Томас Эсбридж - Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю

Здесь есть возможность читать онлайн «Томас Эсбридж - Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Центрполиграф, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Британский историк Томас Эсбридж в своей книге ведет рассказ о Крестовых походах — войнах за господство над Святой землей, регионом, священным как для христиан, так и для приверженцев мусульманской веры, — которые велись на протяжении двух столетий. В них участвовали такие выдающиеся личности, как Ричард Львиное Сердце, Людовик IX, Филипп-Август, Занги, Бейбарс и многие другие. Рассматривая историю кровавой борьбы с точки зрения и христиан, и мусульман, автор тем самым избегает в повествовании предвзятости. Большое внимание он уделяет и урокам этих походов, предостерегая об опасности исторического параллелизма.

Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

315

Al-Din В. Р. 194–196.

316

Ambroise. Р. 123–124; Itinerarium Peregrinorum. P. 304.

317

Itinerarium Peregrinorum. P. 305; Ambroise. P. 126; Mayer H.E. The Crusades. P. 148; Gillingham J. Richard I. P. 191; Phillips J.P. The Crusades. P. 151.

318

Ambroise. P. 126; Ibn al-Athir. Vol. 2. P. 394.

319

Itinerarium Peregrinorum. P. 323; Pringle D. King Richard I and the walls of Ascalon / Palestine Exploration Quarterly. Vol. 116. 1984. P. 133–147.

320

Al-Din B. P. 200.

321

La Continuation de Guillaume de Tyr. P. 141. Ричард определенно старался очиститься от подозрений и обвинений, о его вине говорили во многих дворах Европы. В конце концов его сторонники нашли решение, которое оправдало английского короля. В 1195 году появилось письмо, якобы написанное самим Старцем Горы Синаном (но почти наверняка являвшееся подделкой), в котором было сказано, что ассасины действовали по собственной инициативе, потому что давно испытывали недовольство маркизом. Gillingham J. Richard I. P. 199–201.

322

Itinerarium Peregrinorum. P. 359; Ambroise. P. 153.

323

Al-Din B. P. 199–202; Lyons M.C., Jackson D.E.P. Saladin. P. 346–348.

324

Ambroise. P. 153.

325

Itinerarium Peregrinorum. P. 390; Al-Din B. P. 208–209.

326

Al-Din B. P. 209–212.

327

Ambroise. P. 163–165; Itinerarium Peregrinorum. P. 379–382.

328

Itinerarium Peregrinorum. P. 393; Ambroise. P. 172. Многие латинские христианские современники были взволнованы этим вторым отступлением. Очевидцы, такие как Амбруаз, ясно дали понять, что именно король Ричард помешал попытке осадить Иерусалим. На Западе, однако, другие хронисты изложили другие версии событий, реабилитировав Ричарда. Roger of Howden (Chronica. Vol. 3. P. 183) написал, что Ричард был решительно настроен осадить Святой город, но ему помешали французы, которые не желали в этом участвовать, потому что французский король приказал им возвращаться в Европу. Ralph of Coggeshall (с. 38–40) тем временем утверждал, что Ричард уже совсем было собрался вести армию на Иерусалим, когда Гуго Бургундский, тамплиеры и французы отказались сражаться. Они якобы опасались, что Филипп-Август будет гневаться, если они помогут анжуйскому королю захватить Святой город. Ральф даже добавил, что позднее стало известно о позорном тайном альянсе Гуго с Саладином. Забавно, но факт: именно идея о том, что французы помешали Ричарду Львиное Сердце захватить Иерусалим, осталась в памяти народа. Gillingham J. Richard I. P. 208–210; Lyons M.C., Jackson D.E.P. Saladin. P. 353–354. M. Markowski (Richard the Lionheart: Bad king, bad crusader / Journal of Medieval History. Vol. 23. 1997. P. 351–365) критиковал поведение Ричарда во время Третьего крестового похода, утверждая, что он потерпел неудачу как лидер крестоносцев, но по другой причине. Он считал, что «любой хороший лидер крестоносцев сделал бы то, чего от него ждала армия», и организовал бы атаку на Иерусалим, независимо от того, была она разумной с военной точки зрения или нет.

329

Itinerarium Peregrinorum. P. 422; Al-Din В. P. 223, 225–226. Самым влиятельным из новых союзников Львиного Сердца был аль-Маштуб — курдский эмир, служивший Саладину с 1169 года. В 1191 году он командовал гарнизоном Акры и недавно (возможно, намеренно) был освобожден Ричардом. Еще можно вести речь о другом командире армии Саладина по имени Бадр ад-Дин Дилдирим аль-Яруки. Летом 1192 года оба служили посредниками и переговорщиками.

330

Al-Din В. Р. 231; Al-Din I. Р. 388–391. О последствиях этого соглашения см.: Niermann J.H. Levantine peace following the Third Crusade: a new dimension in Frankish-Muslim relations / Muslim World. Vol. 65. 1975. P. 107–718.

331

Al-Din B. P. 235, 239, 243.

332

Hillenbrand C. The Crusades: Islamic Perspectives. P. 195; Ibn al-Athir. Vol. 2. P. 408–409. См. также: Lyons M.C., Jackson D.E.P. Saladin. P. 361–374; Möhring. Saladin: The Sultan and his Times. P. 88—104.

333

О последующей жизни Ричарда I см.: Gillingham J. Richard I. P. 222–348. О легендах, связанных с Ричардом I, см.: Broughton В.В. The Legends of King Richard I. The Hague, 1966.

334

Morris. Papal Monarchy. P. 358–386, 452–462, 478–489; Kedar B.Z. Crusade and Mission. European Approaches towards the Muslims. Princeton, 1984; Moore R.I. The Formation of a Persecuting Society. Power and Deviance in Western Europe, 950—1250. 2nd edn. Oxford, 2007; Lambert M.D. Medieval Heresy: Popular Movements from the Gregorian Reform to the Reformation. 3rd edn. Oxford, 2002; Lawrence C H. The Friars: The Impact of the Early Mendicant Movement on Western Society. London, 1994.

335

Roscher H. Innocenz III und die Kreuzzüge. Göttingen, 1969; Tillman H. Pope Innocent III. Amsterdam, 1980; Sayers J. Innocent III: Leader of Europe. London, 1994; Bolton B. Innocent III: Studies on Papal Authority and Pastoral Care. Aldershot, 1995; Moore J.C. Pope Innocent III: To Root Up and to Plant. Leiden, 2003; Pope Innocent III: Vicar of Christ or Lord of the World? / Ed. J.M. Powell. Washington, DC, 1994; Morris. Papal Monarchy. P. 417–451. Генрих VI умер раньше, чем смог участвовать в запланированном Крестовом походе на Святую землю. Тем не менее некоторое количество немецких крестоносцев воевали в 1197–1198 годах на Ближнем Востоке. Naumann С. Die Kreuzzug Kaiser Heinrichs VI. Frankfurt, 1994.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю»

Обсуждение, отзывы о книге «Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x