Array Коллектив авторов - Древняя Русь. IV–XII вв.

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Коллектив авторов - Древняя Русь. IV–XII вв.» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2010, ISBN: 2010, Издательство: Array Литагент «Олма Медиа», Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Древняя Русь. IV–XII вв.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Древняя Русь. IV–XII вв.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Древняя Русь» открывает новую книжную серию «Россия – путь сквозь века». В 24-серийных изданиях будет представлена вся история России – от восточных славян до наших дней.
Предлагаемая читателю книга посвящена древней истории Руси. В ней рассказывается о племенах, населявших территорию нашей страны еще до появления первого Древнерусского государства, о том, как формировалась Киевская Русь, о князьях и княжествах IХ – ХII вв., о событиях тех давних времен. Вы узнаете, почему языческая Русь стала православной страной, какую роль она играла в окружающем мире, с кем торговала и воевала. Мы познакомим вас с древнерусской культурой, которая уже тогда создавала шедевры зодчества и народного творчества. В далекой древности лежат истоки русской красоты и русского духа. Мы возвращаем вас к истокам.

Древняя Русь. IV–XII вв. — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Древняя Русь. IV–XII вв.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но всю территорию от низовий Дуная до Дона, Азовского моря и Керченского пролива в археологическом отношении составляет одна культурно-историческая общность. Основной ее признак – «скифская триада»: оружие, конское снаряжение и «звериный стиль» (т. е. преобладание в произведениях ремесла реалистичных изображений животных; чаще всего встречаются изображения оленя, позже добавились лев и пантера).

Первые скифские курганы были раскопаны еще в 1830 г. Из археологических памятников наиболее известны курганы «царских» скифов в Северном Причерноморье – огромные, богатые золотыми изделиями. «Царские» скифы, видимо, поклонялись коню. Каждый год на поминках по умершему царю приносили в жертву 50 всадников и множество лошадей. В некоторых курганах найдено до 300 костяков лошадей.

Богатые курганные захоронения указывают на существование рабовладельческой знати. Древние греки знали о существовании «Скифского царства», которое до 3 в. до н. э. находилось в причерноморских степях, а после нашествия сарматов переместилось в Крым. Их столица была перенесена с места современного Каменского городища (вблизи Никополя). В кон. 2 в. дон. э. своеобразное скифское государство в Крыму вошло в состав Понтийского царства.

С кон. 1 в. до н. э. не раз разгромленные сарматами скифы не представляли серьезной политической силы. Ослабляли их и постоянные конфликты с греческими городами-колониями в Крыму. Название «скифы» перешло впоследствии на племена сарматов и большинство других кочевников, населявших причерноморские области. В дальнейшем скифы растворились среди других племен Северного Причерноморья. Скифы в Крыму просуществовали вплоть до нашествия готов в 3 в. н. э.

В Раннее Средневековье скифами называли северопричерноморских варваров. Е. Г.

СКОЛО́ТЫ – самоназвание группы скифских племен, обитавших во 2-й пол. 1-го тыс. до н. э. в Северном Причерноморье.

Упоминание сколотов встречается в трудах древнегреческого историка Геродота (5 в. до н. э.): «Всем же скифам сообща – имя сколоты».

Современный историк Б. А. Рыбаков относит сколотов к скифам-пахарям – предкам славян, а сам термин «сколот» считает производным от славянского «коло» (круг). По мнению Рыбакова, древние греки именовали сколотов, живших по берегам Борисфена (греческое название Днепра), борисфенитами.

Геродот приводит легенду о праотце скифов – Таргитае и его потомках Арпоксае, Липоксае и Колоксае, согласно которой от последнего получили свое имя сколоты. В легенде содержится рассказ о падении на скифскую землю священных предметов – плуга, ярма, секиры и чаши. Плуг и ярмо являются орудиями труда не кочевников, а земледельцев. Культовые чаши археологи находят в скифских погребениях. Эти чаши сходны с распространенными в доскифское время в лесостепных археологических культурах – белогрудовской и чернолесской (12–8 вв. до н. э.), которые многие ученые связывают с праславянами. Е. Г.

САВРОМА́ТЫ ( лат. Sauromatae) – кочевые иранские племена, жившие в 7–4 вв. до н. э. в степях Поволжья и Приуралья.

По происхождению, культуре и языку савроматы родственны скифам. Древнегреческие писатели (Геродот и др.) подчеркивали особую роль, которую у савроматов играли женщины.

Археологами найдены захоронения богатых женщин с оружием и конским снаряжением. Некоторые савроматские женщины были жрицами – рядом с ними в могилах обнаружены каменные алтари. В кон. 5–4 вв. до н. э. савроматские племена потеснили скифов и перешли Дон. В 4–3 вв. до н. э. у них сложились сильные союзы племен. Потомки савроматов – сарматы (3 в. до н. э. – 4 в. н. э.). Е. Г.

САРМА́ТЫ – общее название ираноязычных племен, кочевавших в 3 в. до н. э. – 4 в. н. э. в степях от Тобола до Дуная.

Большую роль в социальной организации сарматов играли женщины. Они были прекрасными наездницами и стрелками, наравне с мужчинами участвовали в сражениях. Их и хоронили в курганах как воинов – вместе с конем и оружием. Ряд историков полагает, что о сарматских племенах знали еще греки и римляне; возможно, именно сведения о сарматах стали источником античных легенд об амазонках.

В кон. 2 в. до н. э. сарматы стали важной политической силой в жизни Северного Причерноморья. В союзе со скифами они участвовали в походах против греков, а в 1 в. до н. э. вытеснили остатки скифских племен с берегов Черного моря. С тех пор на античных картах причерноморские степи – «Скифия» – стали называться «Сарматией».

В первых веках н. э. среди сарматских племен выделились племенные союзы роксолан и аланов. В 3 в. н. э. вторгшиеся в Причерноморье готы подорвали влияние сарматов, а в 4 в. готы и сарматы были разбиты гуннами. После этого часть сарматских племен присоединилась к гуннам и участвовала в Великом переселении народов. В Северном Причерноморье остались аланы и роксоланы. Е. Г.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Древняя Русь. IV–XII вв.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Древняя Русь. IV–XII вв.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Девятнадцать стражей (сборник)
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Выдающиеся ученые о познании
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Доктрина Русского мира
Array Коллектив авторов
Array Коллектив авторов - Русь и монголы. XIII в.
Array Коллектив авторов
Отзывы о книге «Древняя Русь. IV–XII вв.»

Обсуждение, отзывы о книге «Древняя Русь. IV–XII вв.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x