Array Коллектив авторов - Александр II – царь-Освободитель. 1855–1881 гг.

БУХАРСКИЙ ЭМИРАТ – государство в Средней Азии в 16–20 вв. с центром в долине реки Зеравшан.

Государство Бухарский эмират появилось на развалинах государства Тимуридов, потомков среднеазиатского завоевателя Тимура. Оно получило свое название после того, как в кон. 16 в. столицу перенесли из Самарканда в Бухару.

В нач. 18 в. из-за внутренних усобиц эмират распался на несколько феодальных владений. В 1741 г. территорию эмирата завоевал иранский шах Надир. После его смерти в 1747 г. власть в Бухаре захватил предводитель узбекского племени мангытов Мухаммед Рахим, служивший в персидской армии. В 1753 г. он официально занял бухарский престол, положив начало эмирской династии Мангыт.

Правитель «священной Бухары» олицетворял как высшую светскую, так и духовную власть. Эмир Шохмурод (1785–1800 гг.) провел налоговую и военную реформы, создал мощную наемную армию. Она сломила сопротивление местных правителей и начала завоевательные походы. Наибольшего могущества Бухарский эмират достиг при эмире Насрулле, правившем в 1826–1860 гг.

В 1865 г., когда русские войска вошли в Кокандское ханство, бухарский эмир Муззафар вмешался в войну. В 1866 г. русские войска разбили бухарскую армию при Ирджаре и перенесли боевые действия на территорию эмирата.

В мае 1868 г. 3,5-тысячный отряд генерал-губернатора Туркестана К. П. Кауфмана занял Самарканд и двинулся на Бухару. В июне Кауфман одержал победу под Зерабулаком, но из-за восстания в Самарканде повернул назад. По договору от 23 июня 1868 г. бухарский эмир отдал Самаркандский и Катта-Курганский округа, выплатил контрибуцию в 500 тыс. рублей и признал над собой главенство России. Русские подданные в Бухаре получили равные права с мусульманами. 28 сентября 1873 г. был подписан новый русско-бухарский договор. Русские купцы полностью освобождались от налогов и пошлин. В Бухаре отменялось рабство. Бухарский эмир получал часть земель, отошедших от Хивинского ханства. В дальнейшем эмират существовал под протекторатом России. Д. Н.

ТАШКЕНТ – древний город в Средней Азии на р. Чирчик (приток Сырдарьи).

В нач. 18 в. Ташкент подчинялся ханам Старшего жуза. В 1723 г. его разорили джунгары, затем он стал столицей самостоятельного ханства. В 1809 г. Ташкент вошел в состав Кокандского ханства. Он был крупнейшим городом (ок. 80 тыс. жителей) и торговым центром Средней Азии.

Отсюда ежегодно отправлялись с караванами 15–18 тыс. груженых верблюдов.

Осенью 1864 г. русский отряд из 1500 человек во главе с М. Г. Черняевым попытался захватить Ташкент, но вынужден был отступить. В апреле 1865 г. Черняев с 1300 солдатами и 12 пушками осадил Ташкент, перерезал пути подвоза хлеба и отвел от города воду. Ташкентский гарнизон насчитывал 30 тыс. воинов, вооруженных 60 пушками. Еще 6 тыс. кокандцев с 40 пушками пришли на помощь городу, но были разбиты. 15 июня русские солдаты ворвались в город. После двухдневных уличных боев 17 июня 1865 г. ташкентские аксакалы «изъявили полную готовность подчиниться русскому правительству».

В 1867 г. Ташкент стал центром Сырдарьинской области и Туркестанского генерал-губернаторства. За каналом Анхор вырос новый город европейского типа. Население Ташкента к кон. 19 в. достигло 156 тыс. человек, из них 85,8 % были «магометане», русские составляли 9,6 % жителей. В 1892 г. произошло восстание из-за запрета обмывать покойников во время эпидемии холеры.

Если до присоединения к России в Ташкенте было 300 красильных и 341 кожевенных заведений, то к 1892 г. осталось соответственно 20 и 66, т. к. местная промышленность не могла соперничать с русской. В 1897 г. железная дорога соединила город с Красноводском, в 1905 г. – с Оренбургом, Ташкент стал главным транспортным узлом Средней Азии. Д. Н.

ШАМИЛЬ (26.06.1797-03.02.1871 гг.) – имам Дагестана и Чечни, предводитель горцев в Кавказской войне 1817–1864 гг.

Шамиль родился в дагестанском ауле Гимры. Он был родом из аварских узденей (военно-служилое сословие), учеником и зятем одного из первых проповедников мюридизма в Дагестане Джамалетдина Казикумухского. Мюриды ставили духовное совершенствование мусульман в зависимость от неукоснительного соблюдения шариата – исламского кодекса нравственных законов.

С 1829 г. Шамиль участвовал в борьбе против русских войск, прославился как храбрый воин и страстный оратор. В сентябре 1834 г. в ауле Ашильта его провозгласили имамом после смерти имама Гамзат-бека. Он объединил восставших горцев Дагестана и Чечни в основанное на религиозных нормах государство – имамат и создал в нем единую систему управления и судопроизводства. Он подчинил себе местных феодалов, и вся власть в имамате принадлежала ему Шамиль ликвидировал родовую знать горских народов, вместо прежних феодальных владений установил деление своего государства на мудирства и наибства. Он отменил личную зависимость и рабство, феодальные повинности, провел земельную реформу, установил фиксированные налоги, запретил употребление вина и табака, праздный образ жизни.