Олег Платонов - Мастера государственной измены

На этом пока заканчивается легенда. Посвящаемому объясняют, что она заключает в себе три идеи: 1) идею морали и политики, основанную на страшной силе народа, которую будет иметь народ, познавший свою силу, 2) идею научную и 3) идею философскую. Последние две идеи посвящаемый узнает впоследствии.

Посвящаемому объясняют также, что хотя в масонстве и есть высшие звания, чем звание мастера, но эти звания выдуманы исключительно для удовлетворения человеческого тщеславия и когда-то имели значение, — теперь же званием мастера заканчивается деятельность масона. Новопосвященному дают катехизис, состоящий из ряда вопросов и ответов, который он должен выучить наизусть.

Через месяц новопосвященного мастера призывают в особое совещание, на котором присутствуют высшие чины 32-го и 33-го званий [градусов] и здесь заставляют его высказаться относительно того, что больше всего остановило его внимание в легенде о Хираме.

Девять человек из десяти говорят на первую тему — морально-политической идеи: о могуществе народа и о том, как вся огромная масса работников устремилась к царскому трону, окруженному фаворитами и священниками. Заключение — народ не сознает своей силы и его надо вразумить. На такое объяснение все, не исключая и высших чинов, аплодируют и поздравляют нового мастера.

Если экзаменуемый выбирает вторую тему, научную, и старается аллегорически изобразить в лице Хирама солнце, его таланты, дары природы и т. д., то он получает такое же одобрение, и один из членов ’’Розы и Креста’’, которые всегда бывают на этих заседаниях, оценит его как будущего поклонника ’’Культа природы’’, и он пойдет далеко.

Случается, но очень редко, что посвященный говорит, что все три темы произвели на него впечатление — и аллегория власти народа, и идея научная о том, что природа должна быть объектом особого поклонения, и религиозная о культе ’’ангела света’’, и если при этом он мрачен, фанатичен, с черствым сердцем и ненавидящей душой, то быстрая карьера его в масонстве обеспечена.

Те, которые высказались только относительно политической власти народа, никогда не пойдут дальше звания мастера. Те, которые обратили внимание на культ природы, имеют шансы быть в звании ’’Розы и Креста’’. Если же посвящаемый обратил внимание на культ ’’ангела света’’, то он наверное будет одним из тех мрачных ’’Кадошей’’, которых прототипом был Прудон, чей девиз — ’’Гекам Адонаи’’ (месть Адонаю), иначе сказать — месть христианскому Богу. Звание ’’Рыцаря Кадош’’ достигается путем долгого обучения, ряда испытаний и постоянной подготовки. Масонство приводит своих избранных к познанию своих тайн с большой осторожностью.

Званием мастера оканчивается так называемое ’’Голубое масонство’’. Это масонство действует непосредственно на толпу. Члены его организуют революционное движение, руководят им и принимают деятельное, активное участие в предвыборной агитации, прилагая все силы к тому, чтобы депутатом от известного района был назначен один из масонов.

В звании мастера масон может оставаться неопределенное время, если высшие чины не усмотрят надобности дать ему повышение. В случае, когда он удостаивается повышения, он получает письмо без подписи, но за масонской печатью, в котором ему предлагаются разные вопросы, как, например: ’’Какое его мнение о господствующей в государстве религии? Как понимать принцип вечного добра и зла? Какова истинная мораль природы? Какое отношение имеют к человеку бесплотные духи?’’ и т. п. Если запрашиваемый дает удовлетворительные ответы, то один из масонов в звании розенкрейцера приглашает его к себе и объясняет ему, что масонство заключается в высших чинах, что об этом не говорят им для того, чтобы не возбуждать тщеславия, потому что избираются только достойнейшие.

Затем объясняется система званий. Система эта следующая.

1 класс:

1 — Ученик ч

2 — Работник > Звания символические

3 — Мастер

2 класс:

4 — Секретный Мастер

5 — Совершенный Мастер

6 — Интимный Секретарь

7 — Судья

8 — Смотритель Зданий

3 класс:

9 — Учитель, избранный из 9-ти

10 — Знаменитый, избранный из 15-ти

11 — Превосходный Рыцарь-Начальник 12 колен

4 класс:

12 — Великий Учитель Архитектор

13 — Рыцарь Королевского Ковчега

14 — Великий Шотландец

5 класс:

15 — Рыцарь Востока

16 — Принц Иерусалима

17 — Рыцарь Востока и Запада