Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Колонизация Америки Русью-Ордой в XV–XVI веках

В середине XIX века в одном из флорентийских музеев экспонировалась картина работы итальянского художника первой половины XVIII века Джузеппе Креспи. На ней был изображен монах с несколькими помощниками, занятыми изготовлением пороха. На одной из ступок была выведена надпись: "Бертольд Шварц, Дания, 1354".

В книге Маллеолуса, вышедшей в 1450 году, утверждается, что Шварц, являясь современником Роджера Бэкона… и Альберта Великого… изобрел порох в 1250 году. В итоге получается, что Шварц прожил около 150 лет и изобрел за это время порох, а затем мортиру. Совершенно нереальна столь продолжительная трудовая деятельность Бертольда Шварца…

Немцы даже памятник поставили Шварцу в городе Фрейбург, где он будто бы жил. Но от этого легенда не стала правдивей.

На самом деле точно неизвестно, жил ли такой монах, Бертольд Шварц, или же его вовсе не было. Изобрели порох китайцы…».

Кое-что из этих отрывочных сведений становится теперь понятнее. Рассказы о том, что Бартольд Шварц был посажен в тюрьму, являются, вероятно, отражением того факта, что Чернец Варфоломей жил в монастыре. Западные авторы путали монастырь с тюрьмой. Такую путаницу мы уже обнаружили ранее и подробно обсудили в книге «Потерянные Евангелия», гл. 5:12.

Далее, сдвиг дат жизни Чернеца Варфоломея из XIV в XIII век (откуда стали делать ошибочное заключение, будто бы он жил около 150 лет) объясняется хорошо известным нам хронологическим сдвигом на сто лет, см. нашу книгу «Библейская Русь». Неправильные даты породили у историков неверные умозаключения.

1. Агафий. О царствовании Юстиниана. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1953.

2. Акты исторические, собранные и изданные Археографическою Комиссиею. – СПб., 1841. Т. 1, 2.

3. Александрия. Роман об Александре Македонском по русской летописи XV века. – М.; Л.: Наука, 1966.

4. Алексеев М.П. К вопросу об англо-русских отношениях при Ярославе Мудром. – Л.: Научный бюллетень ЛГУ, 1945, № 4.

5. Алфавитная синтагма Матфея Властаря / Пер. с греч. свящ. Николая Ильинского. Симферополь, 1892.

6. Амальрик А.С., Монгайт А.Л. Что такое археология. – М.: Просвещение, 1963.

7. Амусин И.Д. Рукописи Мертвого моря. – М.: Наука, 1960.

8. Анна Комнина. Алексиада. – М.: Наука, 1965.

9. Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров XIII–XIV веков о татарах в Восточной Европе // Исторический Архив. Ин-т истории АН СССР. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1940.

10. Антонов А.В. Родословные росписи конца XVII в. (Археографический центр. Российский государственный архив древних актов. Исследования по русской истории. Выпуск 6). – М.: Археографический центр, 1996.

11. Архангелогородский летописец // Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. 37. – Л.: Наука, 1982.

12. Архиепископ Сергий. Полный месяцеслов Востока. Т. 1–3. – Владимир: Типо-Литография В.А. Паркова во Владимире, 1901. (Репринтное переизд.: М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», изд-во «Паломник», 1997).

13. Баландин Р., Бондарев Л. Природа и цивилизация. – М.: Мысль, 1988.

14. Бароний Ц. Деяния церковные и гражданские от Рождества Христова до 1198 года. – М., 1913.

15. Бахши Иман. Джагфар Тарихы. Свод булгарских летописей 1680 года. Изложение текста «Джагфар Тарихы» на русском языке, сделанное И.-М.К. Нигматуллиным. – Оренбург: КОПФ «Оренбург-пресс-контакт», редакция вестника «Булгария», 1993.

16. Белявский М.Т. Ломоносов М.В. и основание Московского университета. К 200-летию Московского университета (1755–1955) / Под ред. академика Тихомирова М.Н. – М.: Изд-во МГУ, 1955.

17. Бемон Ш., Моно Г. История Европы в средние века. – Пг., 1915.

18. Берри А. Краткая история астрономии. – М.; Л.: ГИТТЛ, 1946.

19. Библия, сиречь книги священного писания Ветхаго и Новаго завета. – Спб., 1900. Переизд.: 1993. (Елизаветинская Библия).

20. Библия. Издание Московской патриархии. – М., 1968.

21. Библия («Острожская Библия»). Острог, 1581. Репринтное переизд: «Острожская Библия». Комиссия по изданию памятников при Советском фонде культуры. – М.; Л.: Слово-Арт, 1988.