Александр Широкора - Татары и русские в едином строю

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Широкора - Татары и русские в едином строю» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Вече, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Татары и русские в едином строю: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Татары и русские в едином строю»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Злой татарин, вторжение диких орд кочевников, иго и прочие стереотипы мы познаем с детства из школьных учебников и трудов классиков. Увы, в течение трех веков велась умышленная фальсификация взаимоотношений русских и татар. На самом деле в 90 процентах битв XIII–XV вв. русские и татары были не врагами, а СОРАТНИКАМИ.
Верится с трудом? Прочтите и убедитесь.

Татары и русские в едином строю — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Татары и русские в едином строю», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Я умышленно привожу длинные, возможно, скучные для части читателей цитаты из писем крымских ханов, дабы не вызвать упреков в предвзятости к крымским татарам. Сам хан открыто признается, что его народ — банды разбойников, и без грабежа они помрут с голоду, но поскольку есть возможность грабить слева и справа, они могут дать Руси и несколько лет пожить спокойно.

Иван в ответной грамоте также переменил тон: он отвечал хану, что не надеется на его обещание довольствоваться только Литовской и Черкесской землей. «Теперь, — писал он, — против нас одна сабля — Крым; а тогда Казань будет вторая сабля, Астрахань — третья, ногай — четвертая». Грозный обожал в письмах подкалывать своих оппонентов. Не удержался и тут, напомнил о хвастливых словах хана о Казани и Астрахани: «Поминки я тебе послал легкие, добрых поминков не послал: ты писал, что тебе ненадобны деньги, что богатство для тебя с прахом равно».

На этом, собственно, и закончилась борьба за Казань и Астрахань. Более никто не пытался оспаривать у России этих городов. По крайней мере, до времен Ельцина.

Глава 19

История царей касимовских

Я плыву на туристическом теплоходе «Григорий Пирогов» вниз по Оке. Еще позавчера пройдена Коломна, вчера — Рязань. Завтра мы будем в древнем русском городе Муроме. Но вот мы подходим к небольшому городку старинной купеческой застройки, где рядом с православными храмами возвышаются минареты с полумесяцем.

Это — Касимов. Тот самый Мещерский городок, отданный Василием II царевичу Касиму после Суздальской битвы.

Мещерский городок был основан в 1152 г. великим князем Юрием Долгоруким и стал центром маленького княжества. Местный князь Александр Укович продал Мещерский городок со всей областью Мещеры великому князю московскому Дмитрию Ивановичу.

В 1376 г. татары сожгли Мещерский городок и убили Александра Уковича. Затем был построен новый город, выше прежнего на 600 саженей по течению реки.

Позже наши историки будут нагло врать, что де Василий II просто принял на службу татарского царевича Касима и дал ему в кормление Мещерский городок, как московские князья и ранее давали в кормление городки и села татарским и литовским князьям. Лживость последнего утверждения очевидна. Никогда и ни при каких обстоятельствах московские или иные князья не позволяли литовским, татарским и иным служилым князьям строить на Руси латинские храмы, литовские языческие капища, мечети и т. д.

Василий за себя и своих потомков поклялся вечно платить дань царевичу Касиму и его потомкам. Как писал историк В.В. Похлебкин: «Дань Касимовским царевичам (ханам) зафиксирована в следующих документах:

А. Договор князей Ивана и Федора Васильевичей Рязанских от 19 августа 1496 г.

Б. Договор между сыновьями Ивана III Василием и Юрием от 16 июня 1504 г. и завещание Ивана III, составленное в 1594 г. (Собр. Гос. Грамот и и договоров, ч. I, док. 144, с. 389–400, М„1813 г.).

Более того — эта дань сохранялась даже при Иване IV Грозном чуть ли не после покорения Казани! (Последнее упоминание о ней относится к 12 марта 1553 г.!)» [231] Похлебкин В.В. Татары и Русь. С. 83. .

Вот, к примеру, завещание Ивана III (умер 27 октября 1505 г.!): «В ордынские выходы: в Крым, Казань, Астрахань, Царевичев городок (Касимов), для других царей и царевичей, которые будут в Московской земле, на послов татарских назначена тысяча рублей в год: из этой суммы 717 рублей платит великий князь, остальное доплачивают удельные» [232] Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С. 144. .

Выходит — это дань. Таким образом, через 25 лет после освобождения от ига Русь платила дань Крыму, Казани, Астрахани и Царевичеву городку (Касимову)! Риторический вопрос: если это не дань, а жалованье касимовского правителя, то тогда и казанские, и крымские ханы должны были состоять на службе московского князя.

Как уже говорилось, в 1467 г. хан Касим ходил вместе с русским войском на Казань. Умер он в 1469 г. Новым касимовским ханом стал его сын Даньяр (Даниар).

Даньяр отличился в походе Ивана III против вольного Новгорода. 14 июля 1471 г. на реке Шелонь татары Даньяра ударили в тыл новгородцам и тем решили исход битвы. Между прочим, Даньяр получил приказ Ивана III не брать в плен новгородцев, что он и сделал во время Шелонской битвы. Потери же самих татар составили всего 40 человек.

Всего в войне против Новгорода участвовало до 30 тысяч татар. Любопытно, что, уходя в Новгородский поход, Иван III «беречь Москву и управлять русской землей во время отсутствия своего оставил сына Иоанна [Ивана Молодого. — А.Ш.], при котором велел быть брату Андрею Васильевичу Старшему вместе со служивым татарским царевичем Муртозой». [233] Соловьев С.М. Указ. соч. С. 17.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Татары и русские в едином строю»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Татары и русские в едином строю» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Татары и русские в едином строю»

Обсуждение, отзывы о книге «Татары и русские в едином строю» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x