Александр Игоревич Асов в комментарии к «Велесовой Книге» дает такие пояснения:
«Сварог — небесный Бог, дед Богов, старший Бог Рода божьего, он — родник всему Роду. Родом древние славяне называли всю Вселенную, включающую в себя всех Богов — и небесных и пекельных. Род выступал в двух ипостасях: как Бог Вселенной, и как домашний Бог-предок, пращур. В обеих своих ипостасях он упоминается и в Велесовой Книге. Род — отец и мать всех Богов, в сущности — это сама Вселенная. Род редко выступал как личность, и поэтому славили не его, а Сварога — мужское воплощение Рода».
В Бхагават-гите, представляющей основы индоарийских Вед, в которой за пять тысяч лет не изменено ни единой буквы, сказано (9.25):
Йанти дева-врата деван Питрн йанти питрвратах Бхутани йанти бхутеджйа Йанти мад-йаджино пи мам «Те, кто поклоняется полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняется призракам и духам, родятся среди этих существ; те, кто поклоняется предкам, отправятся на планеты предков; те же, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной».
Оказывается, славяне прекрасно разбирались в законах судьбы (кармы) и переселения душ. После смерти они «отправлялись» к своим предкам, а когда заканчивалось время, возвращались на Землю в свой Род. Это позволяло избегать наказаний в виде да, чистилища и мучительного пребывания в телах низших живых существ.
(дощечка 26) «Итакречем мы славу Богам, каковые суть Отцы наши, и мы — сыны Их. И достойны мы быть во чистоте телесной и души нашей, что никогда не умирает. И не умрет во время смерти телес наших. И падшему на поле битвы Перуница дает воды живой отпить. И выпьет ее он, и пойдет во Сваргу на коне белом. И там Перунько его встречает и ведет во благой свой чертог. И там пребудет он во время то и получит тело новое, и так жить ему в радостях тех присно и во веки веков, за нас молитвы творя».
В ведической традиции Верховной Личностью бога каждая сфера деятельности поручается соответствующему Божеству. Но речь не идет о многобожии. Так, например, если у директора школы есть заместители директора по учебной, воспитательной, хозяйственной части, это не означает «многодиректорства». Так же, если у командира полка имеются заместители: по тылу, работе с личным составом, техническому обеспечению, начальник штаба полка, начальник разведки, начальник связи и т. д., нельзя вести речь о «многокомандирстве». Наоборот, это подтверждает в армии единоначалие. Так и наличие у Бога возвышенных личностей, способных выполнять порученные им функции, не означает «многобожия». А ведь именно термином «многобожие» пытаются привязать славян к язычеству.
Однозначного толкования понятия «язычество» не существует. Наиболее часто для определения «язычества» используют следующие определения:
— В. Даль «идольство, кумирство, идолопоклонство, обожание природы или истуканов заместо Бога». На наш взгляд, говорить о «поклонении идолам» вместо Бога так же нелепо, как если бы про христиан сказать — поклонение «настенным картинкам» вместо — поклонение святым. Следуя подобной логике, можно обвинить все наше руководство в том, что оно якобы верит в силу портретов В.В. Путина, не подозревая при этом о существовании самого Путина.
— Язычество — общее название первобытных нетеистических религий, основанных на многобожии.
— «термин «язычество» происходит от церковнославянского слова «язык», означающий «народ». В ветхозаветную эпоху евреи называли язычниками все другие народы, вкладывая в это слово негативную оценку и самих народов, и их религиозных верований, обычаев, морали, культуры и проч.»
— Св. Афанасий Великий: «Язычники, думая о себе, что нет в них разумной души и этим причисляя себя к бессловесным, несут наказание за свое бездушие».
— «Словарь сатаны» Амброза Бирса: «язычник — темный дикарь, по глупости поклоняющийся тому, что он может видеть и осязать». Не глядя на упоминание сатаны, это, на наш взгляд, самое квалифицированное определение язычества.
Ни одно из приведенных определений никак не подходит для характеристики ведической культуры наших предков. А подмена ведической культуры язычеством совершена умышленно. Таким образом, строится идеология отторжения славян от Веры пращуров.
Итог проведенного сравнения прост: в основе религии наших предков-славян лежит единое мировое учение, никакого отношения не имеющее к язычеству!
Так что греческая христианская церковь столкнулась не с «множественными племенными культами дикарей-папуасов», как нас пытаются убедить, а с ведической культурой, которая распространялась от Индийского океана до Скандинавии. Культурой на много тысяч лет древнее христианства, которую мы по сей день видим и чувствуем в своей жизни.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу