Георгий Вернадский: Россия в средние века

486.Дневник Люблинского сейма, с. 12; Лаппо, Великое княжество Литовское, 1,.18-19.

487.Дневник, с. 19; Лаппо, 1, 15.

488.Любавский, Очерк, с. 304.

489.Akta Unji, pp. 193-209.

490.Ibid, pp. 207-209.

491.Дневник, с. 187; Лаппо, 1, 187.

492.Там же, сс. 194-195; Лаппо, 1, 187.

493.Akta Unji, pp. 309-319.

494.bid, pp. 319-321.

495.Устюжская летопись, с. 100.

496.Akta Unji, pp. 366-379.

497.Шмурло, 2, ч. I, 364.

498.Лаппо, Западная Россия, сс. 141-143; Шмурло, 2, 4.1, 364-365.

499.Об этом см.: Лаппо, Западная Россия, сс. 145-151; Шмурло, 2, 4.1, 364-365.

500.О Третьем Литовском Статуте см.: Лаппо, Литовский Статут 1588 г. a, 4.I-II.

501.Предисловие Сапеги к его изданию Третьего Литовского Статута, Временник, 19, XI. Ср.: Лаппо, Западная Россия, с. 184.

502.Лаппо, Западная Россия, с. 188.

503.Kutrzeha, 2, 214-215.

504.См.: Vemadsky, Political and Diplomatic History of Russia, pp. 137, 159, 160, 165, 166; Stokl, Die Entstehung des Kosakentums.

505.G. Vemadsky, «The Riddle of the Gothi-Tetraxitae», SOP, II (1952), 281-283; Монголы и Русь, Киевская Русь.

506.О Codex Cumanicus см.: D.A. Rasovsky, SK, 3, 193-214.

507.Erfn vno kasakwv, см.: Антонин, «Заметки XII-XIV веков», 300,5, (1863), 613; Грушевский, История Украины-Руси, 7, 77; Stokl, pp. 43-44.

508.lei Alien, The Ukraine, p. 69.

509.О городе Ясы см.: Древняя Русь, Монголы и Русь.

510.Киевская Русь.

511.G. Pachymeres, De Michaele et Andronico Palcologis (2 vol. Bonn, 1835), 1, 344; Н.И.Веселовский, Хан из темников Золотой Орды Ногай и его время (Петроград, 1922), с. 28; Монголы и Русь.

512.См.: Монголы и Русь; Stokl, pp. 56-60.

513.См. также: Г. Вернадский, Начертание русской истории (Прага, 1927) ес.108-111; idem. Political and Diplomatic Historv of Russia, p. 137; Монголы и Русь; StukI, pp. 64-105.

514.См. также: Монголы и Русь, Stokl, pp. 106-110.

515.Костомаров, Богдан Хмельницкий, 1, 6-7.

516.Даль, Словарь. 2, 73.

517.Doroshenko, Narys istorii Ukrainy. 1, 152.

518.Голобуцкий, сс. 56-57.

519.АЗР, 1, No170; Костомаров, Богдан Хмельницкий, 1, 7; Грушевский, История Украины-Руси, 7, 81; Stokl, pp. 116-117; Голобуцкий. с. 57.

520.О происхождении украинских казаков см.: Костомаров, Богдан Хмельницкий, сс. 1-19; Владимирский-Буданов, «Население Юго-западной России от половины XV века до Люблинской Унии»; М.К. Любавскнй, «Начальная история малорусского казачества», ЖМНП, 300 11895), 217-244; A. Jablonowski, «Etniciina postac Ukrainy w epoce zjcdnoczenia Jej г Копта», КН, 7 (1893), 408-435; Платонов, Очерки по истории Смуты, сс. 113-120; Грушевский, История Украины-Руси, 66-127; Doroshenko, Narys istorii Ukrainy, 1,144-161; Krupnyckyi, Gescbichte der Ukraine, pp 49-64; Alien, The Ukraine, pp. 64-72; W. Tomkiewiez, «0 skladzie spolecznyn» i etnicznym kozaczyny ukrainskiej na przelomie XVI i XVII wieku", PH, 37 (1948), 249-260; Stokl, Die Entstehung des Kosakentums; Голобуцкий, cc.23-63.

521.Сборник, 41, 194-196; Грушевский, 7, 83; Stokl, p. 116

522.Об Остафии Дашкевиче см.: W. Pociecha, «Daszkievicz», PSB, 4 (1938), 444-44

523.Грушевский, 7, 115-116.

524.Недавно М. Голобуцкий предположил, что Вишневецкий был «феодалом», главным мотивом которого было подавить казачье движение, а не поддерживать его (Голобуцкий, сс. 71-87). Предположение представляется преувеличением и неприемлемо для меня.

525.Грушевский, 7, 114-127. Голобуцкий отрицает какую-либо связь между личностью Витневецкого и эпическим образом Байды (Голобуцкий, сс. 84-87)

526.Doroshenko, Narys istorii Ukrainy, 1, 155.

527.Lassota, Tagebuch, pp. 210-212; Грушевский, История, 7, 287-292.

528.Vasmer, REW, 1, 650.

529.Монголы и Русь.

530.Vasmer, «esaul», REW, 1, 405.

531.А. Флоровский, Чехи, 2, 323-331.

532.Грушевский, 7, 155-157; Doroshenko, Narys istorii Ukrainy, 1, 158.

533.Грушевский, 7, 142-143; Doroshenko, 1, 157.

534.Грушевский, 7, 154-155; Doroshenko, 1, 158.

535.Грушевский, 7, 163.

536.Голобуцкий, с. 94.

537.LSZ, No18; Голобуцкий, с. 100.

538.LSZ, No17; Грушевский, История, 7, 191; Голобуцкий, сс. 105-106.

539.Грушевский, 7, 198-199; Doroshenko, 1, 190; О Комуловиче см. Pierling, 2, 329-360; Halecki, «Passevino's Last Statement», pp. 296-297.

540.Татарские ханы Казани, Астрахани и Крыма тоже признавались царями. Современная русская форма имперского титула «император» впервые стала употребляться в России Лже-Дмитрием I в 1605-1606 гг., затем снова была введена Петром Великим в 1721 г. и употреблялась им и его преемниками до 1917 г.

541.О казацком восстании 1594-1596 гг. см.: Грушевский, 7, 200-239; Doroshenko, 1, 191-194; Голобуцкий, сс. 127-146.

542.LSZ No 45; Голобуцкий, с. 137.

543.См.: Монголы и Русь.

544.Kutrzeba, I, 128, 131.

545.Н. Суворов, Учебник церковного права (4-е изд., Москва, 1912), сс. 395-396; J.B.Sagmuller, «Patron and Patronage», The Catolic Encyclopaedia, 11(1911), 560-561.