1 ...7 8 9 11 12 13 ...132 7) С XIV по XVI века известная нам сегодня история Англии отражает также английские события острова Англия как колонизированной «монголами» части Великой Империи.
8) У читателя наверняка возникнет вопрос: а как же понимать тогда хронологические указания в некоторых древних английских хрониках, сообщающие, скажем, что от потопа до такого-то события прошло столько-то лет? Ведь сообщаемые хронологические сведения иногда неплохо согласуются со скалигеровской (= современной) версией хронологии! Наш ответ очень прост.
Во-первых, очень часто хронологические и астрономические данные древних хроник серьезно расходятся со скалигеровской версией.
Во-вторых, в тех случаях, когда согласование астрономии с хронологией все же имеется, оно означает только то, что «скалигеровские» хронологические вычисления выполнены в XVII–XVIII веках (когда хроники окончательно редактировались). Такая «вычисленная хронология» отражает общую историческую концепцию, возникшую в XVI–XVII столетиях. Имея перед собою древний текст, хронисты того времени «хронологически оснащали» его, расставляя внутри хроники результаты своих (средневековых!) вычислений. Определенную согласованность в действиях разных хронистов объяснить несложно: они послушно руководствовались единой концепцией, выработанной в эпоху Реформации в Европе. Более того, иногда для целей хронологии использовались и астрономические расчеты. Нелишне напомнить здесь о серьезном влиянии астрологии на мировоззрение средневековых ученых, в том числе и историков-хронологов.
Во многих астрономических школах XVI–XVII веков успешно решались, например, следующие задачи (как упражнения на владение методами астрономии-астрологии): вычислить, каково было положение планет при восшествии на престол Юстиниана I. Или: в какие годы происходили лунные затмения в эпоху Римской империи (и как они влияли на римские события).
И все подобные «астрономические вычисления» вписывались затем в окончательные редакции древних хроник. Это была безусловно большая работа. С одной оговоркой. Она была бы полезной, если бы эти вычисления были правильны. Но средневековые хронологи ошибались. В результате хроники получили хронологический «скелет», освященный авторитетом церкви (и авторитетом средневековых научных школ).
Этот материал застыл, вошел в научный обиход и, наконец, дошел до нас. А сегодня наши современники – хронологи и астрономы – извлекают из архивов древние хроники и с радостью обнаруживают в них «астрономические и хронологические сведения». Опираясь на современную теорию, датируют описанные затмения, описанные гороскопы (то есть сведения о расположении планет по созвездиям зодиака) и с удовлетворением констатируют, что иногда сведения, сообщаемые «древними хрониками», согласуются с хронологией Скалигера, а потому признают их достоверными. Конечно, обнаруживаются и неточности (бывает, очень крупные), объясняемые тем, что средневековые методы вычислений были существенно грубее современных. Обнаружив «расхождение», сегодняшние хронологи поправляют «древнего» очевидца. В результате возникает еще большая иллюзия достоверности скалигеровской хронологии.
А что делать, если результаты современных астрономических вычислений радикально расходятся со скалигеровской хронологией? Тот факт, что таких серьезных противоречий в действительности очень много, указывает на ошибочность принятой сегодня хронологической версии. В таких случаях современные историографы и историки астрономии начинают с раздражением рассуждать «о невежестве древних наблюдателей», о «неприменимости новых методов к анализу древней истории» и т. п.
Наглядное изображение нашей хронологической гипотезы см. на рис. 12.
Рис. 12. Наша реконструкция того, как византийская и ордынская история была перенесена в Англию и положена в основу раннесредневековой истории острова Англия
КАК ВИЗАНТИЙСКИЕ И «МОНГОЛЬСКИЕ» ХРОНИКИ ОКАЗАЛИСЬ ВКЛЮЧЕННЫМИ В АНГЛИЙСКУЮ ИСТОРИЮ (ОСТРОВА АНГЛИЯ)?
Если на секунду отвлечься от картины, рисуемой скалигеровской хронологией, то ответ будет простым.
Начиная с XIII века волны Крестовых Походов захлестывают Византию. На ее территории и в окружающих областях возникают крестоносные государства, в которых перемешаны как местные жители, так и крестоносцы из Руси-Орды, Западной Европы, Азии. В этих областях и в Византии расцветает своя культурная жизнь, в том числе составляются исторические хроники. Среди населения Византии много выходцев из Европы, в частности с острова (который впоследствии будет назван Англией).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу