Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Чудо света на Руси под Казанью

То обстоятельство, что старинные авторы говорили о культе камня в Каабе, вполне естественно. Действительно, в Первой Каабе — и в передвижных Каабах — сначала хранились обломки ярославского метеорита 1421 года. Как мы уже говорили, этот метеорит породил широко распространившийся культ необработанного камня. Поэтому каменные идолы, которым поклонялись в старинной Каабе, могли быть как скульптурами христианских святых, так и кусками метеорита.

Обратите теперь внимание на следующие важные сведения. «Вокруг главного божества располагались идолы других аравийских богов. По преданию, до утверждения Ислама в святилище насчитывалось более 300 идолов. Около них приносили жертвы и гадали. В святилище и вокруг него на запретной территории нельзя было ссориться, мстить кому бы то ни было, тем более проливать кровь — арабские племена поклонялись разным богам, но все одинаково чтили Каабу. Считалось, что если кто-то оскорбит языческое божество, будет неминуемо наказан: заболеет проказой или лишится рассудка. Жили в Мекке иудеи, христиане, а так же ханифы — аскеты и последователи веры пророка Ибрахима (Авраама) — благочестивые люди, исповедавшие строгое единобожие, но ни к какой из этих религиозных общин себя не причислявшие». См. статью «Кааба» в Википедии.

Все понятно. В эпоху царского христианства люди поклонялись императору Андронику-Христу, которого именовали также: Зевс, Озирис, Аполлон и т. д. По мере разделения единого прежде христианства на отдельные течения, уважение к Андронику-Христу, тем не менее, долго сохранялось. Люди по-прежнему чтили Первую Каабу как общий культовый центр. И только вероятно, в конце XVIII века, следующую, вновь построенную Каабу, передали Исламу. Объявив все предыдущие Каабы (в том числе и Первую) — языческими святилищами. Более того, приучили новые поколения относиться к своему прежнему христианскому прошлому отрицательно. В результате, в XVIII–XIX веках старые символы стали уничтожать или переименовывать. Например, христианские статуи, объявленные «плохими идолами», начали громить. Пишут так: «Скорее всего, это были идолы в виде каменных столбов, которых побивают камнями, совершая обряд хаджа, паломники в долине Мина близ Мекки. Для мусульман эти столбы стали олицетворением дьявольского искушения, сбивающего людей с пути истинной веры» [252:3].

Сохранились сведения о том, что в старинной Каабе на стенах были какие-то изображения святых. Вот что сообщают мусульманские авторы: «Ал-Бухари упоминает со ссылкой на Ибн Аббаса, что тогда, когда в период завоевания Мекки Пророк, мир и благословение (то есть Пророк Магомет — Авт .), УВИДЕЛ РИСУНКИ НА СТЕНАХ ДОМА (ТО ЕСТЬ ВНУТРЕННИХ СТЕНАХ КААБЫ), то он отказался входить в нее до тех пор, пока рисунки не были стерты. Он увидел ИЗОБРАЖЕНИЯ ИБРАХИМА И ИСМАИЛА СО СТРЕЛАМИ ДЛЯ ГАДАНИЯ В РУКАХ. Он сказал: „Да будут они прокляты Аллахом! (То есть да будут прокляты те, кто нарисовал такое)“» [300:1], с. 106.

Кроме того, как мы уже говорили, в старинной Каабе было изображение Девы Марии с младенцем Христом!

Скорее всего, речь идет о христианских иконах или фресках на стенах христианского храма, каким и была старинная Кааба. То есть, еще до разделения церквей в эпоху XVI–XVII веков. Из этого текста мы узнаем, что, оказывается, на стенах первоначальной Каабы были изображены патриархи Ибрагим (Авраам) и Исмаил (Измаил), причем со стрелами в руках. Наверное, это были живописные цветные фрески на колоннах или сводах церкви-Каабы. Но потом, в эпоху иконоборчества, то есть, начиная с XVI–XVII веков, одна из ветвей прежнего христианства стала требовать уничтожения фресок и икон. Причем тех, кто продолжал поклоняться иконам, стали активно проклинать.

Конкретно, приведенный выше фрагмент имеет ввиду, вероятно, султана Магомета Завоевателя, жившего в XV веке и давшего основной вклад в образ Пророка Магомета, см. нашу книгу «Пророк Завоеватель». Однако вряд ли султан действительно проклинал иконопоклонников. Скорее всего, эти слова приписали ему уже позднее, в эпоху XVI–XVII веков, когда в некоторых областях Великой = «Монгольской» Империи расцвело иконоборчество. И события XV века отодвинули (во времени) далеко вниз, в фантомную эпоху VII века.

Итак, выводы следующие:

(3) В Первой Каабе поклонялись обломкам метеорита 1421 года и Андронику-Христу. Вероятно, там был какой-то символ Иисуса, например, каменный крест или изображение распятия. Следовательно, эта старинная Кааба была общим культовым сооружением апостольского христианства, до его разделения на несколько ветвей.