Андрей Венков - Великие полководцы и их битвы

После первого столкновения у этой засеки Ермак отошёл и три дня готовил операцию. Ночью большая часть отряда высадилась на берег, на лодках оставили 200 человек, рядом с ними посадили чучела. Затем был нанесён комбинированный удар: лодки с казаками двинулись к засеке и при появлении татар открыли огонь из пушечек и пищалей, в это же время высадившийся отряд зашёл в тыл главным татарским силам, открыл огонь и атаковал. Татары разбежались.

Теперь между отрядом Ермака и столицей Сибирского царства стоял сам хан Кучум со всем своим войском.

К ночи казаки взяли городок Атик-мурзы и засели в нём. На другой день им предстояло сразиться с главными татарскими силами. Некоторые заколебались. Силы действительно были неравные.

Источники оценивают силы Кучума в 10 тыс. конницы под командованием Маметкула и с трудом поддающиеся исчислению сводные отряды подвластных татарам сибирских народов. Л.Н. Гумилёв считает, что ещё в конце XV в. лучшие силы татар во главе с ханом Шейбани ушли в Среднюю Азию и захватили там огромные территории, в Сибири же остались наименее активные, наименее «пассионарные». Едигер, просившийся в московское подданство, оценил подвластное ему население в 30700 «чёрных людей», имея в виду, видимо, мужчин, способных носить оружие. Вооружение наиболее боеспособной (татарской) части войск Кучума было традиционным. Защитное вооружение состояло из кольчуг, пластинчатых доспехов — куяков, зерцал, пластинчато-кольчатых доспехов — юшманов, выполненных в виде куртки, иногда с воротом и рукавами, застёгивавшихся на груди, пластинчато-кольчатых бахтерцов, стальных наручей, поножей, шлемов. В Оружейной палате Московского Кремля хранится так называемый «кучумовский шлем», который, возможно, был взят Ермаком в качестве трофея и направлен в подарок Ивану Грозному. Форма шлема восточная, куполообразная. Высота — 23,5 см. По всей поверхности шлема набит золотой восточный орнамент, который в древних описях значится «травы чеадасские разметные». По нижнему краю шлем украшен золотой полоской с чеканным узором, в который введены камни в гладких гнёздах. Специалисты считают, что в более позднее время к шлему были добавлены золотая гравированная с эмалью трубка с двумя местами для перьев, приделаны науши и носовая стрелка, заменён первоначальный затылок. Шлем явно иранской работы.

Татары имели кожаные, плетёные и стальные щиты.

Наступательное оружие было представлено копьями, дротиками, саблями, топориками, булавами, кистенями, ножами и кинжалами. Большую роль играл лук. Он оставался сложным, клеёным, составленным из нескольких кусков дерева, усиленным роговыми пластинами и сухожилиями. Стрела из такого лука на сто метров насмерть разила воина, защищённого кольчугой.

Некоторые всадники защищали коней металлическими доспехами, налобниками и попонами.

Широко распространено было оружие из Средней Азии и Ирана.

Из других народов, которые могли сражаться против Ермака в войсках Кучума, представляют интерес обские угры — ханты и манси (остяки и вогулы). Эти охотники и рыболовы выставляли небольшое количество воинов, которые были вооружены мощными клеёными луками, копьями и палицами. Знать имела завозные кольчуги и сабли. На месте изготовлялись панцири из железных, кожаных и роговых пластинок, крытых слоями рыбьего клея и связанных меж собой. Делались кирасы из огромных лосиных рогов.

Долгое время считалось, что татары и другие сибирские народы были перепуганы применением огнестрельного оружия. На самом деле татары, безусловно знали о существовании огнестрельного оружия, не раз сталкивались с ним во время набегов на владения Строгановых. Более того, Кучум сам имел несколько пушек, которые сибирские татары получили из Казани ещё до взятия города русскими в 1552 г. Другое дело, что татарские лошади, не привыкшие к сражениям с применением огнестрельного оружия, легко могли испугаться пушечного грома и выйти из повиновения. То же относится и к неискушённым охотникам и рыболовам из подвластных татарам народов.

Отряд Ермака, естественно, уступал противнику в численности. Он имел чёткую организационную структуру. Помощниками Ермака были избраны Иван Кольцо и Иван Гроза, командиром казачьей части отряда — Богдан Брязга, начальником мусульман, входивших в отряд, — некий Махмет. В отряде были два есаула — Никита Пан и Яков Михайлов. Были избраны командиры сотен, полусотен, десятков, по одному хорунжему на сотню, три священника, толмачи, писаря, трубачи, сурначи, проводники и «старец бродяга, ходил без чёрных риз, а правило правил, и каши варил и припасы знал».