От палатки в момент опасности группа прошла полтора километра к ближайшему спасительному лесу. Перед лесом туристы преодолели два оврага с глубоким снегом и у большого кедра развели костер.
Интересно, что и сейчас у этого кедра лежат обугленные сучья. По мнению Кунцевича, это те самые — из дятловского костра. Сам кедр величав и крепок. Мы даже взяли с его ветвей несколько зрелых шишек.
— Мне было 12 лет, — рассказывал нам Кунцевич, — когда напротив моего дома на кладбище хоронили дятловцев. Мои два старших брата учились тогда в УПИ. И погибших хорошо знали. Я был на похоронах. Навсегда мне в память врезалась эта трагедия.
Но не факт, что это несчастье с ребятами произошло именно там, где были найдены их тела и палатка. К тому же то расстояние от палатки до кедра зимой в полной темноте преодолеть босиком нереально. Возможно, туристы стали жертвами каких-то обстоятельств. Это могут быть и техногенные испытания, и столкновение с военными. В моем архиве набралось больше 60 разных версий. Очень сомнительно, что ребята могли погибнуть именно там, где их нашли. Мы каждый год ночуем в подобных условиях. В холодной палатке, зимой, при сильном ветре. Это нормально для тех, кто занимается спортивным туризмом. А дятловцы были профессионалами. Поэтому все, что увидели здесь спасатели, — скорее инсценировка, если предположить, что ребята столкнулись с военными.
Глава 8. Студентов могли убрать как опасных свидетелей
Версия столкновения с военными, как нам поведали, была особенно популярна среди обывателей в первые годы с момента трагедии. Подразумевалось, что туристы стали нечаянными свидетелями неких особо секретных испытаний. Ну предположительно они могли видеть, как на здешних зеках отрабатывают какое-то оружие. И якобы по этой причине туристов пришлось убрать. Оставим это без комментариев на суд читателей. Но версия интересна как показатель доверия населения к власти в те времена, когда идеология кричала на всех углах, что «народ и партия — едины!».
— Но как объяснить, — спросили мы у Кунцевича, — невдалеке от кедра снежную яму в овраге и настил из веток на дне ее? Это убежище явно делали дятловцы. — Тоже сомнительно, — ответил он, — что ребята могли бы окоченевшими руками вырыть большую яму, нарезать веток. Яму с настилом, скорее всего, соорудили другие люди — как опознавательный знак для сбрасывания тел с вертолета.
— Но ведь в такую инсценировку должно быть вовлечено множество людей. Не могли все они до конца жизни хранить такую страшную тайну. Обязательно бы иные проговорились.
— Правду знал, скорее всего, весьма ограниченный круг высоких людей, а остальные лишь выполняли задание. Те же летчики даже могли и не знать, что перевозят трупы. Отчего в этом деле так много несуразицы? Вот есть, например, интервью летчика Георгия Карпушина, который уверяет, что еще 25 февраля он нашел палатку и рядом с нею два трупа. А официально палатку нашли студенты Шаравин и Слобцов только 26 февраля и уже никаких трупов там рядом не видели.
Глава 9. Рассказ пилота Карпушина
Здесь нам любопытен будет отрывок из интервью летчика Георгия Карпушина, напечатанного в «АиФ-Урал» в 2004 году:
«...Руководить штабом по поиску (пропавших туристов) прибыл некто Шишмарев, генерал-лейтенант то ли МВД, то ли гэбэшник. Такая секретность была напущена, что мы даже имени его не знали. решили сразу: как только будет погода, взлетать всеми семью самолетами. 25 февраля погода выдалась просто чудесная. Примерно за 25–30 км до горы мы очень четко разглядели палатку, которая прилепилась к восточному склону. Было отчетливо видно, что она разрезана с северной стороны. Прямо у палатки головой к ней лежал труп, судя по длинным волосам, женский. Чуть в отдалении еще одно тело. Кстати, мне уже тогда бросилось в глаза, что палатка неправильно поставлена, на уклоне примерно в 30 градусов, открытая всем ветрам и камнепаду. Что заставило ребят так поступить — ума не приложу. Эта ошибка и стала для них роковой. Зафиксировали положение палатки на карте и связались с Ивделем, получили команду возвращаться на аэродром. Я могу утверждать, так как видел тела погибших, что они были естественного цвета, а никакого не оранжевого, как стали утверждать позже. По-видимому, манси, увидев, что туристы забрались достаточно близко к священным местам, решили испугать их. После того как студенты в панике покинули палатку, остальное сделали холод и переломы, полученные ребятами в то время, когда они в панике сбегали с горы.»
Читать дальше