Станислав Куняев - Шляхта и мы

В.Белов

Пушкин А. С. Собрание сочинений в 10-ти томах. М., изд-во АН СССР, 1958.

Гоголь Н. В. Собрание сочинений в 6-ти томах. М., Худ. лит., 1978.

Толстой Л. Н. Собрание сочинений в 22-х томах. М., Худ. лит., 1980.

Блок А. А. Собрание сочинений в 12-ти томах. Изд-во писателей в Ленинграде, 1932 год.

Мицкевич Адам. Собрание сочинений в 5-ти томах. М., ГИХЛ, 1952.

Герцен А. И. Былое и думы. М., Худ. лит., 1982.

Чаадаев П. Я. Собрание сочинений в 2-х томах. М., 1913–1914.

Леонтьев К. Н. Собрание сочинений в 9-ти томах. М., 1912.

Печерин В. С. Замогильные записки. М., Мир, 1932.

Записки Станислава Немоевского. М., 1907.

Вяземский П. А. Записные книжки.

Булгарин Фаддей. Воспоминания. М., Захаров, 2001.

Еврейская энциклопедия. Брокгауз и Ефрон. 1912.

Мандельштам О. Э. Сочинения в 2-х томах. М., Худ. лит., 1990.

Кожинов В. В. Тютчев. М., Молодая гвардия, 1988.

Кожинов В. В. Великое творчество. Великая победа. М., Воениздат, 1999.

Самойлов Д. С. Перебирая наши даты. М., Вагриус, 2000.

Самойлов Д. С. Равноденствие. М., ГИХЛ, 1972.

Слуцкий Б. А. Теперь Освенцим часто снится мне. Журн. «Нева», С.-Петербург, 1994.

Кривицкий А. Ю. Мужские беседы. М., Современник, 1986.

Тучкова-Огарева Н. А. Воспоминания. Academia. Ленинград, 1929.

Карамзин Н. М. История государства Российского. Аронов А. Первая жизнь. М., Правда, 1989.

Санников Г. Большая охота. М., Олма Пресс, 2002. Заславский Д. Поляки в Киеве в 1920 году. Былое, Петроград, 1922.

Костырченко Г. Тайная политика Сталина: власть и антисемитизм. М., 2001.

СССР и Польша. Механизм подчинения. 1944–1949. М., 1995.

Владислав Андерс. Без последней главы. Иностранная л-ра, 1990. № 11–12.

АдибековГ. Коминформ и послевоенная Европа. М., 1994.

Галич А. Я. Генеральная репетиция. М., Советский писатель, 1991.

Мухин Ю. И. Катынский детектив. М., Светотон, 1995. Яжборовская И. С., Яблоков А. Ю., Парсаданова В. С. Катынский синдром в советско-польских и российско-польских отношениях. М., РОСПЭН, 2001.

Мельтюхов М. И. Советско-польские войны. М., Вече, 2001.

Филатов В. И. Славянский саркофаг. М., Молодая гвардия, 1995.

Поляки и русские: взаимопонимание и взаимонепонимание. М., Индрик, 2001.

Аннинский Л. А. Русский плюс. М., Алгоритм, 2001. Попов А. Пора проснуться! Белград, 1937.

Карнер Стефан. Архипелаг ГУПВИ. Вена – Мюнхен, 1995.

Журнал «Новая Польша», 2001–2010 гг.

Журнал «Новый мир», 1931, № 5, 6.

Журнал «Русский дом», 1998, № 3.

Польская газетная периодика 2000–2010 гг.

Российская газетная периодика 1998–2010 гг.

Какой восхитительный эпитет! – Ст. К.

Увеселительный сад в Париже.

Откровения бл. Анджелы. Пер. Л. П. Карсавина. М., 1918, с. 95, 100 и мн. др.

Там же, с. 137, 140, 151, 152. Я не привожу (да было бы и странно подробно заниматься этим здесь) массы других фактов, типичных для католической мистики. Материалы, относящиеся к Терезе, Мехтильде, Гертруде и пр., очень выразительны в этом отношении. Замечу, кроме того, что я привел несколько цитат не только не из самого яркого, что можно было бы привести, но даже и не из среднего. Приводить самое яркое и кощунственно, и противно. (Примечание А. Ф. Лосева.)

Сочинения еп. Игнатия Брянчанинова. СПб., 1905.

Русский историк из первой эмиграции Б. Пушкарев в своем учебнике, изданном в США в пятидесятые годы, писал: «В 1863 году в Польше и в Литве вспыхнуло открытое восстание (причем в Варшаве, при ночном нападении на казармы, было перебито много спящих русских солдат)».

В послевоенные времена в калужском парке культуры какой-нибудь подросток, бывало, начинал приставать к взрослому человеку: деньги выпрашивал, либо закурить, либо предлагал убраться с танцев. Обиженный возмущается и «отшивает» наглеца. Тут-то выходят «из тени» несколько ребят постарше, поигрывая кулаками. «Ты что малолетку обижаешь?!» Такой вот агрессивной «малолеткой» была всегда Польша по отношению к России. Провоцировала драку, надеясь то на заступничество Ватикана, то на Францию в 1830 году, то на Тройственный союз в 1863-м, то на «западные демократии» в середине 30-х, то на Черчилля в конце войны, но коварный Запад всегда предавал ее.

Цифру эту и польские и советские власти утаивали, и правильно делали. Слишком уж она неприятна была для нашей общей идеологии. Ну а поляков в лагерях для военнопленных вермахта могло быть и больше за счет тех, кто был расстрелян в Катыни. Многие из них наверняка бы пополнили ряды немецко-фашистских войск.