Герман Марков - От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

Иордан, рассказывая об остроготах после смерти их вождя Германариха, описал поход преемника Германариха Витинара на антов: « Он двинул войско в пределы антов. Народы, которые тут живут [Северное Приазовье], в древности назывались киммерийцами, теперь же зовутся утигурами. Дальше, на север от них, занимают земли бесчисленные племена антов. Анты же – сильнейшие из обоих [славянских племен] – распространяются от Данастра до Данапра ».

Остроготы, оказавшиеся под властью гуннов, попытались освободиться и во главе с наследником Германариха Винитарием (по Иордану) или Витимиром (по Аммиану) вели ожесточенную войну с гуннами. В одной из скандинавских саг – саге о Хервёр описана битва гуннов и готов.

На стороне гуннов выступали и анты, и ильменские словене во главе с их князем Словеном. В битве объединенного гунно-анто-словенского войска с готами на реке Эрак на Кубани (возможно, это Терек) в 376 г. предводитель готов был убит и потерпевшие поражение готы были вынуждены покинуть Ойум. Часть остготов во главе с вождями Алатеем и Сафраком сумела бежать на Балканы в границы Римской империи, прихватив и малолетнего наследника готских королей Видерика. Вместе с вестготами они переправляются через Дунай и затем в 378 г. в борьбе за выживание сражаются против римской армии под Адрианополем. Гунны настигают готов и на Дунае и окончательно устанавливают свое господство в Великой степи. Дальнейшая судьба готов прослеживается по истории гуннов.

Многие готские военачальники и даже потомки амалов встречаются потом среди полководцев Аттилы, к походам которого присоединились племена готов. Часть готов поселилась в Лидии и Фригии. После смерти Аттилы готы расселились в Паннонии. Здесь они восстали против ослабевших гуннов под руководством трёх братьев из рода амалов, Валамира, Теодемира и Видимира, имена которых выдают их славянские корни.

Закончить рассказ о готах хочу тем, с чего начал.

Языковеды и историки культуры пришли к заключению об изначальном единстве религиозных представлений древних германцев и славян, почитавших одних и тех же богов. Знаменитый путешественник и учёный-антрополог Тур Хейердал выдвинул гипотезу, что Один, князь Асгарда, был реальной исторической личностью. Он жил на рубеже нашей эры вПриазовье в городеТанаис и переселился в Скандинавию со своим народом асами из-за давления внешних сил. В отношении Приазовья, как прародины готов, есть и доказательство.

Иордан, ссылаясь на свидетельство готского писателя Аблавия, подтверждает, что готы шли на свою историческую родину: «движутся они в крайнюю часть Скифии, соседящую с Понтийским морем, как это и вспоминается в древних их песняхкак бы наподобие истории и для всеобщего сведения». [34]

Так замыкается цепь исторических событий, связанных с готами, потомками киммерийцев.

Критика Иордана

Иордан перечисляет летописные названия завоеванных Германарихом племен северо-восточной Руси, которые не могли у готов IV века почти полностью соответствовать древнерусским названиям этих племен IX–XI веков. Это нонсенс.

За такой период племена неоднократно должны были поменять названия, если вообще сохраниться. Да и не мог причерноморский царь завоевать все эти очень далекие лесные племена. Какой же вывод? Иордан жил в более поздний период, а в своей книге использовал германо-европейский эпос о вожде Германарихе, приписав тому победу над племенами, названия которых он почерпнул у древних славян и русов, благо готы жили в Крыму по соседству с частью русов.

Германарих же во многом отождествляется с гунном (или булгаром) ханом Ернахом, прожившим 108 лет (Германарих, напомню, прожил 110 лет). Иначе как можно объяснить, что о могущественном государстве Германариха молчат ВСЕ остальные византийские авторы?(albertmaximov.ru/pervaya.htm)[48]

Получается, что это фантомный персонаж, как и его империя. Однако у нас нет пока другого столь подробного источника по истории готов, кроме Иордана.

К месту можно сослаться на мнение Ю. И. Венелина, который считал, что готы на самом деле являлись мощным объединением полабских племён – лужицких сербов, завоевания которых в Восточной Европе так ясно описал Аммиан Марцеллин, что « любой мужик без труда поймёт, что сербы и готыэто одно и то же, а учёный историк россиянин, немец или француз будет твердить, что это готы,потому что греки их называли готами ».[62, стр.598] Можно ли верить этим ребятам историкам?