Юрий Стукалин - Наделенные силой. Тайны индейских шаманов

Роберт Лоуи (1883–1957) — антрополог; получил образование в Нью-Йорке и работал в Американском музее естественной истории. В 1921 году Лоуи стал профессором Калифорнийского университета в Беркли. Его полевые работы проводились среди многих племен, включая шошонов, ютов, хидатсов, манданов, арикаров, ассинибойнов, черноногих и кроу. Он опубликовал более 500 статей и книг по антропологии, этнологии, фольклору и лингвистике.

Одно из племен западных апачей.

Так индейцы многих племен Великих равнин хоронили своих умерших.

Считалось, что наиболее эффективные лекарственные средства шаманы мидевивин получили от духа медведя.

Вашингтон Мэттьюз (1843–1905) — антрополог и лингвист; углубленно изучал культуру и язык хидатсов. Его работа была замечена руководством Смитсоновского бюро этнологии, благодаря чему он был переведен в форт Вингейт, штат Нью-Мексико, где долгие годы изучал навахов. В 1895 году Мэттьюз стал президентом Американского фольклорного общества.

Апачи и навахо широко использовали так называемую пыльцу в ритуалах и повседневной жизни. В каждом навахском жилище и сегодня имеется кожаный мешочек с пыльцой — порошком из маисовых зерен и других растений. Она служит для поддержания должных сношений с высшими силами. Ее используют во время молитв, церемоний и т. п. Бурк писал в конце XIX века, что при встрече с апачами сразу же бросаются в глаза небольшие кожаные мешочки, обычно привязанные к поясу мужчин, и с этими мешочками они очень аккуратны: в них — желтый порошок, называемый ходдентин или хаднтин, что означает «пыльца». Тогда порошок делался из рогоза. Бурк сообщал: «Я обратил внимание, что во время плясок [церемоний], проводимых шаманами [апачей] для больных, они в интервалы между песнопениями наносят желтый порошок [пыльцу] на лоб пациента, затем крестов на его грудь, кругом вокруг его ложа, после этого на головы певцов, себе и друзьям больного, а в последнюю очередь себе на голову и в рот».

Cуществует путаница в идентификации «душистой травы», широко применяемой североамериканскими индейцами в ритуальной и лечебной практиках. Иногда в русскоязычных изданиях ее называют шалфеем, иногда полынью. Одна из причин этой путаницы заключается в том, что названия этих растений в английском языке схожи: соответственно sage и sagebrush. К. Леви-Стросс в книге «Первобытное мышление» пишет по этому поводу: «На деле местный термин охватывает множество разновидностей полыни (Artemisia), впрочем, педантично различаемых в туземных номенклатурах, и каждая из них предназначается для разных ритуальных функций». Аке Хулкранц в книге «Belief and Worship in Native North America» сообщает, что наиболее часто в качестве «душистой травы» племена Великих равнин использовали полынь людовика (Artemisia ludoviciana).

Хоган — традиционное жилище навахов, сооружаемое из бревен.

Два тождественных понятия теории познания. Различия между ними состоят в методах исследования вопроса: если в гносеологии принимаются и идеалистические методы познания, то в эпистемологии им уделяется значительно меньшее внимание.

Кейт Бассо — американский антрополог, специализировавшийся на изучении культуры аборигенов Австралии и индейцев американского Юго-Запада. С 1959 года работал среди западных апачей. Его перу принадлежат несколько книг и многочисленные статьи.

Клайд Клакхохн (1905–1960) — выдающийся американский антрополог, профессор Гарвардского университета, куратор отделения Юго-Западной этнологии в музее Пибоди, а также директор Русского исследовательского центра. До сегодняшнего дня его труды по культуре навахо — в числе наиболее полных и глубоких работ, посвященных жизни и обычаям этого народа. Он был одним из немногих людей, заслуживших доверие навахо, что помогло ему собрать богатейшие материалы по различным аспектам их культуры, в том числе и колдовству.

Лютер Норт (1846–1935) — офицер армии США времен войн с индейцами Равнин. Родился в штате Огайо. В возрасте 10 лет вместе с семьей перебрался в штат Небраска, где познакомился с индейцами пауни и выучил их язык. Со своим братом Фрэнком Нортом руководил батальоном скаутов пауни в войнах с враждебными сиу и шайенами, участвовал во многих битвах.