X. Суфийский орден Тиджанийа (Тиджания)
Тиджанийа — суфийский орден (тарикат), основанный в Северной Африке алжирцем Ахметом Тиджаном в 1781 году. Одним из известных шейхов этого тариката является бывший иудей Фреди Боллаг (Али Абд Уссамад), обратившийся из иудаизма в ислам, который учит о трех степенях посвящения: шариат, тарикат и хакикат.
XI. Суфийский орден Чишти
Чишти — суфийский орден (тарикат), основанный сирийцем Абу Исхаком в городке Чиште на территории Афганистана в X веке и получивший распространение в Индии.
Выдающимся представителем ордена Чишти был ходжа Муинуд дин Чишти (1141–1230), именно с его деятельностью связывают широкое распространение суфизма в Индии. Гробница его в городе Аджмер (Индия) является местом паломничества верующих Индостана, как мусульман, так и представителей других конфессий. Участники этого тариката одними из первых начали устраивать музыкальные радения (сама), как средство для медитации и для привлечения людей к своим проповедям.
Среди шейхов ордена Чишти особенно почитаемы «пять великих» духовных наставников ордена, составляющих цепь духовной преемственности («силсила»):
1. Ходжа Муинуддин,
2. Кутбуддин Бахтияр Каки,
3. Фаридуддин Гандж-и-шакар (он же Баба Фарид),
4. Низамуддин Аулийа,
5. Насируцдин Чираг-и-Дехли.
Доктрина и практики суфийского ордена Чишти изложены не в трактатах, а в письменно зафиксированных речениях (малфузат) его шейхов.
За долгую историю существования в Индии суфии ордена Чишти впитали в свою традицию многие практики, присущие индийским мистикам сайтам, натхам и йогам. Идеология ордена опиралась на доктрину Ибн аль-Араби «Вахдат-ал Вуджуд» («Единство Сущего») с ее концепцией всепроникающей Божественной Любви.
Последователем ордена Чишти был известный индийский музыкант и мистик Хазрат Инайят Хан (1882–1927), живший в Москве в 1913–1914 гг.
Его отпрыском был Нусрат Фатех Али Хан (1948–1997), ставший величайшим в мире исполнителем суфийской музыки «кавалли». Благодаря ему весь мир был ознакомлен с этой музыкой. Сейчас наследник — Рахат Нусрат Фатех Али Хан — племянник Нусрата. Нусрат был признан национальным героем Пакистана. Суть системы «кавалли»: 12-нотная октава и необычайная гармония музыки, играющейся всегда в живом исполнении, а не в записи, и часто экспромтом. Адепты ордена Чишти создали систему, способную затронуть все глубинные ноты человека. Кто слышал музыку «кавалли», особенно в живом исполнении, не останется равнодушным.
ХII. Суфийский орден Шазилийа (Шазилия)
Шазилийа — суфийский орден (тарикат), основанный шейхом Абу аль-Гассан (Хасан) Али аш-Шазили в ХIII веке. Основной акцент делается на борьбе с нафсом и внутреннем самосовершенствовании, важную роль в котором играет «халва» — практика уединения, отшельничества, которой каждый адепт с разрешения наставника должен посвятить не менее одного дня в квартал. Уединение сопровождается постом от рассвета до заката. Еще есть различные виды зикра, в которых либо просто поминается имя Аллаха, либо на разный мотив читается шахада.
Отличительной чертой шазилитов была вера, что их принадлежность к этому тарикату предопределена от вечности, что «кутб», глава духовной иерархии, всегда будет членом их ордена. Одним из адептов ордена был Рене Генон.
ХIII. Суфийский орден Яссавийа (Ясавия)
Яссавийа — суфийский орден (тарикат), основанный ходжой (хаджи) Ахмедом Яссави. Получил распространение у тюркских народов Центральной Азии.
Доктрина ордена Яссавийа
Ясавийский путь совершенствования состоял из четырех основных этапов:
1. Шариат
2. Тарикат
3. Хакикат
4. Майрифат (маарафат), то есть полное и абсолютное знание Сущего и постижение тайн божественного мира, исчезновение в Боге.
Прохождение Пути у дервишей ордена Яссавийа было одним из самых сложных среди суфийских тарикатов других регионов. Например, каждый из упомянутых четырех этапов делился еще на 10 отдельных «стоянок» — уже известных нам «макам», — причем их преодоление было чрезвычайно трудным. Ходжа Ахмед предупреждал шейхов, что «не познавшие в конечном итоге 70 наук и не прошедшие 70 стоянок, стоят не больше идола (болвана)».
Здесь конец и Господу нашему слава!
Мусульманский полумесяц с пентаграммой — символ ислама
Арабский воин. Книжная миниатюра XIII в.
Рыцари 1-го Крестового похода. Средневековая книжная миниатюра
Корабль крестоносцев. Неизвестный художник
Изображение Священной Каабы
Магический символ мусульман-шиитов — рука Фатимы (дочери пророка Муххамеда)
Вид святого Града Иерусалима эпохи Крестовых походов.
Средневековая книжная миниатюра
Столица Восточной Римской (Византийской) империи Константинополь.
Средневековая книжная миниатюра
Осада крепости в XI в. Неизвестный художник
Саладдин Победитель. Гравюра Г. Доре
Султан Сирии и Египта Салах-ад-Дин на троне.
Средневековая книжная миниатюра
Эмблема суфийского ордена (братства) Ниматуллахи
Взятие Иерусалима крестоносцами. Средневековая книжная миниатюра
Взятие крестоносцами Антиохии. Средневековая книжная миниатюра
Две печати ордена Храма
Печать тамплиеров с изображением «Храма Соломона»
Печать розенкрейцеров
Рыцари Храма с орденским знаменем «Босеан».
Средневековая книжная миниатюра
Храмовники в морском бою. Средневековая книжная миниатюра
Крепость Монсегюр — твердыня катаров
Кресты и оберег монголов-несториан XIII в.
Ильхан монголов Хулагу — вдохновитель Желтого крестового похода
Мамелюки побеждают армян при Мари. Средневековая книжная миниатюра
Метательное орудие мамелюков с зажигательными снарядами. Неизвестный художник
Духовный отец рыцарей Храма Бернар Клервоский проповедует Крестовый поход. Художник Э. Синьоль
Рыцарь Храма в бою. Фрагмент средневековой настенной росписи
Одно из многочисленных изображений Святого Грааля
Войско крестоносцев в походе. Средневековая книжная миниатюра
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу