Алексей Марков - Что значит быть студентом - Работы 1995-2002 годов

Сегодня нужно с изрядной долей осторожности оценивать степень влияния большевиков в университете и вузах города — преувеличения советской историографии сомнений не вызывают (см.: Kassow S. D. Op. cit. P. 89, 128). При всем том постоянное присутствие этой фракции в политической жизни дореволюционной высшей школы едва ли стоит оспаривать.

Kassow S. D. Op. cit. P. 81–86 (о политике Объединенного Совета землячеств Московского Университета и Кассы Взаимопомощи студентов Петербургского Университета) и др.

Рождественский В. А. Первые опыты // Ленинградский университет в воспоминаниях современников: В 3 т. / Под ред. В. А. Ежова, В. В. Мавродина. Т. 2. Петербургский-Петроградский университет. 1895–1917. Л., 1982. С. 146–160; Аршавский К. Г. Путь к Октябрю // Там же. С. 161–163; Петриковский С. И. Наш университет // Там же. С. 128–137.

Жаба С. Указ. соч. С. 20, 32, 55.

В газете «Студенческие годы» (1915. № 19. 13 ноября) опубликовано обращение 63 университетских землячеств против «академистов», где акцентировалось внимание на доносах «ничтожной горстки темных лиц» (С. 3–4).

Ср. журнал христианского студенческого движения «Студенческий листок», выходивший в Петрограде с июня 1909 по декабрь 1917 года.

См., например, результаты некоторых студенческих анкет эпохи: Кауфман А. А. Русская курсистка в цифрах // Русская мысль. 1912. № 6. С. 85–86 (автор отмечает незначительное влияние религиозной традиции на мировоззрение курсисток, например, В. Соловьев набрал 2,3 % показаний, имея тенденцию к возрастанию популярности у группы учащихся младших возрастов — 4,5 %) и др.

Александров Д. А. Историческая антропология науки в России // Вопросы истории естествознания и техники. 1994. № 4. С. 7–9.

В качестве примера можно привести членов «академической» корпорации, общавшихся разве что друг с другом.

С. Кассов пишет о забастовке 1899 года: «Немногие бросили вызов забастовке из-за мобильных групп студентов, срывавших те редкие лекции, которые смогли собрать аудиторию» (Kassow S. Students… Р. 98).

Иванов П. Студенты в Москве… С. 7, 10–11.

Масляков С. Борьба с «белоподкладочниками» // Красное студенчество. 1929. № 11. С. 29; На штурм науки: Воспоминания бывших студентов факультета общественных наук Ленинградского университета. С. 47, 76–77 и др.

Воронков М. Из жизни дореволюционного студенчества. С. 5–6 (другой вариант — «индюки»).

Кассов отмечает глубинное противоречие между интересами абсолютистского государства, породившего университет в России, и такими чертами последнего, как внесословность и служение науке, которое предполагало поиск научной истины, то есть свободу исследования и приверженность космополитической академической культуре (Op. cit. Р. 14–15). Оставив в стороне весьма двусмысленный демократизм университета как такового, согласимся, что мистика науки (McClelland) и принципы корпоративной солидарности были порождены средневековым латинским университетом.

Caron J.-C. Générations romantiques. Les étudiants de Paris et le Quartier Latin (1814–1851). P. 169–196; Jarausch K. H. Students, Society, and Politics in Imperial Germany. P. 234–332.

Kassow S. D. Op. cit. P. 55 (дело растратчика Бущика — казначея студенческой кассы СПбУ). Р. 81–82 и др.

Kassow S. D. Op. cit. P. 81–82.

Kassow S. D. Op. cit.

Нашей идеей дискурса мы обязаны М. Фуко (Foucault М. L’archéologie du savoir. Paris, 1969. P. 153), давшему ему следующее определение: «Назовем дискурсом известную совокупность высказываний — в том виде, как они определены одним и тем же дискурсивным образованием <���…>; он [дискурс] состоит из ограниченного числа этих высказываний, для которых можно определить известный круг условий их существования».

Колоницкий Б. И. Антибуржуазная пропаганда и «антибуржуйское» сознание // Анатомия революции. 1917 год в России: массы, партии, власть / Под ред. В. Ю. Черняева. СПб., 1994. С. 188–202.

Воронков М. Указ. соч. С. 5–6.

Воронков М. Указ. соч. С. 5–6.

Там же. С. 7.

См, например, воспоминания Н. И. Кареева о взаимоотношениях со студентами СПбУ в конце 1880-х — 1890-е гг.: Кареев Н. И. Прожитое и пережитое. П., 1990. С. 185–188, 193–200.