Степан Молот - Новая Хронология Фоменко-Носовского за 15 минут

Итак, какой же оказывается реконструкция мировой истории, если исходить из Новой Хронологии Фоменко-Носовского? Вырисовывается следующая картина.

Господствующий сегодня взгляд на всемирную историю до XVII века нашей эры не верен в целом и в принципе. Существующая версия история содержит как невольные, так и преднамеренные искажения, которые утвердились в XVII–XVIII веках. В частности, полностью искажена Российская история и её роль и место в европейской и мировой истории. Эти искажения были не столько плодом научного заблуждения, сколько оружием в идейно — психологической борьбе, корни которой лежат в истории XVI века. Вся история мира ранее XVII века была совсем не такой, как считается сегодня.

Первое «большое» государство — Первая Империя — возникло в дельте Нила на территории нынешнего Египта и захватывало также прибрежные земли Средиземного моря (в связи с тем, что «мир» осваивался путём каботажного — т. е. прибрежного мореплавания).

Вторая Империя возникла в центре с городом Иерос, рядом с нынешним городом Стамбулом, куда, как в более удобное для дальнейшего расширения государства место, была перенесена новая столица прежней Империи. Именно нынешний Стамбул (Иерос) и является тем самым «евангельским» Иерусалимом. Он также в различные эпохи именовался Троей, Константинополем и Царь-Градом. Иудеей в то время и до XVI века называлась территория примерно нынешней Турции, а Израилем — европейская часть России. Иисус Христос родился в 1152 году в Крыму и был распят в евангельском Иерусалиме (Иеросе) — около нынешнего Стамбула в 1185 году нашей эры.

Именно этот Иерусалим описан в Библии, и именно сюда шли крестоносцы наказать тех, кто распял Христа. Случились эти походы (а их было два, а не четыре, как утверждает традиционная — скалигеровская история) в 1189–1192 и 1199–1204 годах, т. е. буквально вскоре после распятия, а вовсе не через более чем 1000 лет — в 1095–1096 годах, как утверждает та же самая скалигеровская история. Родственники и соратники Иисуса Христа во время бунта в Царь-Граде и расправы над Андроником-Христом — византийским (иудейским) царём в то время — бежали на Русь и, породнившись с местными князями, сумели через несколько поколений сплотить княжества и начать строительство новой — Третьей Империи, которая восстанавливается на новом уровне и с новым центром. Отсюда пошла новая династия русских царей — Ордынская. Кстати, на фресках Благовещенского собора Московского Кремля, сохранившихся с доромановских времён, русские князья показаны происходящими из рода Христа. Теперь это Великая или «Монгольская» Империя, она же Российская Империя. Более точно её можно назвать Русско-Ордынской империей, от слова «орда». Оказалось, что «орда» (рать) — старое русское слово, означающее крупное воинское объединение. В дошедших до нас иностранных источниках эта Империя известна как Монгольская, то есть как «Великая», от славянского «мощь», «много», «могущество», отсюда и позднейшее греческое слово «мегалион». Центром Империи в эту эпоху стала Владимиро-Суздальская Русь. Отсюда в XIV веке начинается завоевание мира. В частности,«древнейшие» этруски — это русско-ордынские колонизаторы XIV века, освоившие малонаселённую в те времена Западную Европу и создавшие в Средиземноморье известную цивилизацию этрусков.

В ходе «монгольского» завоевания (которое было в основном славяно-тюрским) Империя распространила свою власть на огромные территории Евразии, включая Китай, Японию, Индию, Иран, Ирак, Турцию, Западную Европу, Египет.

Следующим этапом развития Империи явилась эпоха османско-атаманского («оттоманского») завоевания, которое также исходило из Руси (как и первая волна завоевания). В результате значительно усилилось подчинение провинций центру. После очередного завоевания в 1453 году Константинополя (старой столицы Византии) в Империи возник второй центр — столица — Стамбул (он же Константинополь). Второму центру (Турции или «Оттомании» = Атамании) непосредственно подчинялись южные территории Империи. Таким образом, Русь и Турция до конца XVI века были двумя частями, «двумя крылами» единого мощного государства, которое контролировало практически всю Евразию, а затем и Америку.

В конце XVI века Империя представляла собой достаточно жёстко централизованное государство. На местах управляли наместники, подчинявшиеся императору (царю — хану, находящемуся в метрополии — на Руси) или же султану в Стамбуле. В частности государи Европы являлись вассалами русского царя –хана, и его они называли императором. Следы такого подчинённого положения сохранились в западно–европейских хрониках до сих пор, несмотря на многолетнюю «чистку». Знать и дворянство Европы в то время в значительной степени состояло из завоевателей — славян, пришедших сюда в XIII–XIV веках.