древней» истории Китая, причем важных ее частей, велосьвплоть до XIX века. Это хорошо согласуется с тем, что именно в середине XIX века на Западе стала известна окончательная версия «древне»-китайской истории. И кометныесписки окончательно были отредактированы, по-видимому, в XIX веке, как мы уже говорили.

ПОЧЕМУ КИТАЙ НАЗЫВАЕТСЯ КИТАЕМ

Выше мы уже рассказывали, что «Китай» – это староерусское слово, которое до XVII века было обычным в русском языке. Китай – это Кития или Скития – вариант слова «Скифия». Об этом – ниже. Слово Кита означало также нечто плетеное, связанное в пучок, в косу. В частности, оно означало косичку, жгут, султан из перьев – часть воинских украшений.

Нас могут спросить: ну и какое же отношение это имеетк Китаю? Мало ли случайных совпадений в звучании словна разных языках. Отвечаем. Русское слово «кита» былоиспользовано для названия государства Китай не случайно. Оно пришло в Китай из России вместе с манжурами, которые до того были частью русско-тюркской «монгольской» Орды.

Почему именно слово «кита» дало название новойродине манжуров? Дело, по-видимому, заключалось втом, что манжуры, завоевав Китай, заставили всех жителей страны под страхом смертной казни выбриватьчасть головы и носить косу или волосы, завязанные впучок. При этом туземцы сначала упорно сопротивлялись необычному манжурскому нововведению. Но вконце концов смирились, философски решив, что лучшеостаться с частично выбритой головой, чем вовсе безнее, так как «власти приказывали рубить голову на месте всякому, сохранившему волосы». На многих старыхрисунках можно видеть изображения китайцев эпохиманжурской династии с косичками. Нельзя не отметитьнекоторое сходство этого манжурского обычая с обычаями казаков на Руси. Скажем, запорожские казаки носили оселедец, то есть длинную прядь волос на темени, выбривая все остальную часть головы. Донские казакиносили чубы – то есть оставляли длинные волосы только над лбом. Носить специальную прическу – косу былопринято в то время и в Европе. Например, в XVIII векев Пруссии = П-Руссии военные обязаны были носитькосу.

Таким образом, название Китай связано с тем, что и ман-журы придерживались того же европейского обычая – носить киту – воинский султан. А кроме того, они носиликиту-косу и, как мы видели, даже заставили делать то жесамое всех жителей покоренной страны.

Название Китай, имеющее европейское, русское происхождение – Скития = Скифия и связанное, с одной стороны, с манжурами, а с другой – с ордынским воинскимобычаем – носить киту-султан, говорит о том, что манжуры, по-видимому, были когда-то европейцами. Это соответствует нашей идее, согласно которой предки манжур пришли из Европы.

Мы не утверждаем, что все многочисленное манжурс-кое войско пришло в XVII веке из Европы и Руси длязавоевания Китая. Отнюдь нет. Манжуры, по-видимому, населяли области, пограничные с Китаем, – Пегую Орду – со времен колонизации этих регионов в XII–XIII векахвыходцами из Руси и Европы – казаками. И лишь послевоцарения Романовых на Руси и бегства в Пегую Ордуостатков разгромленной старой русской Ордынской династии они вторглись в Китай и основали там новое государство. При этом отделились от России и, более того, предприняли необходимые шаги, чтобы отгородиться от романовской империи. В частности, возвели гигантскую Китайскую Стену, как границу между двумя империями.

БЕЗУСПЕШНЫЕ ПОПЫТКИ МАНЖУРОВ НЕ АССИМИЛИРОВАТЬСЯ В КИТАЕ

Вернемся к истории манжуров. Чрезвычайно интересным фактом являлось стремление манжуров = мангуловизбежать ассимиляции с китайцами. Вот что рассказываетоб этом современная история: «Сами манжуры составлялиобособленную привилегированную группу. Их положениебыло определено законом. Принимались меры против ихассимиляции, в этих целях были строго запрещены смешанные браки». Тем не менее избежать этого им не удалось. Хорошо известно, что уже через сто лет начался бурныйпроцесс ассимиляции. И к нашему времени, как считается, они практически полностью растворились внутри многомиллионного Китая. Уже через 100 лет в конце XVIII века «манжурские солдаты… давно потеряли свою былую боеспособность».

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории»

Обсуждение, отзывы о книге «Русь и Рим. Реконструкция Куликовской битвы. Параллели китайской и европейской истории» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.