Георгий Вернадский: Россия в средние века

546.Грушевский, История Украины-Руси, 5, 262.

547.Шмурло, 2, Ч.1, 383.

548.Vasmer, REW, I, 676.

549.АЮЗР, I, 4.1, NoNo 4 и5, и сс. XVI, XXI; Макарий, 9, 337-339; Шмурло, 2, Ч. 1, 384-385.

550.АЮЗР, I, 4.1, NoNo 25-29, 31-34, 40-42, 46, 50, 53; Макарий, 9, 445-448, 451, 452; Шмурло, 2, 4. 1, 385.

551.Шмурло, 2, Ч. 1, 386-387.

552.Грушевский (выше, сн. 4), 5, 261-268.

553.Там же, с. 271.

554.О «чешских братьях» см.: А. Флоровский, Чехи, I, 370-376 и 382-392. См. также: р Brock, The Political and Social Doctrines of the Unity of Czech Brethren (The Hague, 1957).

555.О реформации в Польше и Литве в XVI веке см.: Н.Н. Любович, История реформации в Польше: Кальвинисты и Антитринитарии (Варшава, 1883); S. Kot, ed„ Reforacja w Poisce (поквартально публиковавшаяся в Кракове), I, (1922-); Idem, «L'lnfluence de Michel Servet sur le mouvement Anti-trinitarien en Pologne et en Transylvanie», in B. Becker, ed., Autour de Michel Servut et de Sebastien Castillion (Haarlem. 1953), pp. 72-115; Brucner, 2,120-121; Макарий, 9, 311-328; Лаппо, Великое княжество Литовское, 1, 232-235; Шмурло, 2, Ч. 1, 387-389; E. Kupsch, «Der Polnische Unitarismus», JGOE, 5(1957), 401-440.

556.Сборник, 59, 550-551.

557.Лаппо, Великое княжество Литовское, 1, 233-234.

558.Устрялов, Сказания князя Курбского, сс. 287-288.

559.О Симоне Буднем см.: S. Kot, «Budny Szymon», PBS, 3 (1937), 96-99. В конце жизни Будный стал антитринитарианином.

560.Макарий, 9, 321-322.

561.Там же, с. 323.

562.Skarga, Synod Brzeski (см. сн. 56, ниже); Макарий, 9, 322.

563.Устрялов, Сказания князя Курбского, с. 285.

564.Adrian Regenvolscins (Andruas Wegierski) Systuma historico-chronologienm ecclesiarum Slavonicarum (Trajecti ad Rhunum, 1652), p. 263, русский перевод в: Чтения, 8 (1847). 3; Вилинский, с. 101.

565.Доклад о взятии Полоцка см.: ПСРЛ, 13, 353-359.

566.Зиновий, Истины показание (Казань, 1863), сс. 48-49.

567.О контрреформации см.: Н.Н. Любович, Начало католической реакции и упадок реформации в Польше (Варшава, 1890); Макарий, 9, 350-373; Шмурло, 2, Ч. 1, 389-393; Bruckner, 2, 155-163.

568.Макарий, 9, 404-405.

569.Там же, с. 421; Шмурло, 2, Ч. 1, 391.

570.Каратаев, с. 95 (сс. 204-206) и сн. 98.). с. 210.

571.Halecki, «Possevino's Last Statement», p. 285.

572.Ibid, p. 284.

573.К. Lepszy, Walka stonnictw w pierwszuch Latah panowania Zygmiinta III (Krakow, 1929); Halecki, «Possevino's Last Statement», pp. 298-302.

574.Опубликовано в кн.: Halecki, «Possevino's Last Statement», pp. 298-302.

575.О просветительской деятельности православных вельмож и городских братств см.: Макарий, 9, 409-419, 446-477; К.В. Харлампович, Западнорусские православные школы XVI и начала XVII века (Казань, 1898); Грушевский, История, 6, 479-498, 516-520; Шмурло, 2, Ч. 1, 394-397; Г. Флоровский, Пути русского богословия, сс. 34-35.

576.О типографии братьев Мамоничей см.: Лапно, Литовский Статут 1588 г., 1, Ч. 2, 257-309.

577.О западнорусских городских братствах см.: Макарий, 9, 412-419; А. Папков, Братства (Москва, 1900); Грушевский, сс. 211-222.

578.Труды Курбского см. в кн.: «Сочинения князя Курбского», РИБ, 31. О просветительской деятельности Курбского в Литве см.: И. Ясинский, «Сочинения Курбского как исторический источник», КиУпИзв (1888), NN 10-11; Макарий, 9, 422-423; А.С. Архангельский, Приложение, сс. 3-166; В. Корсакова, «Курбский», РБС, Том «Кнаппе-Кюхельбеккер» (1903), 594-595; Г. Флоровский, Пути русского богословия, сс. 32-33. Перед приездом и Литву Курбский написал биографию Максима Грека. См.: E. Denissoff, «Une Biographic de Maxime le Grec par Kourbski», OSP, 20 (1954), 44-84.

579.Письма Артемия опубликованы в: РИБ, 4, кол. 1201-1448. См. также: Вилинский, Послания старца Артемия. Об Артемии см.: Г. Флоровский, Пути, сс. 31-32Л5

580.РИБ, 4. 913.

581.О Иване Федорове см.: Первопечатник Иван Федоров (Москва, 1935); R-JakobsoBi. Ivan Fedorov`s Primer (Cambridge, Harvard University Press, 1955).

582.Грабеньский, cc. 118-119.

583.Макарий, 9,14; Шпаков,Учреждеиие патриаршества в России, сс. 277-278, приложение, сс. 113-116.

584.HRM, Supplement, No 60; АЗР, 4, N 5; Макарий, 9, 458-460.

585.АЗР, 4, No 20; Макарий, 9, 460-461; 482-485.

586.АЗР, 1, 4. 1, No 60, 250; АЗР, 4, No 20; Макарий, 9, 488-490.

587.Макарий, 9, 493-495.

588.Об истории подготовки Брестской церковной унии см.: Макарий, 9, 478-652; Грушевский (выше, сн. 4), 5, 508-605; Шмурло, 2, Ч. I, 397-402; К. Chodyntcki, pp. 194-346; Г. Флоровский, Пути, сс. 30-46; G. Hoffmann, «Die Wiedervereinigung der Ruthenen mit Rom», ОС, 12 (1924-25), 125-172; А.М. Amman, pp. 169-184; Halecki, «Possevino's Last Statement». Халецкий объявил в своем исследовании, чти он готовит книгу об истоках и почве Брестской унии [О. Hatecki; From Florence to Brest, 1439-1596 (Rome, 1958; New York, Fordham University Press, 1959). Этот труд появился слишком поздно для того, чтобы я мог использовать его для этого тома].

589.О Потее см.: Макарий, 9, 534-536; Шмурло, 2, Ч. 1, 398-399; Грушевский, История украинской литературы, 5, 380-402.

590.АЗР, 4, No 45; Макарий. 9, 537-539.