Монастырь был женским и с самого основания занял особое положение. Здесь постригались в монахини, причем не всегда добровольно, знатные и родовитые жены и дочери бояр, князей, родственницы и жены русских царей. В 1598 г. после смерти царя Федора Ивановича его вдова, царица Ирина Годунова приняла здесь постриг под именем Александры, с ней вместе удалился на жительство в монастырь ее брат Борис Годунов. К стенам монастыря, пришел народ просить Бориса стать во главе государства. С 1610 г. здесь жила дочь Бориса Годунова Ксения (в иночестве Ольга). В 1689 г.
в монастырь была пострижена под именем Сусанны царевна Софья, затем в монастырь были заточены ее сестры. В этом же году по приказу Петра I перед окнами кельи Софьи были повешены ее сторонники, участники последнего стрелецкого восстания. В главном соборе монастыря погребены дочь царя Ивана IV Грозного Анна, дочери царя Алексея Михайловича, первая жена Петра I Евдокия Лопухина и ее сестра. М. Г.
ДОНСКО́Й МОНАСТЫ́РЬ – мужской монастырь в Москве, основан в 1591 г., по другим данным – в 1593 г. в память об избавлении Москвы от набега крымского хана Казы-Гирея (1591 г.).
Монастырь расположен на месте передвижной крепости защитников Москвы и походной церкви Сергия Радонежского, в которой находилась Донская икона Божией Матери. Строился как звено в цепи укрепленных монастырей, защищавших Москву с юга и юго-запада. В 90-х гг. 16 в. в монастыре возведен одноглавый бесстолпный Малый (т. н. «Старый») собор в честь Донской иконы (некоторые исследователи приписывали возведение храма архитектору Федору Коню). В кон. 16–нач. 17 вв. на территории монастыря возникло кладбище; сохранилось до наших дней (т. н. Старое кладбище).
В Смутное время нач. 17 в. монастырь был разграблен и опустошен, в 1650–1678 гг. приписан к находившемуся поблизости Андреевскому монастырю. В посл. четв. 17 в. Донской монастырь получил богатые пожалования от членов царской семьи и представителей московской знати и стал богатым землевладельцем. Монастырь имел ок. 1500 крестьянских дворов, в его владение отведено 20 десятин близлежащей земли, а также приписан ряд монастырей Русского государства. В монастыре велось интенсивное строительство. В 1686–1711 гг. сооружены кирпичные с белокаменными деталями стены, 8 квадратных и 4 круглые башни. В 1686–1698 гг. возведен («по обету» дочери царя Алексея Михайловича царевны Екатерины Алексеевны) Большой («Новый») собор Донской иконы Божией матери, необычный для зодчества 17 в., – пятиглавый, четырехстолпный, квадратный в плане, окруженный полукруглыми, в форме башен притворами, повторяющими форму апсиды; иконостас собора выполнен в формах «московского барокко». К «Старому» собору пристроены приделы св. Сергия Радонежского и св. Федора Стратилата, а также трапезная и высокая шатровая колокольня; стены храма расписали мастера Оружейной палаты Леонтий Чулков и Федор Евтиев.
С кон. 17 в. Донской монастырь на долгое время стал центром русско-грузинских связей: вместе с имеретинским и картлийским царем Арчилом II в Москву прибыл глава грузинской церкви митрополит Лаврентий, ставший архимандритом Донского монастыря; в окрестностях монастыря сложилась одна из грузинских колоний Москвы. Вл. К.
ЗАИКОНОСПА́ССКИЙ МОНАСТЫ́РЬ, монастырь Всемилостивейшего Спаса на Никольском крестце, что за иконным рядом – мужской, основан в 1600 г. Борисом Годуновым в Москве на Никольской улице.
Примыкал к Казанскому подворью и Монетному двору, а с другой стороны к Никольскому монастырю. По левой стороне улицы тянулись многочисленные лавки, торговавшие иконами, поэтому он и получил название Заиконоспасский, то есть за иконным торговым рядом. М. Г.
ИОА́ННА ПРЕДТЕ́ЧИ ХРАМ в Дьякове – распространенное название церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи в дворцовом селе Дьяково (Дьяковское; ныне в черте Москвы).
Сооружен в сер. 16 в. Возведенный на крутом берегу р. Москва храм соседствует с храмом Вознесения и другими постройками с. Коломенское, от которого Дьяково отделено глубоким оврагом.
Основу храма составляет башнеобразный восьмерик с большой полукруглой апсидой, к которому примыкают четыре придела в форме более низких восьмериков Зачатия Анны, Зачатия Иоанна Предтечи, Трех Московских Святителей (т. е. митрополитов Петра, Алексия и Ионы), Двенадцати Апостолов. Основной храм и приделы поставлены на общий фундамент и объединены крытой обходной галереей. С западной стороны храма имеется двухъярусная галерея с приделом Константина и Елены; на галерее поставлена небольшая открытая звонница, выполненная в традициях псковского зодчества. Барабан основного восьмерика образован полуцилиндрами; приделы завершаются восьмигранными барабанами. Череда кокошников дополняет архитектурное убранство храма.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу