Александр Бадак - Всемирная история. Том 2. Бронзовый век

Считалось, что друиды были жрецами и врачами, которые лечили магнетизмом и амулетами с их флюидами. Универсальными средствами были змеиные яйца и омела. Омела считалась священной не только потому, что являлась символом универсальной медицины и панацеей, но и потому, что она растет на дубе. Дуб у друидов символизировал верховное божество, и потому все, что росло на нем было священно.

В определенное время года, при определенных положениях солнца, луны и звезд главный друид взбирался на дуб и срезал омелу специальным священным ножом или серпом. Паразитическое растение обертывалось специально приготовленной для этого случая белой материей, дабы оно не коснулось земли и ему не передались земные вибрации. Обычно при этом под деревом в жертву приносился белый бык.

Друиды были посвященными секретной школы, которая напоминала Вакхические и Элевсинские Мистерии Греции, а также культы Исиды и Осириса в Египте. Школа друидов разделялась на три части. Низшей из трех частей была школа Оватов (О-Видд). Это была почетная степень, не требующая специального очищения и приготовления. Оваты одевались в зеленые одежды, цвет которых у друидов означал учение. Они знали кое-что из медицины, астрономии, поэзии и музыки. К Оватам принадлежали люди, допущенные в Орден друидов по причине общих хороших черт и превосходного знания проблем жизни.

Ко второй школе принадлежали Барды. Они были одеты в небесно-голубое, что означало гармонию и истину. Барды часто изображались с примитивной ирландской или британской арфой, струнами которой являлись человеческие волосы, а их число совпадало с числом ребер у человека. Среди Бардов отбирались учителя кандидатов, желающих вступить в Мистерии друидов. Неофиты носили полосатые одежды. Голубое, зеленое, белое — три священных цвета.

Третья школа состояла из собственно Друидов. Они удовлетворяли религиозные потребности народа. Чтобы достичь такого положения, они должны были сначала пройти стадию Бардов. Друиды были всегда одеты в белое — цвет чистоты, цвет используемый для символизации солнца.

Для того, чтобы достигнуть степени главного Друида, или духовного главы организации, для жреца необходимо было пройти шесть степеней Ордена Друидов. Некоторые исследователи полагают, что титул главного друида был наследственен и переходил от отца к сыну. Однако большинство все-таки считает, что эта должность была выборной.

В Британии, обычно, было два главных Друида. Один из них в Англии, другой — в Ирландии. Они имели золотой скипетр и венок из дубовых листьев, символизирующий их положение. Молодые члены Ордена были чисто выбриты и скромно одеты. Старшие имели роскошные бороды и великолепные золотые украшения.

Система образования у Друидов Британии была более совершенной, нежели у их коллег на континенте, потому многие галльские юноши посылались в Британию для обучения и общей подготовки.

Согласно источникам, дошедшим до наших дней, Друиды жили в полном воздержании и изучали естественные науки, предпочитали полную секретность и принимали новых членов только после долгого испытательного срока.

Многие члены ордена жили в предельно простых, весьма похожих на монастыри, жилищах, объединяясь в группы аскетов, как на Востоке. Хотя от них не требовалось обета безбрачия, лишь немногие из них были женаты. Многие Друиды уединялись и жили в пещерах, хижинах, грубых домах из камня. Здесь они молились, выходя только для исполнения религиозных ритуалов.

Джеймс Кларк в своей книге «Десять великих религий» описывает верования Друидов следующим образом:

«Друиды верили в три мира и в переселение из одного в другой. В высшем мире преобладает счастье, в низшем несчастье, а средний мир — это действительный мир. Переселение из мира в мир существует для наказания и поощрения, а также для очищения души. В настоящем мире, говорят они, добро и зло так переплетены и уравновешены, что человек имеет свободу и способность выбирать между ними. Валлийские Триады говорят нам, что имеется три вида метемпсихоза: собрать в одной душе свойства всех вещей, приобрести знания всех существ и получить власть над дьяволом. Имеется и три вида познания: природы каждой вещи, причин и явлений. Есть три вещи, которые постоянно уменьшаются: темнота, ложь и смерть. Есть три вещи, которые постоянно увеличиваются: свет, жизнь и истина».

Учение Друидов делилось на две части простейшей из них — моральному кодексу — учили простой народ, а эзотерическая часть была доступна только посвященным.