Александр Широкорад - Взлет и падение Османской империи

Стоя на возвышенности старого Стамбула, "Сулеймание" привлекает внимание своим необыкновенным изяществом и минимумом "украшений". Как и во всех больших мечетях, молельному залу предшествует огромный внутренний двор. Четыре минарета расположены в углах двора; они как бы подчеркивают тот факт, что Сулейман был четвертым оттоманским правителем. Десять балконов на минаретах указывают на то, что Он был десятым султаном с того самого момента, когда Осман стал основателем династии.

Молельный зал "Сулеймание" — самый светлый и ясный в Стамбуле. Он сделан из бледного мрамора, так искусно подобранного. Такое внимание к мелочам вместе с простотой интерьера создает атмосферу гармонии и безмятежности. Мечеть была не только храмом, здесь были теологическая школа, медицинская школа, столовая и больница для бедных, турецкая баня и караван-сарай» {44} 44 Материалы сайта http://www.turkey.ru/turkey/history/suleiman2.shtml .

Разумеется, султан строил мечети и общественные здания не только в Константинополе, но и по всей империи — в Эдирне, Смирне, Иерусалиме, Мекке и т.д.

И в заключение стоит сказать о личной жизни султана. У Сулеймана, как и у других султанов, был гарем.

В султанском гареме содержалось от 300 до 1200 наложниц, а также их слуги, евнухи, чтецы Корана и повара. Девушки в гарем отбирались только по своим физическим и умственным качествам. Их знатность и происхождение никакого значения не имели, так что большинство были рабынями и попадали в гарем с невольничьего рынка в Константинополе. Часто рабынь покупали совсем маленькими пяти-семилетними девочками и воспитывали до полового созревания. Их обучали танцам, музыке, этикету, уходу за собой и искусству любви. В подростковом возрасте девочку показывали во дворце. Если у нее обнаруживались физические дефекты или недостатки воспитания, цена на нее падала, и тогда ее отец или работорговец получали денег меньше оговоренного.

Девушек, захваченных в плен в других странах, преподносили султану в дар. Входя в сераль, они принимали ислам и получали новые имена, тем самым раз и навсегда порывая со своим прошлым.

Кавказские князья часто отсылали своих дочерей в османские гаремы в надежде, что те станут фаворитками султана и «будут усыпаны бриллиантами».

Первым европейцем, увидевшим гарем изнутри, был британский мастер-органист Фома Даллан. В 1599 г. он приехал в Константинополь для настройки органа, который испанская королева Изабелла подарила султану Мехмеду III. Султану понравилась работа мастера, и в благодарность он привел его во дворец и предложил выбрать для себя двух любых своих наложниц. Вот как описал увиденное Даллан: «Через решетку можно было увидеть примерно тридцать наложниц Великого владыки, которые играли в мяч. На первый взгляд я принял их за мальчиков, но потом увидел, что их волосы ниспадают на плечи косичками, в которые вплетены связки жемчужинок, и заметил некоторые другие признаки, по которым понял, что передо мной женщины. На голове они не носили ничего, кроме золотой шапочки, на некоторых были краги, другие ходили с голыми ногами, с золотыми сережками на браслетах у щиколоток; иные носили бархатные туфельки сантиметров восьми высотой». Описывать гаремные утехи султанов я не стану, поскольку это можно найти во многих изданиях, причем там на 99% представлена буйная фантазия авторов. Никаких же достоверных источников о развлечениях султанов в гаремах не сохранилось.

Для истории осман важным является то, что Сулейман был первым турецким султаном, поселившимся в гареме. До него султаны жили в шатрах, позже — во дворцах, и посещали гарем, именуемый Бабус-сааде — Врата блаженства, только чтобы отведать блаженства и вернуться к повседневной военной и административной деятельности.

Многие европейские и турецкие историки считают, что переезд Сулеймана в гарем состоялся под влиянием его четвертой жены Роксоланы. Замечу, что Роксоланой ее назвали европейцы, а турки именовали Хурем Султан. «Хурем» на тюркском — смеющаяся, веселая. О ее происхождении известно только то, что она родом из Рутении, то есть Хурем могла быть из Великой, Малой или Белой Руси, Польши или с Балканского полуострова. Понятно, что гонористые паны сделали Хурем польской дворянкой Александрой, а незалежные письменники — щирой украинкой Анастасией Лисовской из городка Рогатина. Странно лишь, что помалкивают русские авторы — почему ее не сделать Феклой из села Простоквашино.