Посмотрим на это идею с другой стороны. Душа создается для новорожденного тела, которое может умереть через несколько часов после появления на свет. Если земная жизнь имеет какое-нибудь значение, то душа навсегда лишится возможности жить и собирать опыт. Но, может быть, человеческая жизнь не имеет значения, более того, несет лишь возможность страдания и зла, а в конце концов и вечных мук? В таком случае душа, посылаемая в тело, доживающее до глубокой старости, претерпевает большую несправедливость. Она переносит зло и бедствия, которых избежала другая душа, и к тому же рискует заслужить вечные муки.
В таком случае идея перевоплощений выглядит гораздо справедливее и разумней. Душа в физическом теле может жить так, как пожелает: может чему-то научиться и возвыситься, может погрязнуть в пороках. Но все это отразится на ее следующем воплощении. И еще одно: перевоплощение дает возможность как опуститься, так и подняться в любой момент, просто осознав суть происходящей вечной жизни. Человеку не приходится задаваться мучительным вопросом: Господи, почему Ты сотворил меня таким? Каждый знает, что сотворил себя сам.
Атеистическая наука со своей стороны объясняет только телесную наследственность. Да, мы, кажется, можем понять, почему у человека та или иная внешность, но почему он умен или глуп, благороден или аморален — сказать уже не в состоянии. Сколько у гениев совершенно бездарных потомков? Откуда берутся так называемые самородки? Чем объяснить разные характеры и интеллекты родных братьев и сестер?
Кроме того, куда же уходит опыт, духовные качества, мудрость людей, когда их тела перестают жить? Неужели все накопленные ими при жизни богатства уходят в никуда?
Ведь уже доказано, что приобретенные высшие качества не передаются потомкам, и вообще замечено, что чем выше интеллект и дух человека, тем меньше у него детей. Хотя последнее почти не имеет значения для нашей темы, ведь душевные и духовные качества не наследуются. Таким образом, наука затрудняется объяснить происхождение высокой гениальности и душевной святости. Значит, опять лотерейный билет и высшая несправедливость.
Идея перевоплощения возвращает Богу — божественную справедливость, а человеку — внутреннюю свободу. Посмотрим, как это происходит.
Каждая человеческая душа вступает в цикл земных жизней зародышем, без знания, без способности различать добро и зло, без совести и нравственности. В первых жизнях через опыт — как приятный, так и неприятный — человек собирает свои собственные ценности. В период пребывания вне земного мира душа построит из них умственные и нравственные способности будущих воплощений. Значит, врожденный характер создается самим человеком. Свойства характера отмечают ступень, которой человек достиг в своей эволюции, через что прошел в воплощениях, что имеет сейчас и сможет иметь в будущем. Добрые наклонности, хорошие способности, благородная натура — это вознаграждение за тяжелый и напряженный труд движения вперед к высоте духа. Дурные наклонности и слабые способности — показатели низкой ступени эволюции, ничтожного развития духовного зародыша.
Учение перевоплощения строится на том, что все идут по одной дороге, все имеют возможность достичь совершенства. Страдание следует за ошибками, и оно же несет в себе средство для исправления своей натуры, избежания будущих ошибок. Мы пожинаем неизбежные плоды своих поступков, мыслей и страстей. Младенец, умирающий вскоре после рождения, оплачивает своей смертью долг, сделанный в прошлом. Но затем эта душа вновь возвращается на Землю освободившейся от своего долга, чтобы собирать опыт, необходимый для дальнейшего роста.
Альтруизм, который ставит человека в невыгодное положение в борьбе за существование и порой заставляет жертвовать даже своей физической жизнью, строит в то же время благородный характер для его будущих воплощений. И возможно, достигнув вершины развития, душа сможет жить без физической оболочки, не подвергаясь всем испытаниям физического мира.
Гений появляется как результат многих жизней, полных неутомимых усилий и высоких стремлений. И наоборот, физическое тело, отравленное на генетическом уровне пьяницей-отцом, достается душе, которая должна путем страдания научиться жить более благородной жизнью, чем та, которая осталась позади.
И так во всех случаях: настоящее каждой личности объясняется ее прошлым, но не прошлым в этой жизни, а более глубоким пластом —прошлым воплощений предыдущих. Если человек знает Законы роста и падения, он получает возможность строить свою будущую судьбу. Остальное зависит только от самих людей. Жизнь предоставляет возможность жизни разной, но всегда заслуженно разной. Так идея перевоплощений указывает человечеству путь духовной эволюции и создания Совершенного Человека, или человека, имеющего возможность жить вне телесной оболочки.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу