Термин «Отечественная война» уже устранен из наших школьных и вузовских учебных программ как не отвечающий реалиям беларуской истории. Но он еще сохраняется в ряде учебников и пособий, изданных в предыдущие годы. А главное — сидит в головах у многих беларуских граждан старшего поколения, особенно тех, кто вопреки реальности не желает признавать кардинальные перемены, произошедшие на постсоветском пространстве за последние 22 года. Они не хотят менять свои политические взгляды, разрушать устоявшиеся ментальные стереотипы, клише привычных оценок.
Отметим также, что определенную «путаницу» в смысловую нагрузку терминов вносят законодательные акты давно ушедшей эпохи. В начале XIX века по отношению к этническим беларуским землям, которые в 1801 - 1812 гг. входили в состав шести губерний Российской империи (Витебской, Смоленской, Могилевской, Минской, Виленской, Гродненской) и одной области (Белостокской), использовались разные термины. В соответствии с указом императора Александра I от 9 сентября 1801 года Могилёвская и Витебская губернии именовались «белорусскими», а Виленская и Гродненская — «литовскими». Минская губерния по российским законодательным актам конца XVIII - начала XIX века не относилась ни к «Литве», ни к «Белоруссии». В административном отношении она подчинялась киевскому военному губернатору (!).
Однако это не значит, что все перечисленные губернии не были беларускими в этническом смысле. Ведь преобладающую часть населения Витебской, Смоленской, Могилевской, Виленской, Минской, Гродненской губерний и Белостокской области составляли беларусы. Конечно, если не считать, как это было принято в XIX веке в российских «коридорах власти», беларусов-католиков «поляками», а беларусов-православных — «русскими».
Кроме того, надо отметить, что в рассматриваемый период по отношению к губерниям, включенным в состав Российской империи после трех разделов Речи Посполитой, российские власти часто использовали примитивно-упрощенные термины «польские провинции» и «польские губернии».
Термин «Отечественная война» — в его нынешнем смысле — в России того времени тоже не употреблялся. С ним вот какая история.
После сокрушительных поражений российской армии от войск Наполеона в Ульмско-Ольмюцком сражении (октябрь 1805 г.) и под Аустерлицем (ноябрь 1805 г.) тщеславный император Александр I, как писали российские историки, «не мог простить» Наполеону своего разгрома. Ведь это ничтожество мнило себя не только великим политиком, но и великим полководцем! Поэтому он отказался от заключения мирного договора с «императором всех французов» [2] Специально для тех, кто не согласен с определением — «ничтожество», приведу характеристику из «Советской исторической энциклопедии» (том 1, М., 1961, ст. 361): «Александр I отличался двуличностью, нерешительностью, подозрительностью и болезненным самолюбием».
.
И в своем манифесте, подписанном 11 сентября 1806 года, царь приказал российскому духовенству проповедовать «Отечественную войну» против французских безбожников. Это факт огромного исторического значения: лозунг «Отечественная война» появился за 6 лет до вторжения Наполеона! И смысл его был совершенно не таким, как стали трактовать после!
Название «Отечественная война 1812 года» впервые было использовано в русской публицистике только в 1813 году — с целью противопоставления оборонительной войны на своей территории зарубежному походу российской армии. Но оно еще долго оставалось малоизвестным. Во всяком случае, поэт Александр Пушкин в поэме «Евгений Онегин»(1823 г.) писал о «Грозе двенадцатого года». Словосочетание «Отечественная война» отсутствует и в его большом стихотворении «Бородинская годовщина» (1832 г.).
Термин «Отечественная война» стал общепринятым в российской историографии и художественной литературе лишь спустя полвека после войны — с 60-х годов XIX столетия. Этому способствовало издание в 1839 году трехтомника генерала А. И. Михайловского-Данилевского «Описание Отечественной войны в 1812 году», а в 1859 - 60 годах — сочинения генерала М. И. Богдановича «История Отечественной войны 1812 г. по достоверным источникам» (еще четыре тома). Но вот что сказано об этих объемных трудах в «Советской исторической энциклопедии»:
«Оба труда написаны по повелению царя (Николая I. — Авт. ) и имеют общую идеологическую и методологическую основу… Единственный «источник души России» авторы видели в личности Александра I» [3] СИЭ, том 10. М., 1967, ст. 677.
.
Читать дальше