Анатолий Фоменко - Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Фоменко - Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Жанр: История, Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии
- Автор:
- Жанр:
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-043838-9
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Сделанные авторами в 2006 году открытия позволили окончательно установить точное местоположение евангельского Иерусалима. Даже сегодня от него остаются внушительные развалины городских укреплений, известные местным жителям под именем «крепости Ерос», расположенной совсем рядом с «Исусовой горой» — Бейкосом. Согласно новой хронологии, именно здесь около 820 лет назад пострадал и был распят Иисус Христос.
В книге представлены самые последние исследования авторов по истории и хронологии Стамбула-Константинополя. Этот город, как оказалось в свете новых исследований, не совпадает с евангельским Иерусалимом (вопреки предположению, высказанному авторами в ряде предыдущих книг), но находится всего в 30 километрах от него. Стамбул-Константинополь, как доказывают авторы, был заложен во второй половине XIV века великим русским князем Дмитрием Донским, известным в истории также под именем римского императора Константина Великого. Стамбул занимает исключительное место в скалигеровской версии истории — как столица средневековой Византии, а затем Османской Порты. С точки зрения Новой хронологии историческое значение Стамбула только возрастает.
Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Один из камней с отверстиями наверху, установленных по обоим концам могилы Юши. К одному из них привязан шест. Вероятно, именно он обозначает место распятия Христа.
Источник святого Пантелеймона на склоне Исусовой горы (горы Бейкос). Отсюда по трубе длиной 100–150 метров святая вода проведена к могиле святого Юши.
Древние развалины возле источника святого Пантелеймона на склонах Исусовой горы (горы Бейкос).
Взгляд от могилы святого Юши на Босфор и Черное море. Хорошо видны развалины крепости ЕРОС. Картина XIX века.
Вход в крепость ЕРОС. До сих пор сохранились мощные воротные башни крепости. Фотография 2006 года.
Таблица с названием крепости на турецком языке: YOROS KALESI (крепость Ерос).
Каменная доска с христианской символикой, вмурованная в кладку воротной башни крепости Ерос. Доска явно новая, изготовленная реставраторами. Интересно, что было написано на старой, подлинной доске?
Вид со стены Ероса-Иерусалима на устье Босфора, впадающее в Черное море.
Вид на древние развалины крепости ЕРОС с берега Босфора, от подножия Исусовой горы (горы Бейкос).
Остатки крепостных стен и башен Ероса-Иерусалима. Цепь крепостных стен спускается к Босфору.
Вид на Исусову гору (Голгофу) от стен Ероса-Иерусалима.
Внутри крепости Ерос ничего не сохранилось. Остались лишь внушительные развалины крепостных стен и башен.
Миниатюра XV века «Взятие Царь-града турками».
Слева — такой архитектурный стиль османы громили (раскопки возле Большой Софии). Справа — в таком стиле османы строили (навершие колонны в Большой Софии).
Остатки османского погрома XV века, ошибочно отнесенные в глубокую древность (Археологический музей в Сидах).
Руины храма Аполлона в Дидимах, разгромленного османами в XV веке. Как и другие «античные» развалины они ошибочно отнесены историками в глубокую древность.
Каменное изваяние из храма Аполлона в Дидимах. Этот имперский архитектурный стиль XIV века в XV веке уже яростно преследовался.
Мозаики из церкви Христа-Хора в Стамбуле. Христос прямо назван на них ХОРОМ, то есть ГОРОМ.
Мозаики «Изгнание Богородицы Иосифом» в церкви Христа-Хора. Ныне считается апокрифической. Что именно здесь изображено — забыто.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Забытый Иерусалим. Стамбул в свете Новой Хронологии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.