Евгений Кубякин - Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия

Здесь есть возможность читать онлайн «Евгений Кубякин - Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: АСТ, Астрель, АСТ, Астрель, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Авторы считают, что российской государственности более не требуется оставаться единственным «держателем» истории. Обслуживание идеологического обрамления правящей верхушки теперь не является обязанностью науки истории. Основой проведения исторических исследований должна стать беспристрастность.Намеренное искажение истории влечет потерю духовных основ населения и, как следствие, его вымирание.

Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Александр Игоревич Асов в комментарии к «Велесовой Книге» дает такие пояснения:

«Сварог — небесный Бог, дед Богов, старший Бог Рода божьего, он — родник всему Роду. Родом древние славяне называли всю Вселенную, включающую в себя всех Богов — и небесных и пекельных. Род выступал в двух ипостасях: как Бог Вселенной, и как домашний Бог-предок, пращур. В обеих своих ипостасях он упоминается и в Велесовой Книге. Род — отец и мать всех Богов, в сущности — это сама Вселенная. Род редко выступал как личность, и поэтому славили не его, а Сварога — мужское воплощение Рода».

В Бхагават-гите, представляющей основы индоарийских Вед, в которой за пять тысяч лет не изменено ни единой буквы, сказано (9.25):

Йанти дева-врата деван Питрн йанти питрвратах Бхутани йанти бхутеджйа Йанти мад-йаджино пи мам «Те, кто поклоняется полубогам, родятся среди полубогов; те, кто поклоняется призракам и духам, родятся среди этих существ; те, кто поклоняется предкам, отправятся на планеты предков; те же, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной».

Оказывается, славяне прекрасно разбирались в законах судьбы (кармы) и переселения душ. После смерти они «отправлялись» к своим предкам, а когда заканчивалось время, возвращались на Землю в свой Род. Это позволяло избегать наказаний в виде да, чистилища и мучительного пребывания в телах низших живых существ.

(дощечка 26) «Итакречем мы славу Богам, каковые суть Отцы наши, и мы — сыны Их. И достойны мы быть во чистоте телесной и души нашей, что никогда не умирает. И не умрет во время смерти телес наших. И падшему на поле битвы Перуница дает воды живой отпить. И выпьет ее он, и пойдет во Сваргу на коне белом. И там Перунько его встречает и ведет во благой свой чертог. И там пребудет он во время то и получит тело новое, и так жить ему в радостях тех присно и во веки веков, за нас молитвы творя».

В ведической традиции Верховной Личностью бога каждая сфера деятельности поручается соответствующему Божеству. Но речь не идет о многобожии. Так, например, если у директора школы есть заместители директора по учебной, воспитательной, хозяйственной части, это не означает «многодиректорства». Так же, если у командира полка имеются заместители: по тылу, работе с личным составом, техническому обеспечению, начальник штаба полка, начальник разведки, начальник связи и т. д., нельзя вести речь о «многокомандирстве». Наоборот, это подтверждает в армии единоначалие. Так и наличие у Бога возвышенных личностей, способных выполнять порученные им функции, не означает «многобожия». А ведь именно термином «многобожие» пытаются привязать славян к язычеству.

Однозначного толкования понятия «язычество» не существует. Наиболее часто для определения «язычества» используют следующие определения:

— В. Даль «идольство, кумирство, идолопоклонство, обожание природы или истуканов заместо Бога». На наш взгляд, говорить о «поклонении идолам» вместо Бога так же нелепо, как если бы про христиан сказать — поклонение «настенным картинкам» вместо — поклонение святым. Следуя подобной логике, можно обвинить все наше руководство в том, что оно якобы верит в силу портретов В.В. Путина, не подозревая при этом о существовании самого Путина.

Язычество — общее название первобытных нетеистических религий, основанных на многобожии.

«термин «язычество» происходит от церковнославянского слова «язык», означающий «народ». В ветхозаветную эпоху евреи называли язычниками все другие народы, вкладывая в это слово негативную оценку и самих народов, и их религиозных верований, обычаев, морали, культуры и проч.»

— Св. Афанасий Великий: «Язычники, думая о себе, что нет в них разумной души и этим причисляя себя к бессловесным, несут наказание за свое бездушие».

— «Словарь сатаны» Амброза Бирса: «язычник — темный дикарь, по глупости поклоняющийся тому, что он может видеть и осязать». Не глядя на упоминание сатаны, это, на наш взгляд, самое квалифицированное определение язычества.

Ни одно из приведенных определений никак не подходит для характеристики ведической культуры наших предков. А подмена ведической культуры язычеством совершена умышленно. Таким образом, строится идеология отторжения славян от Веры пращуров.

Итог проведенного сравнения прост: в основе религии наших предков-славян лежит единое мировое учение, никакого отношения не имеющее к язычеству!

Так что греческая христианская церковь столкнулась не с «множественными племенными культами дикарей-папуасов», как нас пытаются убедить, а с ведической культурой, которая распространялась от Индийского океана до Скандинавии. Культурой на много тысяч лет древнее христианства, которую мы по сей день видим и чувствуем в своей жизни.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия»

Обсуждение, отзывы о книге «Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x