Борис Романов: Император, который знал свою судьбу. И Россия, которая не знала…

В середине 1990-х гг., когда я заинтересовался историей правления Николая II, его судьбой и судьбой России времени его правления, то, конечно, не предполагал, что эти исследования станут для меня главными на протяжении теперь уже более чем двенадцати лет и что материалы этих исследований будут опубликованы в трех книгах и отражены в документальном фильме [1] После 2006 года я написал сценарий документального фильма под названием «Император, который знал свою судьбу» (режиссер Р. Ершов, Санкт-Петербургская Студия документальных фильмов, 2009); этот фильм с 2009 года был показан на многих международных кинофестивалях (в России и на Украине) и получил восемь призов и дипломов (в том числе два приза за лучший сценарий), а в декабре 2010 года — главный приз в номинации «за лучшую режиссерскую работу» и медаль Сергия Радонежского на МКФ «Радонеж» (Москва). . Предлагаемая вниманию читателей книга является в каком-то смысле итоговой и включает в себя как доработанные и расширенные прежние публикации («Русские волхвы, вестники, провидцы», 1998 и «Роковые предсказания России», 2006), так и материалы совершенно новых исследований — о России времени правления Николая II, которые изложены в третьей части книги.

Первая часть книги («Император, который знал свою судьбу») рассказывает о ранее малоизвестных фактах жизни и судьбы Николая II, связанных, прежде всего, с предсказаниями, которые он получил от нескольких известных провидцев как в России, так и за рубежом. Его драматические попытки на протяжении всей жизни преодолеть рок, Судьбу и составляют основное содержание первой части книги.

Вторая часть книги («Русские волхвы, вестники, провидцы») посвящена свидетельствам древних летописей Руси-России (начиная с IX века) и документам прошлого, которые связаны с предсказаниями и пророчествами волхвов (и юродивых) князьям и царям. История России в этой части книги рассмотрена через «призму» этих предсказаний и пророчеств.

Третья часть книги («Россия, которая не знала»), которую я считаю теперь наиболее важной и для широкого читателя и для специалистов по истории России 1890 — 1917-х гг., призвана разоблачить ложные мифы и содействовать восстановлению правды об истории того времени. Всегда ли политика была безнравственна, и кто и когда в России заменил нравственность «целесообразностью»? Так ли ужасно было положение простых людей (крестьян и рабочих) к началу царствования Николая II и что было сделано при нем для социальной защиты трудящихся? Как революционеры уже начиная с конца XIX века обманывали народ лживыми популистскими лозунгами и что из этого вышло? Правда ли, что Николаю II нужна была «маленькая победоносная война» (Русско-японская), и правда ли, что Россия могла избежать участия в Первой мировой? Кто виноват в ее развязывании? Каков был на самом деле уровень жизни простых людей в России к 1917 году и почему президент США Тафт еще в 1912 году назвал систему социального страхования в России лучшей в мире? Правда ли, что Россия к 1917 году «погрязла» в коррупции и только Сталин смог ее победить? Правда ли, что Россия к 1917 году была «темной и неграмотной» и что большевики и Сталин «приняли ее с сохой»? Каков был на самом деле образовательный потенциал России к 1917 году и как большевики провалили его? Кто истинные виновники катастрофы 1917 года (двух революций), и как они сами оценили (кто раньше, а кто позже) организованное ими отречение Николая II? Где правда, а где кривда об убийстве Царской семьи, и как на самом деле народ в июле-августе 1918 года реагировал на это злодеяние? Правда ли, что младшая царская дочь Анастасия была все же спасена и «закрыта» ли тема самой известной «самозванки» Анны Андерсон? Что такое «хрустальный башмачок Великой княжны»? Почему многие (если не большинство) клеветнические мифы о Николае II и о России времени его правления живы до сих пор? — Ответы на все эти вопросы есть в третьей части этой книги «Россия, которая не знала».

В России XIX века «царем-мистиком» называли Александра I, но именно на царствование Николая II пришлись те главные мистические откровения и пророчества о его царствовании и о дальнейшей трагической судьбе России, которые были сделаны на протяжении XIX века сначала монахом Авелем, а затем Серафимом Саровским. С апреля 1891 года по июль 1903 года Николай II получил несколько посланий, предвещавших различные события его царствования и трагическую судьбу Царской семьи и России после 1917 года.