Филип Коппенс: Новая эра пирамид

Так почему же тогда Абидос уступил пальму первенства Саккаре? Обычно перенос захоронений в Саккару связывают с укреплением культа Солнца, центр которого находился в древнем городе Ге-лиополе, сейчас скрытом под улицами египетской столицы Каира. Совершенно очевидно, что когда возросла роль гелиопольских жрецов, а главный архитектор Джосера Имхотеп, построивший ступенчатую пирамиду, был еще и верховным жрецом бога Солнца, — тогда и началась Эра пирамид. Вследствие этого египтологи полагают, что и закат Эры пирамид совпал с закатом «эры Гелиополя» и упадком культа его верховного божества Атум-Ра.

Следующим фараоном, решившим построить пирамиду, и снова в Саккаре, стал Сехемхет, однако ему не удалось завершить свой замысел. Судя по надписям на стенах и исходя из общего архитектурного замысла, можно предположить с большой долей вероятности, что Имхотеп пережил своего старого повелителя Джосера и вновь возглавил строительство нового погребального комплекса. Следующий фараон, Хаба, начал строительство своей пирамиды в Завиет-эль-Ариане, в 4 км юго-восточнее Гизы. Однако она также осталась незавершенной. Если эта пирамида действительно предназначалась для фараона Хаба, то ее возраст всего лет на десять-тридцать меньше, чем у пирамиды Джосера. А краткое правление Хаба-Гора (обычно фараоны всегда прибавляли к своему имени имя верховного божества) объясняет, почему его пирамида так и не была построена. Следующий за ним владыка Египта, естественно, охотнее тратил средства на сооружение собственной усыпальницы, чем усыпальницы предшественника.

Однако если пирамиды все-таки строились для погребения египетских владык, то нам придется признать, что фараон IV династии Снофру страдал неким «раздвоением личности», мягко говоря. Дело в том, что по его повелению были сооружены целых три пирамиды: одна в Мейдуме и две в Дашуре. Последние носят условные названия Ломаная пирамида и Красная пирамида. Эти сооружения — самые ранние из дошедших до нас сооружений, имеющих форму «настоящих пирамид». Впрочем, пирамида, построенная по повелению Снофру в Мейдуме, сейчас похожа больше на каменную башню: остатки средней части пирамиды возвышаются над выветрившимися руинами целого комплекса.

Сооружения, сохранившиеся в Дашуре, вне всякого сомнения, представляют собой «самые настоящие пирамиды», причем мне они нравятся больше всего, особенно Красная пирамида. Во-первых, они впечатляют своими размерами (Красная пирамида имеет высоту приблизительно 105 м против 146 м у пирамиды Хеопса), а во-вторых, что на мой взгляд важнее, иногда вам может посчастливиться, и вы окажетесь возле этих пирамид в полном одиночестве. Впрочем, это всего лишь означает, что охрана бродит где-то неподалеку. Более того, при взгляде на Красную пирамиду совершенно отчетливо видно, что она является непосредственной предшественницей Великой пирамиды и, следовательно, служит веским доказательством того, что пирамида Хеопса никакая не случайность и не аномалия в истории Египта. Прослеживается совершенно отчетливая эволюция в строительстве пирамид, кульминационной точкой в которой и стало сооружение Великой пирамиды в Гизе.

Если проследить хронологию, то следующим строителем пирамиды стал фараон Хуфу (Хеопс). За ним свой комплекс в Абу-Роаше попытался создать фараон Джедефрен. Хефрен и Микерин вернулись на территорию в Гизе. После завершения их строительства, как считают многие, Эра пирамид завершилась, однако в годы относительно благополучного правления других фараонов IV и V династий строительство пирамид продолжалось. Правда, последние владыки сосредоточили свое внимание на районе южнее современного Каира и села Саккара в местечке Абу-Сир. В конце концов во времена правления фараонов XI и XII династий в сооружении пирамид наступила «эпоха возрождения» (2100-1750 гг. до н.э.), но техника строительства в ту пору уже пришла в упадок и не могла сравниться с лучшими образцами предыдущих династий, в особенности IV. Таким образом, пирамиды, дошедшие до нас от этой эпохи, просто блекнут в сравнении с блестящими творениями человеческого гения в Гизе.