Дмитрий Рязанов - Кризис и Процветание

Если же у человека не получается самореализоваться, согласно своему социнстинкту, то человек, либо ощущает бессмысленность жизни, либо испытывает сильнейшее раздражение и сильнейшую ненависть по отношению к тем, кто мешает ему самореализоваться. При этом негативные эмоции могут быть настолько сильны, что человек теряет контроль над ситуацией и готов на всё, чтобы избавить себя от невыносимой душевной боли. Отделы мозга, отвечающие за эмоции, настолько сильно возбуждены, что отделы, отвечающие за логику, полностью заторможены и отключены. В таком состоянии человек действует по принципу: лучше ужасный конец, чем бесконечный ужас.

Например, поддавшись ужасу на пожаре, люди могут выбрасываться с большой высоты и гибнуть, хотя можно было принять другое решение и остаться в живых.

Итак, каждый человек стремится самореализоваться в соответствие с данным ему природой социальным инстинктом. Если человеку удаётся самореализоваться, то он испытывает сильнейшее удовлетворение, если реализоваться не получается, то он испытывает сильнейшие душевные страдания. Эмоции могут быть такими сильными, что требовать от человека в таком случае образумиться бесполезно. Не владея собой, он будет стремиться получать сильное удовольствие, или будет стремиться любой ценой избавиться от душевных страданий.

При этом человек не может и не хочет обращать внимание на то, как его поведение отражается на окружающих. Так, например, если человек наделён природой индивидуалистическим социнстинктом, то он не смотря ни на что, будет рваться к власти и деньгам, потому, что обладание властью и деньгами доставляет ему неизъяснимое наслаждение. Мысли о возможности потерять власть и деньги будут доставлять человеку нестерпимые душевные страдания, и он любой ценой будет бороться за них. При этом, если деятельность этого индивидуалиста причиняет огромный вред обществу, то он либо плюёт на это, либо совершенно искренне не замечает, так как всем своим существом захвачен индивидуалистическими амбициями. В моменты самой острой борьбы, такой человек способен совершать поступки, которые могут привести к чему угодно, хотя бы и к смерти всего человечества. Ведь отделы мозга, отвечающие за эгоистические эмоции настолько возбуждены, что все другие отделы полностью неработоспособны. В таком состоянии, человек совершенно искренне, не отдаёт себе отчёта в том, что он делает. Здесь его стыдить и призывать к порядочности бесполезно. Он пойдёт до конца.

Подобные закономерности распространяются на всех людей без исключения.

Каждый человек стремится самореализовываться согласно заложенному в него природой социальному инстинкту. Только стремления одних приносят обществу пользу, а стремления других - вред. Поскольку тех, кто стремится приносить пользу, примерно столько же, сколько и приносящих вред (тех и других по 10-15%), то общество и не может никак прийти ни к совершенству, ни к полному разложению.

Теперь нам довольно просто ответить на волнующие многих вопросы. А вопросы эти следующие:

Почему в человеческом обществе не наблюдается нравственного прогресса?

Почему, существующая два тысячелетия религия, не изменила мир к лучшему?

Почему история учит только тому, что она ничему людей не учит?

Ответы здесь достаточно очевидны. Дело в том, что люди, в большинстве своём, и не стремятся учиться и нравственно совершенствоваться. Это для них далеко не самое главное. Прежде всего они хотят собственным способом самореализоваться. Это для людей самое главное в жизни, это даже важнее самой жизни. Характер человека закреплён генетически и определяется наличием определённых отделов мозга, тканей и химических веществ. Если у человека нет тех отделов мозга, которые отвечают за уважение к окружающим, порядочность, сочувствие и т. п., то объяснить ему, что это такое невозможно. Он буквально не поймёт о чём идёт речь. И, наоборот, если у человека нет тех отделов мозга, которые отвечают за агрессивность, подлость, эгоизм, а лучше всего развиты те, что отвечают за сотрудничество, сочувствие и т. п., то этот человек не будет совершать дурных поступков, а будет порядочным человеком.

Каждый развивается в соответствие с данной от природы программой.

Здесь необходимо уточнить, что явная склонность к определённому поведению наблюдается у 10-15% человек. Остальные же, в той или иной степени, поддаются внушению, поэтому роль воспитания полностью отрицать нельзя. Однако воспитание поможет только в том случае, если будет модно и престижно вести себя прилично. Если же большинство общества начинает вести себя аморально, то от воспитания окажется мало толку. Всегда есть, было и будет 10-15% тех, кто несмотря ни на что ведёт себя порядочно и всегда есть, было и будет 10-15% тех, кто ведёт себя аморально. 85% в той или иной мере склоняются в сторону то одних, то других.